"كان" المغرب 2025.. حكم مالي لمباراة تونس ونيجيريا    بنزرت: استكمال أشغال تهيئة وتجديد مركز طب النساء والتوليد وطب الاطفال والرضع ببنزرت نهاية جانفي المقبل    وزير الدّفاع يؤدي زيارة ميدانية إلى القاعدة البحرية بمنزل بورقيبة    الشركة الوطنيّة للسكك الحديديّة التّونسيّة:عدم تسجيل أية أضرار على إثر جنوح قطار المسافرين تونس - غار الدماء    دخول وحدة متنقلة للإنعاش الطبي حيز العمل بالمزونة    الليلة: الحرارة تتراوح بين 6 و23 درجة    هذه الدولة العربية تسجّل أعلى أسعار السيارات الجديدة    محرز الغنوشي: الغيث النافع قادم والوضعية قد تتطور الى انذارية بهذه المناطق    ابدأ رجب بالدعاء...اليك ما تقول    منع بيع مشروبات الطاقة لمن هم دون 18 عاما..ما القصة..؟    رابطة ابطال افريقيا: معاقبة الجيش الملكي المغربي بمباراتين دون حضور الجمهور    ماذا في اجتماع وزير التجارة برؤساء غرف التجارة والصناعة؟    زغوان: مجمع الصيانة والتصرف بالمنطقة الصناعية جبل الوسط بئر مشارقة يعلن عن إحداث حقل لانتاج الطاقة الفوطوضوئية    شركة الخطوط الجوية التونسية تكشف عن عرضها الترويجي 'سحر نهاية العام'    خبير يوّضح: العفو الجبائي على العقارات المبنية مهم للمواطن وللبلديات..هاو علاش    يتميّز بسرعة الانتشار والعدوى/ رياض دغفوس يحذر من المتحور "k" ويدعو..    زيت الزيتون ب10 دنانير:فلاحو تونس غاضبون    تعرّف على عدد ساعات صيام رمضان 2026    عاجل: تهنئة المسيحيين بالكريسماس حلال ام حرام؟...الافتاء المصرية تحسُم    وليد الركراكي: التتويج باللقب القاري سيكون الأصعب في تاريخ المسابقة    وفاة ممرضة أثناء مباشرة عملها بمستشفى الرديف...والأهالي ينفذون مسيرة غضب    موسكو تدعو مواطنيها إلى الامتناع عن السفر إلى ألمانيا لهذه الأسباب    فضاء لبيع التمور من المنتج إلى المستهلك من 22 إلى 28 ديسمبر بهذه الجهة..#خبر_عاجل    11 مليون عمرة في شهر واحد... أرقام قياسية من الحرمين    ما ترميش قشور الموز: حيلة بسيطة تفوح دارك وتنفع نباتاتك    عاجل: دخول جماهيري مجاني في مباريات كأس أمم إفريقيا 2025    اسكندر القصري ينسحب من تدريب مستقبل قابس    بداية من اليوم..دخول فترة الليالي البيض..    أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون    التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز    موزّعو قوارير الغاز المنزلي بالجملة يعلّقون نشاطهم يومي 12 و13 جانفي 2026    وداعًا لأسطورة الكوميديا الأمريكية بات فين    عاجل: اليوم القرار النهائي بخصوص اثارة الافريقي ضدّ الترجي...السبب البوغانمي    مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك!    رياضة : فخر الدين قلبي مدربا جديدا لجندوبة الرياضية    عاجل: هذا ما تقرر في قضية المجمع الكيميائي التونسي..    السجن لطالب بتهمة ترويج المخدرات بالوسط الجامعي..#خبر_عاجل    كأس أمم إفريقيا: برنامج مقابلات يوم غد    عاجل: عاصفة مطرية وثلوج تتجه نحو برشا دُول عربية    هذه أقوى عملة سنة 2025    تحذير خطير للتوانسة : ''القفالة'' بلا ورقة المراقبة يتسببلك في شلل و نسيان    سهرة رأس العام 2026.. تفاصيل حفل إليسا وتامر حسني في هذه الدولة    ينشط بين رواد والسيجومي: محاصرة بارون ترويج المخدرات    صحفي قناة الحوار التونسي يوضح للمغاربة حقيقة تصريحاته السابقة    نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة    عاجل/ تركيا ترسل الصندوق الأسود لطائرة الحداد إلى دولة محايدة..    