تورس : انهارت إيديولوجيا اليسار مع انتصار مجتمع الاستهلاك

"كان" المغرب 2025.. حكم مالي لمباراة تونس ونيجيريا بنزرت: استكمال أشغال تهيئة وتجديد مركز طب النساء والتوليد وطب الاطفال والرضع ببنزرت نهاية جانفي المقبل وزير الدّفاع يؤدي زيارة ميدانية إلى القاعدة البحرية بمنزل بورقيبة الشركة الوطنيّة للسكك الحديديّة التّونسيّة:عدم تسجيل أية أضرار على إثر جنوح قطار المسافرين تونس - غار الدماء دخول وحدة متنقلة للإنعاش الطبي حيز العمل بالمزونة الليلة: الحرارة تتراوح بين 6 و23 درجة هذه الدولة العربية تسجّل أعلى أسعار السيارات الجديدة محرز الغنوشي: الغيث النافع قادم والوضعية قد تتطور الى انذارية بهذه المناطق ابدأ رجب بالدعاء...اليك ما تقول منع بيع مشروبات الطاقة لمن هم دون 18 عاما..ما القصة..؟ رابطة ابطال افريقيا: معاقبة الجيش الملكي المغربي بمباراتين دون حضور الجمهور ماذا في اجتماع وزير التجارة برؤساء غرف التجارة والصناعة؟ زغوان: مجمع الصيانة والتصرف بالمنطقة الصناعية جبل الوسط بئر مشارقة يعلن عن إحداث حقل لانتاج الطاقة الفوطوضوئية شركة الخطوط الجوية التونسية تكشف عن عرضها الترويجي 'سحر نهاية العام' خبير يوّضح: العفو الجبائي على العقارات المبنية مهم للمواطن وللبلديات..هاو علاش يتميّز بسرعة الانتشار والعدوى/ رياض دغفوس يحذر من المتحور "k" ويدعو.. زيت الزيتون ب10 دنانير:فلاحو تونس غاضبون تعرّف على عدد ساعات صيام رمضان 2026 عاجل: تهنئة المسيحيين بالكريسماس حلال ام حرام؟...الافتاء المصرية تحسُم وليد الركراكي: التتويج باللقب القاري سيكون الأصعب في تاريخ المسابقة وفاة ممرضة أثناء مباشرة عملها بمستشفى الرديف...والأهالي ينفذون مسيرة غضب موسكو تدعو مواطنيها إلى الامتناع عن السفر إلى ألمانيا لهذه الأسباب فضاء لبيع التمور من المنتج إلى المستهلك من 22 إلى 28 ديسمبر بهذه الجهة..#خبر_عاجل 11 مليون عمرة في شهر واحد... أرقام قياسية من الحرمين ما ترميش قشور الموز: حيلة بسيطة تفوح دارك وتنفع نباتاتك عاجل: دخول جماهيري مجاني في مباريات كأس أمم إفريقيا 2025 اسكندر القصري ينسحب من تدريب مستقبل قابس بداية من اليوم..دخول فترة الليالي البيض.. أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026 افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز موزّعو قوارير الغاز المنزلي بالجملة يعلّقون نشاطهم يومي 12 و13 جانفي 2026 وداعًا لأسطورة الكوميديا الأمريكية بات فين عاجل: اليوم القرار النهائي بخصوص اثارة الافريقي ضدّ الترجي...السبب البوغانمي مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك! رياضة : فخر الدين قلبي مدربا جديدا لجندوبة الرياضية عاجل: هذا ما تقرر في قضية المجمع الكيميائي التونسي.. السجن لطالب بتهمة ترويج المخدرات بالوسط الجامعي..