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La contribution de la civilisation musulmane à l'éveil de l'Occident Parution : « Au Cénacle des Philosophes et des Savants Musulmans » par Dr. Ahmed Touili
Vient de paraître un nouveau livre du Dr Ahmed Touili, intitulé « Au Cénacle des Philosophes et des Savants Musulmans », qui traite de l'apport et de la contribution de la civilisation musulmane à l'éveil de l'Occident, du VIIIè au XIIIè siècle, époque qui correspond au Moyen-âge de l'ère chrétienne, et ce, à travers les productions scientifiques, philosophiques et littéraires des philosophes et des savants musulmans qui ont profondément influencé la vie intellectuelle et culturelle des Occidentaux, lesquels en ont profité pour construire leur « Renaissance » , bâtir leur civilisation et étendre progressivement leur hégémonie politique, économique et scientifique sur le monde arabo-musulman. D'ailleurs, dans le livre « l'Histoire Universelle du Monde » (volume I), on peut lire ces quelques lignes qui témoignent de la grande valeur de ce patrimoine scientifique et philosophique arabo-musulman : « L'Europe était déchirée par des luttes continuelles, les savants musulmans préservèrent le savoir de l'Ancien Monde. D'autres musulmans y ajoutèrent des découvertes et travaux originaux qu'ils avaient réalisés. Des traducteurs, dans plusieurs régions d'Europe qui étaient en contact étroit avec les musulmans, communiquèrent ce savoir au monde chrétien. Cela contribua au grand réveil intellectuel et artistique qui fut appelé la « Renaissance », et qui constitua la fin du Moyen-âge et le début des temps modernes ». Dans son introduction, l'auteur cite les noms des principaux philosophes et savants musulmans, du moins les plus connus en Occident, en parlant de leurs prouesses dans plusieurs domaines : sciences, chimie, chirurgie, médecine, mathématiques, algèbre, géographie, astronomie… Les œuvres de ces savants et philosophes ont été traduites en plusieurs langues et ont occupé une grande place non seulement dans la pensée occidentale mais aussi universelle. Dans cette introduction, l'auteur nous présente Ibn Sina (connu en Occident sous le nom d'Avicenne) qui s'est intéressé principalement sur la science du corps et de l'âme. D'ailleurs, le penseur chrétien Roger Bacon l'a considéré comme étant « le plus grand philosophe depuis Aristote ». Abu Bakr Arrazi (Rhazès) qui passe pour le fondateur de la chirurgie moderne, s'occupa également de la médecine spirituelle et rédigea plus de cent ouvrages ; le plus célèbre étant celui consacré à la variole et à la rougeole. Ibn Alhaythem fut le chimiste le plus réputé du monde musulman, il écrivit un livre d'optique traitant de la réflexion, de la réfraction et des propriétés de la lumière qui fut traduit en latin en 1572 et devint une autorité dans ce domaine chez les Occidentaux. Ibn Jaber (Geber) dont les livres de chimie ont été traduits en Occident et ont été des ouvrages de références dans les universités occidentales. Al Khawarizmi, fondateur de l'algèbre et le premier à avoir utilisé le mot « Jabr », traduit en Occident par « Algèbre » . Ibn Rochd (Averroès) qui a établi un lien entre la religion et la philosophie en conciliant la raison avec la théologie. L'auteur cite également dans cette introduction, des noms de penseurs tunisiens, ayant vécu entre le 10ème et le12ème siècle, comme Ahmed Attifachi qui écrivit un livre sur les pierres précieuses et un autre sur la sexualité qui ont été traduits en italien et en plusieurs autres langues. Ali Ibn Abirrijal , un astrologue, connu en Occident sous le nom de Albohazen, il est l'auteur d'un livre sur l'astrologie et l'emplacement des étoiles, ainsi que Abu Jaafar Ibn Al Jazzar, originaire de Kairouan, connu surtout pour son livre « Zed El Mussafer » (le viatique du voyageur, une encyclopédie médicale, traduite en plusieurs langues… Le livre est divisé en trois chapitres intitulés respectivement « Avec les philosophes », « Savants en jurisprudence de la religion » et « Ecrivains et poètes anciens ». L'auteur fait l'inventaire des principaux lettrés et érudits arabo-musulmans qui ont contribué par leur savoir à la civilisation musulmane et ont influé sur celle de l'Occident à travers les siècles. Il s'intéresse notamment à un aspect de la pensée de chacun de ces grands savants qu'il nous livre à travers une analyse rigoureuse moyennant des extraits de leurs textes. Il cite, entre autres, Ibn Khaldoun et ses écrits sur la femme, Abou Hamed Ghazali et sa poésie d'invocation à Dieu, l'Imam Chafii et sa démarche scientifique, Al Maliki Kairawani et son livre « Riadh Annoufouss » et d'autres encore…