بداية من من غدوة في اللّيل.. تقلبات جوية وبرد شديد في تونس    النوبة القلبية في الصباح: علامات تحذيرية لازم ما تتجاهلهاش    رئيس الجمهوريّة يؤكد على ضرورة المرور إلى السرعة القصوى في كافّة المجالات    ويتكوف يكشف موعد المرحلة الثانية من اتفاق غزة    ترامب مهاجما معارضيه في التهنئة: عيد ميلاد سعيد للجميع بما في ذلك حثالة اليسار    كوريا الشمالية تندد بدخول غواصة نووية أمريكية إلى كوريا الجنوبية    فوز المرشح المدعوم من ترامب بالانتخابات الرئاسية في هندوراس    اليوم العالمي للغة العربية ... الاحتفاء بلغة الضاد ضرورة وطنية وقومية لحماية الهوية الثقافية    تزامنا مع العطلة: سلسلة الأنشطة الثقافية والترفيهية الموجهة لمختلف الفئات العمرية    مع الشروق : تونس والجزائر، تاريخ يسمو على الفتن    برّ الوالدين ..طريق إلى الجنة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كنا للقمر جيران: عدنا
يكتبه: محمد العروسي بن صالح
نشر في الشعب يوم 30 - 05 - 2009

وحدها الإعلانات تمنع عني هذه المساحة وتحول دوني والكتابة في هذه الأعمدة التي - رغم وجودها في الآخر- غبطني عليها البعض. فللإعلانات سطوة وسلطان لا يقدر عليهما أحد وخاصة إذا كان مثلي «تكنوقراطا» في جريدة يتشدد عليها أهلوها ويقسون، رغم أنهم في المقابل يجنون من ثمارها الشيء الكثير.
لذلك، وحتى تستمر هذه الجريدة، يبقى «لتكنوقراط» مثلي ودون سواهم أن يتنازلوا عن الكثير من حقوقهم مقابل أن يرضى الباقون، حتى ولو كانوا عابرين.
مع هذا، فإن هناك حقا عائدا لي مارسته بالوسيلة المخولة لي أدبيا وفنيا، وهو حق خدمة نفسي، وقد فعلت ذلك ولن أتردد مستقبلا في ممارسته حتى ولو اغضب بعضهم. وبعد أن إستوفت الاعلانات حقها و تنازل المعلنون عن هذه المساحة ، ها نحن نعود.

مغادرة
زارنا في الأيام القليلة الماضية عدد من الأشقاء العرب للعمل. بعد أداء الواجب، رافقت أحدهم إلى المطار قصد توديعه في طريق عودته إلى بلده .
اقتنى الرجل من تونس عديد الهدايا، واجتهدنا نحو ساعة من الزمن لترصيفها في الحقائب وحزمها بالشكل المناسب، والرجل في قمة السعادة بالإقامة الطيبة التي قضاها عندنا وبالشوق الذي هز كيانه وحمله إلى العودة.
ما ان وصلنا فضاء التسجيل واندمجنا وسط الجلبة حتى أخذ الرجل بالتراخي والسؤال عن أشياء كانت الإجابات عنها متوفرة لديه، بل إن أغلبها جاهز، ثم في وقت لاحق، طلب آن نشرب قهوة قبل التسجيل، مادام معنا متسع من الوقت، ومن المقهى، استسمح وذهب إلى فضاء التجميل حيث بقى وقتا قدرت أنه طويل بالنسبة لرجل.
وهو عائد إليّ، مر على مكتب شركة طيران بلده، حيث دار بينه وبين الموظفة حديث لم أتبينه. أخيرا ولما وصل قربي، وكنت أهم بالوقوف حتى نذهب سويا إلى مكتب التسجيل، تهالك على الكرسي وكأن خطبا حل به.
سألته ما الأمر؟
أجاب: والله، يا أبو خلدون، لقد رأيت البارحة حلما مزعجا... فكأنني تعرضت لحادث أو شيء من هذا القبيل.
قلت : أضغاث أحلام، تجدك تشوقت كثيرا للعيال و أم العيال، فأخذت تهذي.