#خبر_عاجل كأس أمم إفريقيا: برنامج مقابلات يوم غد عاجل: عاصفة مطرية وثلوج تتجه نحو برشا دُول عربية هذه أقوى عملة سنة 2025 تحذير خطير للتوانسة : ''القفالة'' بلا ورقة المراقبة يتسببلك في شلل و نسيان سهرة رأس العام 2026.. تفاصيل حفل إليسا وتامر حسني في هذه الدولة ينشط بين رواد والسيجومي: محاصرة بارون ترويج المخدرات صحفي قناة الحوار التونسي يوضح للمغاربة حقيقة تصريحاته السابقة نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة عاجل/ تركيا ترسل الصندوق الأسود لطائرة الحداد إلى دولة محايدة.. بداية من من غدوة في اللّيل.. تقلبات جوية وبرد شديد في تونس النوبة القلبية في الصباح: علامات تحذيرية لازم ما تتجاهلهاش رئيس الجمهوريّة يؤكد على ضرورة المرور إلى السرعة القصوى في كافّة المجالات ويتكوف يكشف موعد المرحلة الثانية من اتفاق غزة ترامب مهاجما معارضيه في التهنئة: عيد ميلاد سعيد للجميع بما في ذلك حثالة اليسار كوريا الشمالية تندد بدخول غواصة نووية أمريكية إلى كوريا الجنوبية فوز المرشح المدعوم من ترامب بالانتخابات الرئاسية في هندوراس اليوم العالمي للغة العربية ... الاحتفاء بلغة الضاد ضرورة وطنية وقومية لحماية الهوية الثقافية تزامنا مع العطلة: سلسلة الأنشطة الثقافية والترفيهية الموجهة لمختلف الفئات العمرية مع الشروق : تونس والجزائر، تاريخ يسمو على الفتن برّ الوالدين ..طريق إلى الجنة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

انهارت إيديولوجيا اليسار مع انتصار مجتمع الاستهلاك
اليسار والعولمة: سمير بسباس

الشعب نشر في الشعب يوم 20 - 02 - 2010

قبل أن نلج صلب الموضوع يجدر بنا أن نعرّف اليسار أو أن نبحث في مكوّناته حتى لا تكون استنتاجاتنا اعتباطيّة ونسقط في الخلط. كلمة يسار هي نقيض لليمين ونقول جلس الوزير الأكبر على يمين الملك وجلس الابن الأكبر على يمين أبيه.
اليمين في المخيال الشّعبي العامّ يوحي للملائكة (والملائكيّة) بينما اليسار يحيل إلى الشّيطان ولهذا ينصح الأولياء أبناءهم بالأكل باليد اليمنى (حتى الأطفال اليساريّين) كما ينصح أيضا بتقديم الرّجل اليمنى عند دخول منزل أو مقام.إذن لقد اقترنت كلمة اليسار بما هو سلبي وشيطاني وضعيف وهامشي بينما اليمين هو الحقّ فنقول أدّى اليمين ولا نقول أدّى اليسار. هذا على مستوى التّعبير لكن لنر ما معنى اليسار في المجال السّياسي.
اليسار هو بقايا الأحزاب الشّيوعيّة التي نهلت من مختلف مصادر الماركسيّة الدّينيّة سواء في شكلها الستاليني البحث (الأحزاب الشّيوعيّة التّقليديّة) أو في شكلها اليساري القومي (كالماوية والغيفارية) أو بقايا التروتسكية والّتي كانت في السّابق تكنّ لبعضها العداء والضّغينة ولكن بمجرّد انهيار البيروقراطيّة السوفيتية وسقوط الماويّة في اللّيبراليّة الفاحشة تراجع بريق هذه القوى ودفعها ذلك إلى التّقارب والتّحالف من دون أن يصحب ذلك أي تقييم لأسباب انهيار ذلك الوهم الكبير للقرن العشرين والّذي مثّل صنما وقبلة جلّ هذه الاتّجاهات ألا وهو الإتحاد السوفييتي.
