41.33. Qui donc tiendrait un meilleur discours que celui qui appelle les hommes à Dieu, fait œuvre pie et proclame tout haut son appartenance à l'islam? 41.34. La bonne action et la mauvaise action ne sont pas pareilles. Rends le bien pour le mal, et tu verras ton ennemi se muer en fervent allié ! 41.35. Mais une telle grandeur d'âme est seulement le privilège de ceux qui savent faire preuve de patience et de ceux qui sont touchés par une grâce peu commune. 41.36. Et si le démon t'incite à agir autrement, cherche aussitôt refuge auprès de Dieu, car Il entend tout et sait tout. 41.37. Parmi les signes de Dieu, il y a la nuit et le jour, le Soleil et la Lune. Ne vous prosternez ni devant le Soleil ni devant la Lune, mais prosternez-vous uniquement devant Celui qui les a créés, si vous Lui vouez un culte sincère ! 41.38. S'ils sont trop orgueilleux pour adorer leur Seigneur, qu'ils sachent que ceux qui sont proches de Lui célèbrent Ses louanges nuit et jour, sans jamais éprouver de lassitude. 41.39. C'est encore un de Ses signes, quand tu vois la terre qui était prostrée sous l'effet de la sécheresse, s'animer et s'épanouir, dès que Nous lui envoyons quelques ondées du ciel. Celui qui lui rend la vie est aussi Celui qui fait revivre les morts, car Sa puissance n'a point de limite. 41.40. Ceux qui s'emploient à dénaturer le sens de Nos versets ne sauraient Nous échapper. Que vaut-il mieux? Être précipité en Enfer ou se présenter le Jour de la Résurrection en toute sécurité? Agissez donc comme bon vous semble ! Dieu a une claire vision de ce que vous faites. (Sourate 34 Fussilat- V.33 à 40) Quelle leçon de tolérance, dans ces versets à travers lesquelles Dieu appelle à la paix et aux relations de bienséance et abolit, par la même, l'agressivité et la violence qui ne peuvent qu'engendrer la haine, la discorde et les tensions sociales! Telle était l'ambiance durant la Jahilya, période antéislamique où régnaient l'injustice et la loi de la jungle. Les polythéistes étaient effectivement divisés, chaque tribu croyait en un dieu, avec des dieux représentés par des effigies à la Kaaba. Ce monument érigé à la base par Ibrahim (Abraham) était transformé en temple que les païens venaient visiter régulièrement et Souk Okadh, une foire périodique, était l'occasion pour les commerçants d'écouler leurs marchandises ramenées de Chine, et pour les poètes de se produire avec les meilleurs poèmes étaient accrochés sur les stores de la Kaaba (Mouallakat). Les païens tournaient autour de la Kaaba, à titre de vénération pour les dieux qui s'y trouvaient dont Ellat, Manat et Al Oûzza. Mais il y a toujours eu également des tensions dans cet endroit entre les différentes tribus. D'ailleurs quelques années après la mort du Prophète Mohamed, il y eut également des tensions et mêmes des tueries à la Kaaba même. On retient entre autres le pillage des Quarmates (Al Quaramitah) au début du 10ème siècle. Ce sont des Ismaéliens radicaux, qui ont fait la guerre aux Abassides et sont allés jusqu'à piller la Mecque et y voler la pierre noire dans l'enceinte d'El Masdjid El Haram, la Mosquée sacrée. Sans compter la persécution de Hajjaj Ibn Youssef à l'encontre Abdallah Ibn Azoubayr, en le poursuivant jusqu'à l'enceinte de la Kaaba, où il s'était pourtant réfugier, pour le tuer à la catapulte. Et dire que ces versets, révélés au Prophète Mohamed, incitaient à l'indulgence et à la tolérance, la religion de l'Islam étant une religion qui appelle à la paix, à la justice et à la liberté. Ibn Kathir fait remarquer autre autres à ce propos dans son exégèse de cette Sourate : «Le bien et le mal ne sauraient être confondus. Réponds au mal par le bien» Cela signifie: Si quelqu'un te nuit réponds à sa nuisance par un acte de bien pour la repousser, et comme Omar Ben Al-Khattab a dit: « Ils ne sont plus semblables ces deux actes: Punir quelqu'un en désobéissant à Dieu en toi (c.à.d. en te causant un mal) et d'obéir à Dieu en lui (en ne lui rendant pas la pareille) ». «Ton ennemi deviendrait bien vite ton meilleur soutien», car en répondant à son mal par un acte de bien, celui qu'une inimitié séparait de toi, deviendra pour toi un ami chaleureux. Mais ceci n'est offert qu'à ceux qui sont patients malgré la peine qu'ils éprouvent dans de telle circonstance. De même il n'est offert qu'à ceux qui auront une grande part de bonheur dans les deux mondes. En commentant ce verset. Ibn Abbas a dit: «Dieu a ordonné aux croyants d'être patients au moment de la colère, d'être cléments à l'égard de ceux qui font une nuisance par idiotie et de pardonner à ceux qui font le mal. En observant cette recommandation, Dieu les préserve contre le démon et leurs ennemis se soumettront à eux tels des amis intimes». «A la plus légère tentation de Satan, appelle Allah. Il entend et sait tout» Il se peut que le génie des hommes se soit leurré par un certain acte de bien qu'un homme lui fasse, tandis que celui des démons, rien ne pourrait repousser sa suggestion, sauf la demande de refuge auprès de Dieu contre lui. Dans ce cas, ce refuge demandé, Dieu accorde la protection et repousse le mal du démon. On a rapporté à ce propos que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue-, quand il se levait pour prier, disait: «Je demande refuge auprès de Dieu qui entend et sait tout contre Satan et son arrogance ».