قال: كيف أهذي، وأنا رأيت ما رأيت في المنام
قلت: متى رأيت، متى حلمت، لم تحدثني عن الأمر طول النهار، ما الذي ذكرك بالحلم الآن ؟
أشار بيده إلى لافتة كبيرة كتب عليها «الرحيل» وفيما هو كذلك، دعت مذيعة المطار بعض المسافرين الى الالتحاق بقاعة «الرحيل» رقم كذا فقال هل سمعت ما تقول المذيعة ؟
قلت : ما الغرابة في ذلك؟
قال : رحيل يا أبو خلدون، رحيل
قلت : وما المشكلة ؟
قال : ألا تفهم ؟ رحيل يعني موت
قلت ( بعد آن ضحكت طويلا ) :صلي على النبي يا رجل وكفاك تطيرا، رحيل يعني مغادرة، سفر، ذهاب..
قال : يا أخي، رحيل يعني موت، ولم أر هذه اللفظة إلا في مطاركم. اكتبوا مغادرة، أكتبوا أي شيء آخر. أما رحيل فلا من فضلكم.
قلت : سأكتب عن الموضوع (وها أنني أفعل) وأكيد آن المسؤولين سينظرون في الموضوع، ولو أنني مقتنع آن لا فرق بين الرحيل والمغادرة والذهاب، فالمعنى واحد والاختلاف هو في القصد.
وحتى أقطع عليه حديثه في الموضوع، وقفت من مكاني ودفعت أمامي الحقائب باتجاه مكتب التسجيل حيث استقبلنا موظف لبق تبادل المجاملات مع الضيف واستدرجه الى حوار لطيف نسي معه تطيره. ورغم تجاوز الحقائب للوزن القانوني المسموح به، فان الموظف عرف كيف يتجاوز المسألة بما جنب الضيف دفع رسوم أو معاليم إضافية.
أتم الموظف عمله وجمع الوثائق في يده، ثم أخذ بتسليمها للضيف واحدة واحدة، فهذا جوازك وهذه أصل تذكرتك، وهذه بطاقة العبور من المطار الثاني الى المطار الثالث، وهذه جذاذات الحقائب. أما هذه، فهي بطاقة
قال الضيف : ما هذه ؟
رد الموظف: بطاقة الركوب قي الطائرة
وزاد الموظف شرحا للوثيقة فقال: تجلس على الكرسي رقم كذا وكذا، قريبا من الشباك، بعيدا عن جناح الطائرة، لكن يجب ان تمر عبر قاعة الرحيل رقم كذا.
نظر إلي الضيف للحظات ثم التفت الى الموظف وطلب أن يقولها له بالفرنسية.

رحيل
بما أننا بصدد الرحيل والمغادرة، فقد رحل عنا الى الأبد في مطلع الشهر الحالي، الصديق الأستاذ الطاهر الهمامي، بعد مرض ألم به وفتك به في الأخير.
ربطت بيني وبين الطاهر الهمامي علاقات قوية بدأت بالتلاقي الفكري في قضايا كثيرة والاختلاف في قضايا أخرى، كنا نتحدث فيما نتفق عليه ونتفادى الخوض فيما قد نختلف حوله. ثم توطدت العلاقات بالمصاهرة رغم انها من رابط بعيد وترسخت من خلال المعاملات التجارية حيث عهد لي بطبع البعض من كتبه، منها «رجل في رأسه عقل» وأخيرا من خلال ماكان يكتبه في جريدة الشعب، لا سيما عن رحلاته الى سوريا واسبانيا .
في احدى المرات، حضر الى مكتبي ومعه مقال شيق عن إقامة قصيرة له في مدريد، تغنى فيه بجمال المدينة وتأثير الطابع العربي والاسلامي في معمارها ولغة القوم هناك وبعض من طبائعهم .
وقبل ان اشرع في قراءة مقاله، مددت له مقالا كنت كتبته قبل دقائق من قدومه عن مدريد التي زرتها أنا أيضا في نفس الفترة تقريبا، رغبة مني في المراجعة وبعض الإضافات. لما فرغ سي الطاهر من قراءة مقالي، قال كأنك كنت معي، ولو وضعنا اسمي على مقالك والعكس، لما انتبه أحد الى الفرق طالما أن المشاعر واحدة وزاوية النظر واحدة.
