تورس : الهمس الصاخب: العيد بين المتفائلين والمتشائمين: هشام رستم أحد المشاركين في نجوم الليل

من الثلاثاء إلى الخميس: انقطاع مياه الشرب في هذه المناطق بالضاحية الجنوبية للعاصمة الرحيلي: الأمطار الأخيرة أنقذت السدود... لكن المشاكل الهيكلية مستمرة لدى تلقيه مكالمة هاتفية من السوداني..سعيد يجدد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو ترامب يأمر بفرض رسوم بنسبة 100% على الأفلام غير الأمريكية حصيلة المشاركة التونسية في البطولة العربية لألعاب القوى بالجزائر: 19 ميدالية.... ترتيب لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع.. طقس الاثنين: أمطار بهذه المناطق والحرارة تصل إلى 37 درجة طقس اليوم: أمطار متفرقة والحرارة في انخفاض طفيف اليوم.. انطلاق امتحانات "البكالوريا التجريبية" باكستان تصعد حظرها التجاري ضد الهند سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون" بيان للهيئة الوطنية للمحامين حول واقعة تعذيب تلميذ بسجن بنزرت بوسالم.. فلاحون يطالبون بصيانة و فتح مركز تجميع الحبوب بمنطقة المرجى معرض تونس الدولي للكتاب: الناشرون العرب يشيدون بثقافة الجمهور التونسي رغم التحديات الاقتصادية بورصة تونس تحتل المرتبة الثانية عربيا من حيث الأداء بنسبة 10.25 بالمائة كأس تونس لكرة اليد : الترجي يُقصي الإفريقي ويتأهل للنهائي الرابطة الثانية (الجولة العاشرة إيابا) البطولة العربية لألعاب القوى للأكابر والكبريات: 3 ذهبيات جديدة للمشاركة التونسية في اليوم الختامي الإسناد اليمني لا يتخلّى عن فلسطين ... صاروخ بالستي يشلّ مطار بن غوريون اليوم آخر أجل لخلاص معلوم الجولان الأنور المرزوقي ينقل كلمة بودربالة في اجتماع الاتحاد البرلماني العربي .. تنديد بجرائم الاحتلال ودعوة الى تحرّك عربي موحد وزارة العدل توضّح رئيس اتحاد الناشرين التونسيين.. إقبال محترم على معرض الكتاب بوشبكة.. حجز أجهزة إتصال متطورة لدى اجنبي اجتاز الحدود بطريقة غير قانونية معرض تونس الدولي للكتاب يوضّح بخصوص إلزام الناشرين غير التونسيين بإرجاع الكتب عبر المسالك الديوانية الليلة: أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 25 و29 درجة إحباط هجوم بالمتفجرات على حفل ليدي غاغا'المليوني' قابس.. حوالي 62 ألف رأس غنم لعيد الأضحى ثنائية مبابي تقود ريال مدريد لمواصلة الضغط على برشلونة المتصدر بالفوز 3-2 على سيلتا فيغو حجز عملة أجنبية مدلسة بحوزة شخص ببن عروس الصالون المتوسطي للبناء "ميديبات 2025": فرصة لدعم الشراكة والانفتاح على التكنولوجيات الحديثة والمستدامة انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025.. إلى أواخر أفريل 2025: رفع أكثر من 36 ألف مخالفة اقتصادية وحجز 1575 طنا من المواد الغذائية.. الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده تونس في معرض "سيال" كندا الدولي للإبتكار الغذائي: المنتوجات المحلية تغزو أمريكا الشمالية إذاعة المنستير تنعى الإذاعي الراحل البُخاري بن صالح خطير/كانا يعتزمان تهريبها إلى دولة مجاورة: إيقاف امرأة وابنها بحوزتهما أدوية مدعمة.. زلزالان بقوة 5.4 يضربان هذه المنطقة..#خبر_عاجل هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية.. النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن برنامج مباريات اليوم والنقل التلفزي تنبيه/ انقطاع التيار الكهربائي اليوم بهذه الولايات..#خبر_عاجل الاطاحة بتلميذين بصدد سرقة الأسلاك النحاسية من مؤسسة تربوية..! الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة بطولة فرنسا - باريس يخسر من ستراسبورغ مع استمرار احتفالات تتويجه باللقب سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام كارول سماحة تنعي زوجها بكلمات مؤثرة هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل'' قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الهمس الصاخب: العيد بين المتفائلين والمتشائمين: هشام رستم أحد المشاركين في نجوم الليل

نور الدين صمود نشر في الشروق يوم 19 - 09 - 2009

في البداية أرفع إليكم جميعا أصدق التهاني بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أعاده الله على الجميع باليُمن والبركة، ثانيا: أعتذر عن هذا الانقطاع في سرد ذكرياتي عن طه حسين التي بلغنا فيها إلى الحلقة السابعة وقد اضطررنا إلى تأجيل بقيتها إلى الأسبوع القادم بسبب حلول عيد الفطر المبارك. وسنواصل سرد ذكرياتنا عن طه حسين في لقائنا القادم، ولنقل اليوم كلمة تتعلق بالعيد بين «المتشائلين».
