TUNIS, 17 déc. 2009 (TAP) - La deuxième journée du colloque international organisé du 15 au 17 décembre à Tunis sur «Cheikh El Fadhel Ben Achour et les questions du renouveau de la pensée religieuse et de la modernisation des sociétés islamiques» a été marquée par la présentation de plusieurs communications portant sur Cheikh El Fadhel et le rite malékite, sa pensée critique et les fondements de la pensée religieuse et de la modernisation de la société islamique ainsi des thèmes ayant trait au renouveau du Fikh (théologie). M. Mohamed Kamel Eddine Imam (Egypte) a mis l'accent sur l'analyse pertinente du Cheikh El Fadhel de l'oeuvre de Mohamed Abda, mufti d'Egypte au début du 20ème siècle. M.Afif Sbabti (Tunisie) a mis en valeur la démarche scientifique et pédagogique adoptée par Cheikh El Fadhel dans l'étude de la législation islamique, en se basant sur le Coran et la Sunnah du Prophète. De son coté, M.Salah Taieb Mohsen (Libye) a évoqué les positions de Cheikh El Fadhel s'agissant du développement de la société et la nécessité de garantir une législation en phase avec la modernité. M.Mohamed Abdallah Oueld Mustapha (Mauritanie) a mis en exergue les étapes cruciales de la vie de Cheikh El Fadhel et son rôle dans la diffusion du savoir et des connaissances, en choisissant le recours à la réflexion (Ijtihed). M.Fethi Kacemi (Tunisie) a passé en revue la méthode académique utilisée par Cheikh El Fadhel dans son traitement des questions intellectuelles et civlisationnelles, méthode qui bannit les préjugés et préfère l'argumentation. M.Hassan Mahmoud Abdelatif Chafei (Egypte) a axé sa communication sur les liens qui existaient entre « les maisons du savoir » de Tunisie et d'Egypte, soulignant l'importance de «beit Al Achour» dans la diffusion de la pensée religieuse et de la culture en général. M.Mustapha Ben Hamza (Maroc) a mis en valeur la contribution de Cheikh El Fadhel à la consolidation des liens scientifiques et littéraires avec le Maroc, précisant que Cheikh El Fadhel a donné des conférences à l'Ecole Husseinia portant sur des questions religieuses ou autres. Evoquant la dimension littéraire de Cheikh El Fadhel, M.Boubaker Belhaj a indiqué que Cheikh El Fadhel était brillant aussi bien dans le domaine théologique que dans le domaine littéraire, faisant remarquer que l'intérêt accordé par les Zitouniens à la littérature était une tradition confirmée, citant à ce propos, l'établissement par Cheikh Mohamed Taher Ben Achour (père du Cheikh El Fadhel) du recueil de poèmes de Bachar Ibn Bord.