كتب الطاهر الهمامي (ونشر كثيرا في الشعب) عن رحلاته الى سوريا وتحديدا الى حلب الشهباء وقلاعها المحصنة ودمشق الفيحاء ودورها القديمة وخاصة منها «دار جبري» التي افتتن بها الطاهر وافتتن أصحابها بما كتبه الطاهر عن دارهم فعلّقوا مقالاته في بهوها، وهذه دار دمشقية قديمة تحولت الى فضاء يلتقي فيه الناس، فيأكلون ويشربون لا محالة ولكنهم يهيمون حبا بالمكان حاضرا ويستعيدون ماضيا غابرا، شاهدا على العلم والنور والكرامة والعزة والأنفة .
لم يكن يطيل الإقامة في الخارج رغم الإمكانيات المتوفرة له لفعل ذلك، سواء لدي مضيفيه من الجهات العلمية والفكرية التي تقدر شعره وأدبه او لدى بنتيه المتألقتين والمقيمتين في الخارج حيث تشغلان وظائف سامية ومرموقة، بل كان يعجل بالعودة ما ان يصل.
حدثني عن إقامته الأخيرة في أحد البلدان العربية وعن الوحشة التي شعر بها وسط العمارات الشاهقة والمباني البلورية، وعن الشوق الجارف الذي هزّه ذات يوم وهو في عاصمة ذلك البلد إلى «صحين تونسي» أو «صحين كفتاجي» أو «فم كسكسي بالعلوش» أو «مرقة خضرة» أو «صحيفة لبلابي» فيما كان يهم بالدخول الى مطعم من فئة 7 نجوم دعاه الى العشاء فيه ضيوفه.
من الغد، سارع بالعودة الى تونس، بعد أن تسممت معدته من جراء ما أكله في ذلك المطعم الراقي جدا...
إنما المرء حديث من بعده.
خلطة
اتصالات تونس، أكبر المؤسسات الجامعة للأموال والموزعة للإعلانات والاشهارات، تواصل الامتناع عن تمكين العاملين تحت رايتها من زيادات محترمة في الأجور تغطي حاجياتهم وتجازي مجهوداتهم الكبيرة في تحصيل المكاسب للمؤسسة والرفع من شأنها وتمكينها من وسائل الإغراء الكافية لجلب المستثمرين وغيرهم من الراغبين في الشراء والإثراء والثراء .
وما كنت شخصيا لأعرض لهذه المسألة طالما ان الإخوة النقابيين يشتغلون على الموضوع بحماس كبير وحرص شديد على حماية مصالح كل الأطراف، لولا أن المؤسسة تحقق من الارباح مالا عد له ولا حصر وتتوفر لها من المداخيل ما فاض منها الى كثير من المنتفعين.
يستثنى من هؤلاء، العاملون في المؤسسة الذين تتعطل المفاوضات الخاصة بالزيادة في أجورهم رغم مضي نصف المدة الزمنية المعنية بالزيادة، كما تستثنى الجريدة الناطقة باسمهم - جريدة الشعب من حقها او قل من نعيبها من الإعلانات والاشهارات التي تغدقها بمئات الملايين، مؤسستنا العمومية التي نحبها جميعا ونقبل على خدماتها بشراهة : اتصالات تونس .
على ذكر الإعلانات، هناك خلطات عجيبة لافتة للانتباه، منها واحدة وردت في «على خاطرك، نقدموا» والسؤال من أين جئتم بالألف الذي وضعتموه بعد الواو. ولئن كان استعمال الواو مقبولا للتأكيد على أن الأمر يهم جمع المتكلم، فان إضافة الألف يصبح من باب الخلط العجيب الغريب وغير المستقيم بين الفصحى والعامية وبين الاستثناء والقاعدة ولكن أيضا بين ضميرين في نفس الوقت، وفي نفس الكلمة، ضمير المتكلم عندما نضع حرف «النون» وضمير الغائب «هم» عندما نضيف الألف، فنخالف القاعدة عندما نضيف الواو ونوهم أنفسنا بالعودة إليها عندما نضيف ألف ضمير الغائب في الآخر.
سهل وبسيط ان نكتب «على خاطرك، نقدم» وحتى إذا دعت الضرورة فنكتب «نقدمو» دون ألف
أحد المحررين سألني ذات مرة: لماذا تضيف واو الى لفظة ديمقراطية كلما رسمتها بدونها ؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.