«Allah, point de Divinité à part Lui ! l'Omniprésent, l'Omnipotent» Il n'est point saisi de somnolence ni de sommeil. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre
Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa Permission
Il connaît leur passé et leur futur
Et de Sa Science ils ne puisent que de ce qu'Il veut
Son Trône déborde les cieux et la terre et dont la protection ne Lui coûte aucune peine et Il est le Très Haut, le Très Grand. » (Al Baqarah- verset 255)
Ce verset est désigné selon les exégètes par « Ayat Al Kursi » le verset du Trône divin. Dans le contexte précis , le terme Ayat désigne plutôt les signes.
Les bienfaits de ce verset du Trône sont innombrables, car il comporte les signes de la Puissance Divine Transcendante.
Pour certains Ulémas, ce verset comporte le Nom Suprême ( Al Ism Al Aâdham) parmi les attributs qui y sont cités
-L'Omniprésent (Al Hay) car Il est partout dans les cieux et en nous-mêmes également ; croire en Dieu est immanent, il est en notre for intérieur.
« C'est une lumière projetée dans notre cœur » comme l'affirme Al Ghazali. Il est existe en nous, et on s'en rend compte, par ce sentiment qu'on est incapable de l'expliquer.
« Et quand mes serviteurs t'interrogent sur Moi, alors Je suis Tout proche.
Je réponds à l'appel de celui qui me prie, lorsqu'il me prie.
Qu'ils répondent à mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés. » (Al Baqarah- verset 186).
Dieu est L'Omniprésent, en ce sens qu'il guide nos pas et exauce nos vœux, pourvu que nous fassions preuve d'humilité et suivre Ses Directives révélées à son Prophète Mohamed à travers sa Sainte parole.