مع سقوط الأنظمة البيروقراطيّة في روسيا وبلدان جنوب شرق آسيا شعرت كلّ فصائل اليسار بالفراغ والضّياع ولم تعد المرجعيّة تقدّم الحلول وتفتح الآفاق لنشاط سياسي فعلي. هناك من سقط مع سقوط المرجعيّة والتحق بصفوف النيوليبراليّة وأصبح من دعاتها المتحمّسين وهناك من تمسّك بصورة وهميّة لذلك الصنم أي الماركسية اللينينية والإتحاد السوفييتي بصفته قبلة اليسار والقوة التي جسدتها على مدى ما يقرب ثلث أرباع القرن وقدّمها في شكل أكثر تنميقا وزينة بحيث حجب عنها الجوانب المظلمة والقاتمة وتجنّب المصطلحات الجامدة والمخيفة (مثل دكتاتوريّة البروليتاريا والّتي لم تكن في الواقع سوى دكتاتوريّة حفنة من المثقّفين المغامرين والانقلابيين) لتعوّضها بأخرى أكثر ليونة ورطوبة. فعوض أن نقول ستالينيين أو تروتسكيين أو ماركسيين نقول يسار تماما كما تفعل العولمة السّياسيّة حين تستبدل مصطلح الحكم (وهو يحيل إلى القوّة والجبروت) بالحَوْكَمَة Gouvernance.
يعتقد المفكّر الفرنسي Jean Claude Michea ويوافقه على ذلك المفكّر الأمريكي Christopher Lasch أنّ اليسار المعاصر قد فقد عمقه السّياسي والاجتماعي ليصبح مدافعا عن اللّيبراليّة السّياسيّة والثقافيّة باعتبارها دليل التزام يساري جذري. لقد أصبح اليسار ينهل من نفس مصادر الفلسفة اللّيبراليّة المعاصرة : دين التّقدّم، التّنمية، المراكمة، حقوق الإنسان ...
وبروز أزمة المعاني داخل المجتمعات الغربيّة الّتي تذرّرت وشيئا فشيئا تلاشى الخطّ الفاصل بين اليسار واليمين. اندمج اليسار في مجتمع المشهد وبذلك أصبح يمثّل قوّة كامنة ومصدرا ممكنا وجديدا للرأسماليّة كي تستعيد أنفاسها.
كذلك يرى Patrick Mignard أنّ اليسار لم يعد يتميّز أبدا عن اليمين. هو وهم لطالما روّجت له بعض المنظّمات وهو يحبس الفكر والنّشاط السّياسي في أحابيله. أغلب الخطب والتّصريحات الّتي نسمعها من أفواه المحسوبين على اليسار خصوصا في الملتقيات والمناسبات السّياسيّة والمنتديات الاجتماعيّة تربط مستقبل التحوّلات الاجتماعيّة بمستقبل اليسار. في الحقيقة يحلم اليسار بالصّعود إلى السّلطة وذلك في حركة تناوب مع اليمين. لكن هل أنّ اليسار مصدر للقيم والمعايير سواء في ما يخصّ مشاريعه أوأهدافه أو سلوكه الدّاخلي أو تجربته الّتي خلّفت ضحايا وانتكاسات؟ بعبارة أخرى ماذا جدّد اليسار وما هي علاقته بماضيه الأيديولوجي والسّياسي؟ هل تجرّأ على تقييم تجربة الإتحاد السوفييتي واتخذ من ذلك موعظة ودروسا؟ هذا ما يتجنّب التّطرّق له لأنّ الأصنام أو فكرة الصّنم سواء تعلّق الأمر بأيديولوجيا أو مرجعيّة أو بشخص ورمز لازالت عالقة بتصوّره وفكره.
