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Lorsque la liberté d'expression porte atteinte au sentiment religieux
Opinions
Publié dans La Presse de Tunisie le 24 - 09 - 2012


Par Taoufik CHARRADI
On assiste, depuis quelques jours, à l'atteinte aux symboles religieux. Ces tristes épisodes, les plus inattendus, ont soulevé dans le monde musulman un mouvement de réprobation. On voit renaître subitement les vieux préjugés, toutes les passions qui semblaient éteintes et toutes les calomnies qui semblaient condamnées. Cet événement, qui se poursuit, suscite la répulsion des musulmans et devrait être incriminé.
Quels impacts sur les sentiments religieux ?
Depuis longtemps, les musulmans étaient habitués à vivre en bonne harmonie avec leurs concitoyens (chrétiens, orthodoxes, juifs), mais il est toujours facile d'éveiller les vieux préjugés.
Par un singulier renversement d'idée, éclate l'anti-Islam; il ressuscite, sous un nom nouveau, tous les vieux préjugés, toutes les vieilles attaques contre cette religion: il accuse les musulmans d'être incapables de se civiliser, ailleurs il les trouve trop mêlés au courant de la civilisation; il leur reproche d'être menaçants pour la société occidentale alors que l'Islam est tolérant envers les autres religions à travers l'histoire; il les attaque dans la presse, dans les livres, dans les films, dans les affiches, dans les caricatures, dans les journaux utilisant un amalgame de méthodes; il fait de l'agitation et de la provocation et porte atteinte aux sentiments religieux.
Cette politique va-t-elle donner ses fruits ?
Exacerbée par les nouvelles technologies de l'information, ce phénomène s'est vu intensifié. On assiste depuis quelques jours à des troubles à travers le monde musulman pour protester contre le dernier film «L'innocence des musulmans» qui porte atteinte à l'islam, un film qui continue d'enflammer le monde arabo-musulman.
Ces prédications passionnées excitent les esprits, réveillent et entretiennent tous les préjugés et portent atteinte aux sentiments religieux, ouvrant une immense voie à l'anarchie et au fanatisme religieux. Les agitateurs politiques ou les commerçants de la religion n'y ont pas manqué. Dans certaines contrées, cette question devient le pivot de toute politique intérieure. C'est sur cette question que l'opposition attaquait leur gouvernement en temps d'élection, et les gouvernements préoccupés des intérêts de leurs partisans plutôt que de l'avenir et du bon renom du pays, triomphait de ses adversaires en livrant les musulmans en proie à des troubles et des manifestations dont ils n'ont pas besoin. Elles n'ont été longtemps qu'un instrument de combat (les musulmans en étaient ou sont moins l'objet que le prétexte).
Par ailleurs, il semble y avoir des anarchistes qui trouvent un intérêt à exacerber les tensions actuelles et profitent pour semer des troubles et l'incitation à la violence.
Que faut-il faire pour cela ?
C'est contre cette propagande qu'il faut lutter sans cesse, ce sont ces calomnies toujours renaissantes qu'il faut combattre.
Les moyens de combattre reposent sur l'intelligence et non sur la violence car répondre à ce genre de provocation par la violence c'est tomber dans le piège.
Appeler au soutien l'opinion publique, la presse, et la sympathie des gouvernements n'est pas suffisant. La seule garantie pour protéger ces valeurs religieuses est l'existence des lois et le recours au droit international pour incriminer toute atteinte à ces valeurs. Par ailleurs, les réactions non réfléchies et aveugles devraient être repoussées.
Toutes les autres croyances importantes sont représentées dans le monde par des nations et des gouvernements qui les soutiennent. Si les chrétiens souffrent dans le monde musulman, la chrétienté toute entière s'émeut; toute communauté protestante peut espérer l'appui d'un gouvernement protestant, la Russie soutient dans le monde entier les communautés grecques orthodoxes; quand le judaïsme est touché, tout le monde est scandalisé. Lorsque les musulmans sont touchés dans leur croyance religieuse cela se produit sous la bannière de la liberté d'expression qui n'est pas illimitée.
Enfin, c'est l'effort d'un esprit ruiné, impuissant, nouveau du 21e siècle. On l'a heureusement constaté, mais qu'il agisse sur des cerveaux faibles ou qu'il alimente une masse ignorante et exploite la crédulité publique, et voilà ce qu'il faut craindre dans un monde qui a besoin de plus de paix et de tolérance.


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