يوحي العيد عادة للناس عامة بالسرور والحبور، وللشعراء خاصة بالشعر المتفائل الذي يبعث على تقديم التهاني وأطيب الأماني، ولكني ألاحظ أنه لا يتبادر إلى ذهني في كل عيد إلا الشعر المتشائم، وفي مقدمته قصيدة المتنبي:
عيد بأية حال عدت يا عيد؟ بما مضى أم لأمر فيك تجديدُ؟
فتساءلت: لماذا يُكثر الشعراء من التباكي في العيد، وعندما تأملت في البواعث التي دعت إلى غَلَبَةِ الحزن على تلك القصائد، تيقنت أن لحزنهم بواعث أخرى غير عودة العيد، وأهمها فقد السرور الذي كانوا يتوقعونه وينتظرونه في هذه المناسبة، لأنهم يتذكرون الأشياء السارة في يوم الفرح، وعندما لا يجدونه تثير شجونهم وتسيل شؤونهم لعدم تحققها.
ولعل المتنبي كان من أقدم مَن ذكر الحزن يوم العيد في القصيدة التي قالها إثر فراره من كافور الذي منعه من مغادرة مصر خشية هجائه إن خرج من منطقة سلطته، فلم تكن شكوى المتنبي من يوم العيد ولكنه شكا سوء حظه في ذلك اليوم الذي كان من المفروض أن يكون فيه سعيدا.
وقد اشتهر أمر هذه القصيدة بين الشعراء، حتى أشار إليها الشاعر السعودي المعاصر ضياء الدين رجب في مطلع قصيدة طويلة بعنوان«يا عيد» كتبها على نمط قصيدة المتنبي بحرا وقافية وتراوح فيها القول بين التشاؤم والتفاؤل مطلعها:
ما أخطأ المتنبي فيكَ يا عيدُ فكم تحرَّاكَ محظوظ ومنكودُ
وقد أكد هذا الشاعر نفس الموقف في قصيدة أخرى بعنوان «ليلة العيد»، تذكر فيها «المحبوبة» النائية في بلاد الشام وكان من المفروض أن يفرح بلقائها في هذه المناسبة السعيدة ولكن الظروف حالت دون ذلك فقال:
ذكرتكِ في الليلة الحاليهْ من العيد أبكي على حاليهْ
أرى فرحة الناس في عيدهم وفرحة نفسي هي الباقيهْ
وينعم حِبٌّ بمحبوبه وأشكو من الوحدة القاسيهْ
أقول لنفسيَ: هل من جَناحٍ أطير إلى الشام في ثانيهْ
وألْقََى العزيزة في حيِّها وتلمَسني كفُّها الحانيهْ
أقبِّل منها يدا طالما رعتني بألطافها الساميهْ
أشُمُّ من الروض ورد الحياة وأقطف أزهاره الزاهيهْ
سأَلقَى بكِ الغيدَ يوم اللقاء فما العيدُ إلا المنَى الغاليهْ
كأنه قد تذكر قول الشاعر القديم حين نادى سرب القطا بقوله:
أسِرْبَ القطا هل مَن يعير جناحه لعلي إلى من قد هوِيتُ أطيرُ؟
وهكذا نرى أن معظم الشعراء لا يكرهون العيد ولا يضيقون ذرعا بقدومه، كما قد يفهم من كثير من قصائدهم، بل يرون فرحتهم منقوصة فيه فيعبرون عن حسرتهم لذلك النقص الذي يتمنون إكماله، والفراغ الذي يتألمون لعدم تسديده، فقد تذكر هذا الشاعر أيامه السعيدة الخوالي مع «المحبوبة» التي أبعدتها عنه الأيام، في بلاد الشام، وتركته بعيدا عنها في الحجاز، فلم تكتمل فرحة العيد في قلبه، لذلك تذكر أيام الفرح وتمنى أن تعود المياه إلى مجاريها، وهكذا نرى أنه لا يمكن أن يكون العيد مصدر تشاؤم وشكوى، لأن الذين جمعتهم الأقدار بمن يحبون في العيد وغمرتهم السعادة فيه لم يتشاءموا ولم يتباكوا.
وليس أدل على صحة هذا الرأي من أننا نرى إيليا أبا ماضي قد نظر، إلى العيد نظرة سلبية لأنه رأى فيه الفقراء لا يتمكنون فيه من اقتناء أثواب العيد الجديدة بينما الأغنياء يرفلون بحلوله في الحلل الفاخرة، ولكنه نظر إلى العيد بعين الرضا فقال في قصيدة بعنوان «روعة العيد» كتبها على نفس بحر دالية المتنبي التي قالها في هجاء كافور، ولكنه خالفه في كسر رويها، فقال في عيد استقلال وطنه لبنان الذي لا يمكن أن يكون إلا سعيدا:
يا شاعر الحسن هذي روعة العيدِ فاستنجد الوحي واهتف بالأناشيدِ
هذا النعيم الذي قد كنت تَنشُده لا تلهُ عنه بشيء غير موجودِ..