أبلغ تعبير عن اليسار الحالي هو الحركة المعادية للعولمة أو بالأحرى ناشطو بدائل العولمة Altermondialisme. في سيتل Seattle من سنة 1999 تمكّن تجمّع من دعاة حماية البيئة ونقابيّون من قطاع النّقل من إفشال اجتماع المنظّمة العالميّة للتّجارة وقد رفع المتظاهرون شعار «العالم ليس بضاعة» وقد التحقت بهذه القوى جموع من مختلف مكوّنات اليسار خصوصا في البلدان المصنّعة وبلدان أمريكا اللاّتينيّة تمثّل نشاطهم أساسا في التّنديد بالمؤسّسات الماليّة والدّوليّة كالبنك الدّولي والمنظّمة العالميّة للتّجارة والمطالبة ببعض الإجراءات العاجلة كفرض أداءات على حركة المال وإلغاء ديون بلدان الجنوب وأخيرا الدّعوة إلى عالم آخر وقد تجسّد ذلك في شعار «هناك عالم آخر ممكن» يستند على العدالة الاجتماعيّة واحترام البيئة ...
انظمت بعض حركات اليسار إلى المنظّمات غير الحكوميّة بينما التحقت أخرى بدعاة البيئة.
إذا استثنينا بعض الحركات الاجتماعيّة مثل حركة المزارعين دون أرض في البرازيل ومنظّمة Campesina للمزارعين والّذين تمكّنوا من طرد المؤسّسة الاحتكاريّة العالميّة Syngenta من أراضي منطقة Parana والتّوقّف عن زراعة الذرة والصّوجا المحوّرة جينيّا وتقسيم الأراضي على المزارعين الأصليين، فإنّ الطّابع المهيمن على حركة ناشطي بديل العولمة تمثّل في التّنديد والرّفض ورفع الشّعارات العامّة الّتي لم تخرج عن الإطار التّقليدي. عرفت حركة بديل العولمة انتشارا وتوسّعا برز خصوصا في المناسبات العالميّة الكبرى كالتنديد باحتلال العراق ولكن ومع مرور السّنين تحوّل هؤلاء النّشطاء من ممارسة النشاط السّياسي إلى ممارسة السّياسة بكلّ ما فيها من حسابات ضيّقة وأهداف خاصّة لكلّ مجموعة. لم يتخلّص هؤلاء من مرحلة «البلاغة الكلاسيكيّة» Patrick Mignard بل اندمجوا في جهاز تآمر الأجهزة داخل الحركة ذاتها. تحوّلت حركة بديل العولمة إلى جهاز مقابل للجهاز النيوليبرالي القائم وبذلك اكتمل المشهد : تظاهرات بمثابة قدّاس احتفالي أو عرض أزياء لا يخلو من الطّابع الفولكلوري ولا يثير أي مخاوف من الطرف المقابل. في الأثناء برز قادة سياسيّون لهذه الحركة بل أنّ كاريزما بعضهم جعلت منهم نجوما مما دفع أجهزة الدّعاية والإعلام إلى دعوتهم لإجراء مقابلات تلفزيّة أو حديث صحافي. بخلاصة أعاد هؤلاء القادة اليساريّون المعادون للعولمة والمطالبين ببديل لها إنتاج أشكال التّعبير و»النّضال» والنّشاط التّقليدي وقد برز ذلك جليّا في المناسبات الدّوليّة (وفي ظروف الانتخابات داخل كلّ وطن وبلد) دخل اليسار المنادي لبديل للعولمة سوق السياسة وأصبح طرفا في المشهد العام.
«عالم آخر ممكن التّحقيق؟» شعار عام. ما هو هذا العالم وكيف نبنيه ومن يبنيه وما هي أهدافه ومعاييره وطرق تنظيمه...؟ لا جواب لأنّ الكلّ مازال مرهون بمرجعيّة أو صورة لمرجعيّة أفقدتهم روح الخلق والابتكار والتصوّر. في بعض البلدان المصنّعة مثل فرنسا نلاحظ تجمّع فصيلين أو أكثر من اليساريين للدعوة إلى إعادة بناء اليسار في مواجهة العولمة : لكن أي يسار وكيف نعيد بناء هيكل مهزوز ومهزوم وإيديولوجيا فقدت بريقها وانهزمت على مستوى الفكر والممارسة وذلك منذ أكثر من نصف قرن وسياسة تكمل الصّورة والمشهد العام : نظام نيوليبرالي قابع ومعارضة تواجهه بالانطلاق من نفس المعايير والأشكال.
