لا أحدَ منّا قادرٌ اليوم على إنكار ما يسكُنُه من قلق و ما يُكابده من هواجس و مشاعرَ متناقضة وهو يُتابع نشرة أخبار الكوارث ، حيث تفشّى الوباء في مختلف الجهات ، منْذرا بتجاوز طاقة استيعاب المصحّات و المستشفيات ، لذلك تنصبّ اهتماماتنا على رصد عدّاد الفيروس اللّعين ، إن تسارعت حركاتُه نحزنُ و نغْتم و إن تثاقلت نتفاءل و نبتسم ، نهتزّ فرحا حين نعلمُ بشفاء صديق أو قريب فيعترينا إحساسٌ بإمكان التجاوز إن حصُل المكروه ، و لكنّ الهواجسَ سرعان ما تُعاودنا من جديد حين نقف على سواد بعض صفحات التواصل الاجتماعي المثقلة بالوفيات ، من أين لنا أن نهدأ و قد غادرنا – من غدْر الجائحة – أحبّةٌ في القلب مسكنُهم و في الذاكرة مآثرُهم و في الوجدان بعضٌ من عبَقهم ، ودّعناهم عن بُعد ، عزّينا أهلهم عن بُعد ، ترحّمنا على أرواحهم عن بُعد ، بقلوب تعتصرُ ألما و تفيضُ حزنا . استبدّ بنا القلق فتعكّرت أمزجتُنا و تغيّرت عاداتُنا ، فكان ادمانُنا كمامات ، و عطرُنا معقّمات ، ننزعج من جفاف في الحلْق ، نفزعُ من ارتفاع في درجة الحرارة ، نمتعضُ من العطس ، نفرّ من السّعال ، نكادُ نشكُّ في أنفسنا و هي منّا ، نشكُّ في أيدينا و ما لمستْ ، في ملابسنا و بمَ التصقت ، في أشيائنا و بم احتكّت ، في حاسّة الشمّ إن كانت تشتغل أو خارج الخدْمة ، في حاسّة الذّوْق إن كانت قادرة على التمييز بين الحامض و المُرّ و الأمرّ ، و المريضُ عندنا متّهمٌ إلى أن يُثْبت براءته . لا عناق ، لا مصافحة و لا حرارة في لقائنا بالزائرين ،هذا يتجنّبُ ذاك حيطة و حذرا … في معظم دول العالم شكّلت الجائحة فرصة للحكّام كي يقتربوا من شعوبهم و يُجسّدوا معنى الدولة الرّاعية للجميع ، إلاّ نحن ظلّ حكّامنا يُغرّدون خارج السّرب و قد ألهاهم عراك الكراسي و الصلاحيّات عن مواجهة تفاقم الأزمات ، حكّام ٌغير قادرين حتّى على صياغة خطاب طمأنة و لو كذبا و رياء ديبلوماسيّا ، واجهوا الأزمة بتقسيمنا إلى مقتدرين وجهتُهم المصحات و غير مقتدرين عليهم بالبحث عن أسرّة بالمستشفيات ، و لا عزاء للمتقاعدين و المتقاعدات … جائحة كان من المفروض أن تكون فرصة لتمتين روابط التضامن الاجتماعي و لكنّها عرّت بعض ما يسكنُ لا وعينا الجمعي من فردانيّة و قصر نظر دفع بالبعض من شبابنا المُعطّل للعمل و المُعرض عنه إلى قطع مدَد الغاز و البنزين ، فضلا عن استعراض مواهبهم في قطع الطرقات و تعطيل مصالح المواطنين ، استقواء على دولتهم المُنْهكة و نكاية في بني جلدتهم لحظة محنتهم ، أمام حكومة مستعدّة للتفاوض معهم و مع أشباههم بعد أن تحسم أمرها و على طريقتها ، في تأديب الدكاترة و المستضعفين… في خضمّ الجائحة تعاظم تراخي الإدارة و قلّ مردود العمل ، كثُرت الاحتجاجات ، تنوّعت أساليب " البراكاجات" و تضاعف جشع مصّاصيّ الدماء وسماسرة القوت دون وجَل أو استحياء من وخزة ضمير إن وُجد ، سنة دراسيّة تقطّعت أوْصالُها فظلّت تتأرجح بين الموجود و المنشود ، إعلامٌ موبوءٌ يحتاج إلى إنعاش ، تلفزة منكوبة تراوحُ بين التمشيط و التمطيط ، بين المراودة و المعاودة ، بين الصراحة و الوقاحة ، نزعة قطاعيّة قطيعيّة تسْتشري في جسد الوطن العليل ، مُبشّرة بعودة القبَليّة حزبيّة كانت أو نقابيّة ، بما يُربكُ أركان الدولة المدنيّة … هذا غيضٌ من فيْض و لا شيء واضحٌ في الأفق عدى ما نحن عليه من غرَق في القلق ، على أنّ القلق و إن كان حمّالا للمعاناة ، فإنّه ليس بالضرورة سلبيّا ، إنّه وفق عبارة ميخائيل نعيمة " شعورٌ بانزعاج من حالة نحن فيها و التوقُ إلى استبدالها بحالة أخرى " و هو وفق المنظور الفلسفي الوجودي دافعٌ للسؤال عن معنى الوجود و عن قيمة الحريّة وعن منزلة الإنسان أمام جبروت الطبيعة و من ثمّ عن مستطاع البحث العلمي في مواجهة الجوائح ، و في السؤال تدبيرٌ و في التدبير زرع للأمل ، و الأمل مُوجعٌ حين لا يتبقّى سواه .