أندا تمويل توفر قروضا فلاحية بقيمة 40 مليون دينار لتمويل مشاريع فلاحية    العاب التضامن الاسلامي (الرياض 2025): التونسية اريج عقاب تحرز برونزية منافسات الجيدو    الليلة: أمطار متفرقة ورعود بأقصى الشمال الغربي والسواحل الشمالية    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    كاس العالم لاقل من 17 سنة:المنتخب المغربي يحقق أكبر انتصار في تاريخ المسابقة    بنزرت: ماراطون "تحدي الرمال" بمنزل جميل يكسب الرهان بمشاركة حوالي من 3000 رياضي ورياضية    الانتدابات فى قطاع الصحة لن تمكن من تجاوز اشكالية نقص مهنيي الصحة بتونس ويجب توفر استراتيجية واضحة للقطاع (امين عام التنسيقية الوطنية لاطارات واعوان الصحة)    رئيس الجمهورية: "ستكون تونس في كل شبر منها خضراء من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب"    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    عاجل: أولى الساقطات الثلجية لهذا الموسم في هذه الدولة العربية    الجولة 14 من الرابطة الأولى: الترجي يحافظ على الصدارة والهزيمة الأولى للبقلاوة    شنيا يصير كان توقفت عن ''الترميش'' لدقيقة؟    عاجل: دولة أوروبية تعلن حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الأطفال دون 15 عامًا    حجز أكثر من 14 طنا من المواد الفاسدة بعدد من ولايات الجمهورية    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    هذا هو المهندس على بن حمود الذي كلّفه الرئيس بالموضوع البيئي بقابس    عاجل : فرنسا تُعلّق منصة ''شي إن''    تونس تحتفي بالعيد الوطني للشجرة في ضوء جهود تشاركية لرفع نسبة الغطاء الغابي وحماية التنوع البيولوجي بالبلاد    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    تونس تطلق أول دليل الممارسات الطبية حول طيف التوحد للأطفال والمراهقين    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    خطير: النوم بعد الحادية عشرة ليلاََ يزيد خطر النوبات القلبية بنسبة 60٪    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    الجزائر.. الجيش يحذر من "مخططات خبيثة" تستهدف أمن واستقرار البلاد    التشكيلات المحتملة للدربي المنتظر اليوم    شوف وين تتفرّج: الدربي ومواجهات الجولة 14 اليوم    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    مالي: اختطاف 3 مصريين .. ومطلوب فدية 5 ملايين دولار    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    الدورة 44 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب: 10أجنحة تمثل قطاع النشر التونسي    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    من كلمات الجليدي العويني وألحان منير الغضاب: «خطوات» فيديو كليب جديد للمطربة عفيفة العويني    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟    البنك المركزي: نشاط القطاع المصرفي يتركز على البنوك المقيمة    الدورة الاولى لمهرجان بذرتنا يومي 22 و23 نوفمبر بالمدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    الطقس اليوم..أمطار مؤقتا رعدية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    بايدن يوجه انتقادا حادا لترامب وحاشيته: "لا ملوك في الديمقراطية"    جلسة عمل بوزارة الصحة لتقييم مدى تقدم الخطة الوطنية لمقاومة البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الدكتور زكي نجيب محمود والتراث العربي
في 3052004 نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

الإهداء: الى روح صديقي الاشتراكي المستشرق الفرنسي مكسيم رودنسون الذي توفي منذ يومين وهو المناصر للقضايا العربية والفلسطينية خاصة رغم المعتقد اليهودي الأصلي له المتخلي عنه برهانا منا على انسانيتنا.
تناولت بالبحث في هذا المقال السريع «الوضعية» المنطقية المعاصرة او كما تسمى ايضا «الوضعية التحليلية» عند د. زكي نجيب محمود ومحاولة تطبيقها على التراث العربي الاسلاميقصد الخروج من ازمة التخلف الحضاري والثقافي في الوطن العربي باقتراحه لإبداع «فلسفة عربية» تربط بين «السماء والارض». في حين ان «الوضعية التحليلية» لا تعترف بالعلو او التجاوز فهي ليست الا تبريرا للواقع القائم في الوطن العربي اذ هي فلسفة تلفيقية بعيدة كل البعد عن إحداث اي تغيير في البنى الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لأن همها الوحيد تحليل عبارات اللغة وخاصة اللغة العلمية مدعية في ذلك انها فلسفة «علمية».
وتكون مزودجا» على حد تعبير ماركوز، اوله عزل الفكر عن الواقع وهو وثيق الصلة به وملتحم معه، وثانية الغموض والإبهام اللذان سقطت فيهما عكس الوضوح الذي تطمح اليه باعتبارها عدوة الفكر العلمي واذ ادعت انتسابها الى العلم. اذ مهمة الفلسفة النقد والتأسيس حتى في الحالات التي تبدو فيها منطوية على نفسها كما هو التيارات المثالية حيث كانت نوعا من تحرير الانسان من الداخل على المستوى الفكري الخالص قصد تعبيره نحو الأفضل وهذا يعد هروبا من الواقع فالفلسفة هي جزء من الواقع الذي انبثقت منه مهما كان تجريدها.
