تورس : رشائيات: عيدكم مبروك

"إعدام ميداني".. مقتل 4 علويين في ريف اللاذقية مصرع 119 شخصا في فيضانات شرق الكونغو الديمقراطية وزير الاقتصاد والتخطيط من صفاقس: عازمون على حلحلة المشاريع المعطّلة القيروان تحتلّ المرتبة الأولى وطنيا في إنتاج الحبوب المرويّة الترجي يفوز بكأس الكرة الطائرة اخبار الاتحاد المنستيري : البنزرتي يواجه اثنين من تلاميذه في تظاهرة هي الأولى من نوعها في ولاية سوسة: «حروفية الخط العربي»من أجل تربية فنية وتعزيز الهوية وداعا كافون الرابطة المحترفة الثانية: (الجولة 24-الدفعة الاولى) النتائج والترتيب.. محرز الغنوشي: بين 13 و 16 ماي...حالة جوّية ممطرة وإنذارية استعدادات لموسم النقل الصيفي هزة أرضية تضرب البحر المتوسّط بعد وفاة صديقه ''كافون'': بلطي يُقرّر تأجيله حفله في بروكسيل تعيين التونسي الحبيب الشريف عضوا بمجلس إدارة الكنفدرالية العالمية لأنشطة الغوص المرض الذي عانى منه ''كافون'' تونس: هذه استعدادات وزارة النقل لضمان نجاح الموسم الصيفي مغني الراب "كافون" في ذمة الله عاجل : أحمد العبيدي '' كافون'' في ذمة الله مغني الراب احمد العبيدي المعروف ب"كافون" في ذمة الله وفاة مغني الراب التونسي "كافون" بعد صراع مع المرض زازا : ''كافون الإنسان الطيب الى يحب الناس لكل ربي يرحمك خويا '' القصرين: أكثر من 1400 تلميذ ينتفعون بخدمات قوافل طبية حول صحة الفم والأسنان المهدية: فتح بحث تحقيقي في شبهة سرقة تجهيزات بمستشفى الطاهر صفر نداء من الممرضين في تونس لتعزيز حقوقهم وتوسيع آفاقهم المهنية اختصاصي أمراض القلب: قلة الحركة تمثل خطراً صحياً يعادل التدخين الكاف: زيارة منتظرة لوزيري السياحة والتجهيز والإسكان إصلاحات ثورية لتحسين خدمات تصفية الدم: نصوص قانونية و هذه التفاصيل لهذه الأسباب اتحاد المرأة يرفض ''طلاق عدل الإشهاد'' جنيف: بكين وواشنطن على طاولة الحوار المهدية: إيقاف 3 أعوان بمستشفى الطاهر صفر بشبهة السرقة سليانة: الأمطار التى شهدتها الولاية مفيدة للأشجار المثمرة والزراعات الكبرى (المندوبية الجهوية للتنمية الفلاحية) حج 2025: وزير الشؤون الدينية يُشرف على يوم تدريبي لحجيج صفاقس وسيدي بوزيد مديرة التفقدية الطبية: هناك نصوص قانونية سيتم إصدارها قريبا لتحسين الخدمات المسداة في مراكز تصفية الدم نائب سابق بالبرلمان: وفاة مهاجر تونسي آخر في سجن إيطالي الشكندالي: سياسة التعويل على الذات في تونس فكرة جيدة ولكن... إنتاج الحبوب يرتفع بأكثر من 58% بفضل الظروف المناخية الملائمة جريمة مروعة تكشف بعد 8 سنوات: قتلت زوجها ودفنته في المنزل بمساعدة أبنائها..! وزارة التربية: فتح باب التسجيل بالسنة الأولى من التعليم الاساسي للسنة الدراسية 2026/2025 قرعة افروباسكيت 2025 : المنتخب التونسي ضمن المجموعة الثانية الى جانب مدغشقر ونيجيريا والكاميرون الرابطة المحترفة الاولى - الرابطة تسلط عقوبة "الويكلو" بمباراتين على اتحاد بن قردان الترجي الرياضي التونسي بطل الماسترز الدولية للسباحة للمرة الثانية على التوالي الولايات المتحدة تعرض الوساطة بين الهند وباكستان..#خبر_عاجل عاجل/ اصدار بطاقات ايداع بالسجن ضد 4 موظفين وأعوان بهذا المستشفى من أجل هذه التهمة.. سيدي بوزيد: اليوم وغدا انقطاع التيار الكهربائي بهذه المناطق موعد مباراة أنس جابر في بطولة روما للتنس تقارير عن محاولة ترحيل مهاجرين إلى ليبيا والسلطات الليبية تنفي أي تفاهمات مع واشنطن "جيروساليم بوست": ترامب قد يعترف بدولة فلسطين خلال قمة السعودية المقبلة الخبير الجبائي أنيس بن سعيد: لا سقف لإدخال العملة الصعبة إلى تونس للمقيمين بالخارج... والتصريح ضروري لتفادي التتبعات باكستان تغلق مجالها الجوي لمدة 24 ساعة التوقعات الجوية لهذا اليوم.. صفاقس: الدورة 7 لمهرجان المسرح المدرسي الناطق باللغة الفرنسية بدار الثقافة عقارب. الاحتياطي من العملة الصعبة يبلغ 22,9 مليار دينار وتراجع بنسبة 3 بالمائة مقارنة بالسنة الماضية معهد البحوث الفلكية في مصر.. لا نتدخل في تحديد توقيت عيد الأضحى والأمر متروك للسعودية الحكومة الألمانية الجديدة تواجه إرثاً من الصعوبات الاقتصادية مجلس نواب الشعب ينعى الفقيد النائب نبيه ثابت ملف الأسبوع: مهلكة عظيمة: لا تتتبعوا عوراتِ المسلمينَ... عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ منبر الجمعة: واعرباه. وا إسلاماه. هل من مجيب؟! وزارة الصحة: احمي سَمعِك قبل ما تندم... الصوت العالي ما يرحمش