اليسار العربي والعولمة :
لقد أثّرت الظّروف العربيّة والصّراع العربي الصّهيوني على طبيعة اليسار العربي سواء منه التّقليدي أو النّابع من القوميّين العرب أو اليسار الجديد الّذي برز في السّبعينات. ما يوحّد جملة هذه القوى وبقاياها هو تعلّقها بالصّنم إيديولوجيا كانت أم رموزا، فمجتمعاتنا العربيّة الإسلاميّة لم تعرف التحوّلات الدّيمقراطيّة الّتي عرفها الغرب منذ قرون بحيث لم يقع فصل الرّوحي عن الدّنيوي واقتصر انفتاح المجتمعات العربيّة على «الحداثة» في تقبّل واستهلاك منتجات البلاد المصنّعة. إذن التّربة مهيّأة لنموّ فكر وطني في أساسه ومشوبا بكل الأفكار الموروثة وإن انطبع بالماركسيّة بمختلف تلوّناتها. إنّ طبيعة مجتمعاتنا تجعل من إمكانيّة تداخل اليسار العربي مع الحركة الأصوليّة مسألة واردة خصوصا وأنّ الكلّ يعتمد مرجعيّة ويرنو إلى عهد تليد و»وضاء» ويطمح إلى استعادة ماضي يتوهّمه في خياله ويصوّره في أبهى منظر وصورة والحال أنّه حافل بالعنف والقهر والتّعدّي. الاختلاف في طبيعة المرجعيات والتوحد حول ضرورة المرجعية.
بعض قوى اليسار التّقليدي العربي اندمجت في مشروع العولمة تماما كما فعل الحزب الشّيوعي العراقي الّذي كان أوّل من صفّق لاحتلال العراق أو كما هو الحال بالنسبة لبعض المثقفين العرب الذين تحولوا إلى دعاة للعولمة مثل صادق جلال العظم.
أمّا القوى الأخرى فقد دخلت لعبة السّياسة واللّهث وراء الانتصارات الانتخابية (في مؤسّسات ما يسمّى بالمجتمع المدني والنّقابات والعمادات...) وعقد بعضها تحالفا مشبوها مع الأصوليين أعداء الأمس.
أخيرا فهم البعض الآخر أنّ ما يسمّى «بالحَوْكَمَة» gouvernance mondiale السّياسيّة الدّوليّة تعني الحدّ من سلطات الدّولة الأمّة ومهما كانت طبيعتها لصالح سلطة دوليّة عليا (المنظّمة العالميّة للتّجارة ، الاتفاقات الجهويّة والثّنائيّة، البرلمانات...) فطفقوا يتوجّهون إلى المؤسّسات السّياسيّة الغربيّة والدّوليّة عامّة للضغط على حكوماتهم والحصول على موقع في الرّقعة السّياسيّة أي أنّهم عرفوا من أين تِؤكل الكتف فاختاروا أن يكونوا أداة طيّعة للعولمة السّياسيّة مع التّظاهر بالدّعوة للدّيمقراطيّة والحريّة السّياسيّة. هؤلاء أصبحوا جزءا من المشهد السّياسي العولمي المشترك.
بخلاصة يمكن أن نقرّ دون تردّد أنّ اليسار التّقليدي العربي قد فشل تماما في مواجهة العولمة لأنّه قبع في نفس الأطر الّتي حكمته إيديولوجيا وسياسيّا، كما أنّ صعود الأصوليّة بدعم من القوى المهيمنة العظمى وذلك لمواجهة صعود حركات اليسار قد ساهم في إضعاف هذه القوى.
لا يعني هذا أنّ العولمة ودعاتها النيوليبراليين قد انتصروا وأنّ هزيمة الشّعوب نهائيّة كما لا يعني فشل اليسار انكسارا للحركة المناهضة للعولمة بل أنّه يفتح المجال لبروز تصوّرات جديدة وفذّة قد يبرزها المستقبل تماما كما علّمنا التّاريخ من قبل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.