« A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il fait vivre et Il fait mourir, et Il est Omnipotent. C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient. C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours puis Il S'est établi sur le Trône; Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Et Dieu observe parfaitement ce que vous faites. A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Et à Dieu tout est ramené. Il fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement le contenu des poitrines. » ( Al Hadid versets 2 à 6)
Le mot Allah est d'origine assyrienne, signifiant, l'innommable, celui qui ne peut être représenté et qu'on ne peut représenter.
C'est l'essence même de la foi : croire en Dieu sans Le voir , c'est un sentiment interne, et il est d'autant plus vif et sincère qu'il ne peut s'expliquer.
« Il est avec vous là où vous vous trouveriez » (Al Hadid-verset 4)
C'est la même croyance qu'on retrouve dans toutes les religions révélées, par opposition aux religions polythéistes où les dieux sont représentés par plusieurs idoles.
Aussi Allah se révèle aux humains par les différents signes qui font sa grandeur et sa transcendance.
Tout l'univers Le glorifie.
Il est partout et n'a pas de début ni fin.
S'Il ne peut être perçu, Il se manifeste par les différentes créatures humaines animales et les différentes ressources qu'il a créées pour les humains.
Le Nom suprême n'a jamais pu être déterminé d'une manière précise.
D'aucuns parmi les Ulémas affirment qu'il se trouve dans la Fatiha, mais qu'il n'est pas précisé.