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

رشائيات: عيدكم مبروك

الشروق نشر في الشروق يوم 04 - 12 - 2009

هل التكاتف والرحمة يوم واحد هو يوم العيد؟ عندما نقول «كل عام وأنتم بخير» هو عام كامل مسترسل، وليس يوم العيد فقط، كلمات تمتلئ بالصدق والمحبة، لا كلمات جوفاء تخلو من أي معنى تقال للمجاملة ورفع العتب، والمجاملة كالنفاق أنواع ودرجات، بعضه نفاق صريح وواضح، لا لبس فيه ولا غموض، وبعضه نفاق صريح وفيه لبس وغموض، ويعتبر من باب المجاملة، وأنا أكره الحالتين، لا أحب النفاق، وتستفزني المجاملة، وكمية النفاق في أعيادنا تفقدها قدسيتها، إتباع التقاليد هو اتباع القدماء. القدماء هم الأوائل. عاشوا في الماضي. ولكل زمن عاداته وتقاليده وأعرافه. الزمان متغير، والتقاليد تتغير بتغيره. التقليد اشتقاقاً يعني الاتباع في حين أن التجديد يعني الإبداع. ويتهم أنصار التقليد أنصار التجديد بالابتداع. وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. فيؤثر الناس السلامة والاتباع عن غير اقتناع. ويتبع الناس العرف وهو العادات الشعبية السائدة. وتحول التيارات المحافظة في المجتمع هذه العادات والأعراف إلى ثوابت مع أنها متغيرة بتغير المجتمع. ومنها عادات ترجع إلى صدر الإسلام والفتنة الأولى مثل التلاعن، وعن عثمان بن عفان رضي ا& عنه (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)، وأدبيات الطاعة: الحياة هي الحاجات الأساسية للناس من طعام وشراب ولباس وسكن وتعليم وعلاج. والعقل هو حق الإنسان الطبيعي في المعرفة والفكر والنظر. والدين هو الثوابت العامة التي يجتمع عليها الفقهاء. والعرض هو الكرامة الشخصية والوطنية. والمال هو الثروة الفردية والثروة العامة. ولما كان المجتمع يتقدم بصرف النظر عن أساليب الضبط الاجتماعي، تنقسم الحياة إلى ظاهر يتبع التقاليد والأعراف والعادات، وباطن يتبع تطور الحياة وتغير قواعد السلوك الاجتماعي. فتنشأ مظاهر النفاق والرياء والتظاهر والكذب. قول باللسان لا يقتنع به القلب. وسلوك في الظاهر لا يتم عن إيمان بالباطن. وتصبح الحياة كلها حجاباً في الظاهر، وسفوراً في الباطن. ويعيش الإنسان بشخصيتين. ويقابل المجتمع بوجهين. وجه يرضاه المجتمع، ووجه آخر يرضاه الفرد، لا يجرؤ على التعبير عنه صراحة. ويكون له سلوك اجتماعي علني، وسلوك آخر فردي سري. الأول كاذب، والثاني صادق. فإذا ما تجرأ أحد على الإعلان والتمسك بالوجه الواحد والسلوك الواحد والشخصية الواحدة تم إقصاؤه واستبعاده واتهامه بالردة والكفر، وكان جزاؤه القتل الصريح. ويؤثر البعض السلامة والرضا بالسلوك الاجتماعي، وينغمس في الدنيا ينهل منها بالحلال. والأرزاق مقدرة مسبقاً. ومع ذلك ظهرت نماذج ثائرة على هذا القهر الاجتماعي في التاريخ، في كل عصر، وفي كل ثقافة، ولدى كل شعب. ثار سقراط على تعدد الآلهة عند الأثينيين، فاتُّهم بإفساد الشباب. وحُكم عليه بالموت سماً. ورفض الهرب درءاً للظلم وهو رذيلة، طاعة لقوانين البلاد وهي فضيلة. وثار ديكارت على عادات العصر الوسيط في التفكير والتعلم. وثار اسبينوزا على العقائد اليهودية مثل «شعب الله المختار» و«أرض الميعاد». وحُرق جيوردانو برونو حياً في روما لأنه قال بعقيدة مخالفة للفلك السائد ولتصور الإنسان. وثار مارتن لوثر على الكنيسة رافضاً توسطها بين الإنسان والله، واحتكارها لتفسير الكتاب المقدس وتبعيتها لسلطة الآباء الأولين. قُدِّم المفكرون الأحرار الذين رفضوا عادات وتقاليد وأعراف القدماء أمام محاكم التفتيش في أواخر العصر الوسيط الأوروبي. وكان جزاؤهم القتل أو الحرق أو التعذيب أو النفي أو السجن. وفي تاريخنا القديم حدث نفس الشيء. فقد ذبح الجعد بن درهم يوم عيد الأضحى أسفل المنبر لأنه كان معارضاً للحكم الأموي ويقول بقدرة الإنسان على الاختيار. وقتل أبو نواس بتهمة الزندقة. وصلب الحلاج بتهمة الخروج على العقائد. وذبح السهروردي لقوله بحكمة الإشراق.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.