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Incarnation de l'identité tunisienne
Commentaire de La Presse
Publié dans La Presse de Tunisie le 08 - 03 - 2010


A l'instar de tous les pays, la Tunisie célèbre, aujourd'hui, la Journée internationale de la femme. Dans le message adressé, hier, à la présidente de l'Union nationale de la femme tunisienne à cette occasion, le Chef de l'Etat souligne que la femme tunisienne est, aujourd'hui, en droit de s'enorgueillir des multiples acquis et réalisations accomplis en sa faveur et des responsabilités éminentes qu'elle assume au sein de la famille, à l'école, à l'université, dans l'administration, dans les entreprises de production, dans le milieu des affaires et dans les secteurs de création intellectuelle, culturelle, artistique et sportive. Notre pays compte, en effet, plus de 18.000 femmes d'affaires et la proportion des étudiantes dans l'enseignement supérieur dépasse les 59%. C'est que la femme tunisienne jouit non seulement d'un statut unique dans le monde arabo-musulman, mais, elle est, à plus d'un titre, largement en avance par rapport à la situation des femmes dans les plus vieilles démocraties occidentales. Ce partenariat réussi entre l'homme et la femme revêt aujourd'hui le caractère d'un vécu quotidien reflété dans tout le paysage tunisien social, culturel, économique, politique et médiatique. L'exception tunisienne est l'expression d'une identité authentique et moderne à laquelle se sont engagés tous les Tunisiens depuis bien avant l'Indépendance et qu'ils ne cessent de renouveler, de promouvoir et de conforter. Juste quelques jours après le Changement, le Président Ben Ali a non seulement tenu à préciser, le 19 mars 1988, que le Code du statut personnel est un acquis national et civilisationnel, mais il s'est volontairement engagé à le consolider de manière permanente. Tout au long de ces vingt dernières années, la femme tunisienne a conquis tous les secteurs et a investi toutes les sphères de décision tant dans la vie politique qu'au sein de la vie publique. Le Changement a mis définitivement un terme à toutes les formes de discrimination à l'encontre de la femme en élevant son statut au rang de partenaire sur un pied d'égalité avec l'homme. Tout en se ressourçant dans le référentiel politique de notre pays et de ses illustres réformateurs, le Président Ben Ali a inscrit les droits de la femme dans la dynamique permanente de son projet de société, dans le droit fil de l'histoire grandiose de notre pays. Au cœur de l'identité tunisienne, les droits de la femme représentent aujourd'hui une fierté nationale, un combat pour le progrès et un choix de société. En parfaite incarnation de cette identité tunisienne sublime, la Première Dame de Tunisie, Mme Leïla Ben Ali, épouse du Chef de l'Etat, déploie une action considérable et inlassable à la tête de l'Organisation de la femme arabe où elle mène un combat contre tous les stéréotypes sociaux et culturels relevant d'une lecture erronée du patrimoine culturel arabe et de notre sublime religion. C'est pourquoi les propositions de la Première Dame de Tunisie suscitent l'adhésion de toutes les sociétés arabes. A ce stade, faut-il le rappeler, le 16e sommet arabe de Tunis, baptisé «Sommet du changement et de la réforme», a constitué, de l'avis de tous les observateurs aussi bien arabes qu'étrangers, un tournant dans le processus de réforme de la société arabe pour bâtir, sur une base solide, les attributs de sa modernité et de son bien-être. Des attributs qui, pour être au diapason du troisième millénaire, doivent nécessairement garantir une participation effective et réelle de la femme arabe à tous les niveaux de la vie politique, économique, sociale et culturelle. C'est dans la fierté et l'allégresse que les Tunisiennes et les Tunisiens célèbrent aujourd'hui la Journée internationale de la femme. Le modèle tunisien à cet égard, comme d'ailleurs à tous les autres niveaux du développement humain, représente actuellement une source d'inspiration et d'admiration pour les nations en quête d'une harmonie heureuse entre le progrès et l'authenticité, entre l'homme et la femme, entre l'économique et le social, entre le politique et l'éthique ou tout simplement entre la nature et la culture.

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