«فالوضعية المنطقية المعاصرة» فلسفة متقوقعة في الخاص والجزئي والفردي وتنكر العام او الكلي فهي قمة الاتجاه الايديولوجي المستسلم للصورة دون المضمون تاركة الحياة تسير بصورة تلقائية كامتداد للماضي فكيف لها، إذن، ان تغيّر الواقع عامة والواقع العربي خاصةوان ادعت العقل والعقلانية والتحديث وبناء «فلسفة عربية».
لقد نشأت الوضعية المنطقية كما وضحنا في ثنايا الكتاب في جامعة فيينا (بالنمسا) على اثر تولي مورتس منصب استاذية الفلسفة فيها وقد كان في الأصل عالما طبيعيا وليس فيلسوفا حصل على الدكتوراه في موضوع «انعكاس الضوء على وسط غير متجانس» التفّ حوله جماعة علم واصدروا 1930 مجلة فلسفية ثم امتد تأثيرهم خاصة الى انقلترا حيث درس الدكتور زكي نجيب محمود وامريكا.
وفي الحقيقة ان اساس الوضعية المنهج التجريبي الذي نادى به لوك وهيوم ومؤداه ان الادراك الحسّي هو السبيل الوحيد للمعرفة العلمية فما لا تدركه الحواس هو ببساطة غير موجود ومن هنا جاء اهتمام «مدرسة ينا» بالبحث في دلالة اللغة وتركيبها «بحيث يكون المعنى الوحيد في تحديد معنى كلمة معينة هو الشيء الذي جاءت الكلمة لتسميته».
من خلال هذه الفلسفة التي تؤمن بالثبات وتنكر التغيّر اراد الدكتور زكي نجيب محمود «تجديد الفكر العربي» فخانته فلسفته فادمجها مع البرغماتية وسقط في تناقضات لا حدّ لها ذكرتها في كتاب عنه مع فهم اجرائي لمفهوم العقل والعقلانية وتقسيم الحضارة الانسانية عنده الى شرق فنان «بطبيعته» والخير كل الخير في ضمّ بعض من هذا وبعض من ذاك للنهضة العربية المرتقبة التي تقوم على الاصالة و»المعاصرة» ولم يعرف ان التراث له سياق اجتماعي تاريخي بل يجب ان نستبدل ذلك بمشاركة الانسانية في الابداع وصنع الحضارة.
فعند زكي نجيب محمود لا سبيل لفهم قضية اخبارية الا بردها الى الوقائع المادية الخارجية فاذا لم نجد لها في هذه الوقائع ما يقابلها حذفناها من جملة الكلام المفهوم لأنها مادامت إخبارية فلا بدّ لكي نفهمها من ردّها الى الواقعة المادية التي جاءت «القضية» (بلغة المنطق) او «الجملة» باللغة المتعارف عليها لغويا (كتابه: «نحو فلسفة علمية») ما عدا الالفاظ البنائية «اذا» «ليس» «اذ».. و»... الخ التي تشير الى مضمون الخبرة الحسية المتعارف عليها ولما كان وضع الامور في عالم الواقع هو وحده مجال البحث العلمي اطلق على النظرية العلمية اسم الوضعية فإن الوضع الذي يشغل الباحث عبارة عن عبارات اللغة او لفظة من ألفاظها كانت «الوضعية» «المنطقية» فاشتق من ذلك «الوضعية المنطقية» كاسم لهذه الفلسفة التي يحلو للدكتور زكي نجيب محمود رحمه الله ان يسميها ب «الوضعية التجريبية» ان التحقيق التجريبي هو مدار دلالة الكلام على معنى.
يعتبر «لود فيغ فتجنشتين» (1889 1951) من فلاسفتها نشر في 1922 كتابه «رسالة منطقية» وعنده تكون جميع الاقوال الميتافيزيقية اشباه قضايا لأن اقوالها لا هي بالتجريبية ولا هي بتحصيل الحاصل ولكن اذا كانت اللغة ناقلة الفكر وانها تهدف الى تقرير الواقع وهو ما تحققه عن تصوير هذه الوقائع فلابدّ لها ان تكون شبيهة من حيث البنية بما جاءت لتصوّره هذه المقولة القبلية الميتافيزقية اذ لا يمكن اثباتها بالتجربة الحسية وهي مع ذلك اساس فلسفته كلها، اذ في هذا حرج واضح، وان صحت فلسفته فهي ليست فلسفة صحيحة فاعتزل فلسفة الوضعية المنطقية وسكت فكان فيلسوفا شجاعا لأنها هراء لا معنى له.
وأخيرا نسأل الوضعيين المنطقيين هل يمكن دراسة ظاهرة اجتماعية في المخبر مادامت لا تؤمن الا بالمخابر من اجل التحقق التجريبي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.