ولستَ تبصر وجها غيرَ مؤتَلق ٍ ولستَ تسمع صوتا غيرَ غِرّيدِ
وفي عيد آخر أراد هذا الشاعر أن يهدي حبيبته هدية، ولكنه كلما فكر في هدية زعم أنه وجدها عندها – وأعذب الشعر أكذبه، والكذب في المصالح جائر كما يقول العوام - لذلك لم ير أحسن من روحه التي جعلها «هدية العيد» لحبيبته فقال لها:
أيَّ شيءٍ في العيد أهدي إليْكِ يا ملاكي، وكل شيء لديْكِ؟
أسِوارًا أم دُملجًأ مِن نُضارٍ لا أحِب القيود في معصميْكِ
أم خُمورًا؟ وليس في الأرض خمرٌ كالذي تسكبين مِن عينيكِ
أم وُرودًا؟ والوردُ أجملُه عن دي، الذي قد نشقتُ من خديكِ
أم عقيقًا كمُهْجتي يَتَلظى والعقيق الثمين في شفتيْكِ
ليس عندي شيء أعََزُّ من الرو حِ، وروحي مرهونة في يديْكِ
وقد كان هذا الشاعر، في تقديم هذه الهدية المعنوية، بارع الذكاء حسن التخلص من شراء الهدية التي تكلفه الأموال الطائلة.
وقد أهدى حسن حسني عبد الوهاب كتابه «شهيرات التونسيات» إلى ابنته الوحيدة نائلة بنفس الطريقة هكذا: «...وددت أن أهديكِ عِقدًا تندمج في سمطه جواهرُ حِسانٌ, ويواقيتُ ثِمان – حُورٌ مقصوراتٌ في الخِيام – يزري شعاعها بالكواكب، والنجمِ الثواقب، فطالعي بنيتي إشراق سناها تجِدي سراجًا وهاجا يضيء حياتك ويهدكِ صراطا سويّا...» وقد أثبتت الأيام أن هديته أبقَى من كل ثمين عزيز ومن الذهب الإبريز.
وأعود إلى أبي ماضي الذي تخلص مرة أخرى فكر في هدايا طريفة لا تخطر عادة على بال الناس الذين رآهم قد خرجوا لشراء الهدايا لأحبابهم، فتمنى أن يقدم هدايا معنوية إلى أصناف من الناس لا تكلفه شيئا، فقال من قصيدة طويلة بعنوان «هدايا العيد»:
خرج الناسُ يشترون هدايا العيد للأصدقاء والأحبابِ
فتمنيتُ لو تُساعِفُني الدنيا فأقضي في العيد بعضَ رِغابي
كنتُ أُهدي إذن من الصبر أرطا لاً إلى المُنشئين والكُتّابِ
وإلى كل نابغ عبقري أمّةً أهلها ذوو ألبابِ
وإلى كل شاعر عربيٍّ سَلّةً من فواكه الألقابِ
...وإلى الناشئ الغرير مِرانًا وإلى الشيخ عزمةً في الشبابِ
وإلى مَعْشر الكُسالََى قصورًا من لجينٍ وعسجدٍ في السحابِ
علَّني أستريح منهم فقد صا روا كظِلِّي في جيأتي وذهابي
..وإلى الصاحب المراوغ وجها أسودًا حالكا كوجه الغرابِ
فإذا لاح فرّتِ الناس ذُعْرًا مِن طريق المنافق الكذابِ
..وإلى حاسديَّ عمْرًا طويلا ليدومَ الأسى بهمْ مِمّا بي
..لم يكن لي الذي أردت فحسبي أنني بالمُنَى ملأتُ وِطابي
ولوَ انّ الزمانَ صاحبُ عقلٍ كنتُ اُهدي إلى الزمان عتابي
إن مواقف الناس من العيد تكون حسب حالتهم النفسية، وإن هدايا العيد متنوعة بعضها معنوي ثمين، وبعضها مادي يبلى بمرور الأيام، وقد آثر هذا الشاعر، أن يهدي في يوم العيد هذه الهدايا المعنوية التي لا يفكر في مثلها إلا شاعر يبحث عن الطريف مما يفكر فيه الخاصة ولا يخطر على بال الداصّة. وليتنا نستطيع إهداء أمثال هذه الهدايا إلى أمثال هؤلاء الناس.
وأخيرا أجدد لكم التهاني بالعيد ونعدكم بالعودة في لقائنا القادم إلى ذكرياتي الخاصة جدا عن عميد الأدب الدكتور طه حسين وهي عندي من أثمن الهدايا فإلى اللقاء.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.