المنظمة الدولية للهجرة بتونس تساعد 313 مهاجرا من غامبيا وغينيا على العودة الطوعية    مع الشروق : الكارتيل الإداري والمالي    في اجتماع ثلاثي بين تونس والجزائر ومصر... لا للتدخل الخارجي في ليبيا    نهاية تجربة اللاعب التونسي يوسف المساكني مع النادي العربي القطري    النادي الإفريقي يعلن عن موعد فتح باب الترشحات لرئاسة وعضوية الهيئة المديرة    عاجل/ حادث مرور مروع..وهذه حصيلة الضحايا..    سيدي بوزيد.. 5660 مترشحا للباكالوريا دورة 2025    أولا وأخيرا .. الضربة الساكتة    "الصفقة مع الاحتلال".. ويتكوف يوجه رسالة لحماس بعد تسليم ردها على مقترحه للمصريين والقطريين    كأس تونس لكرة اليد: الترجي يضيف الكأس للبطولة.. ويحافظ على الثنائي    الترجي الرياضي يتوج بلقب كأس تونس    عملية بيضاء تونسية جزائرية لتعزيز حماية الثروة الفلاحية والغابية في ساقية سيدي يوسف    ''السوشيال ميديا خطيرة''...نوال غشام تحذّر من انهيار الذوق الفني!    رغم تجاوز التكلفة 20 ألف دينار... أكثر من 226 ألف تونسي يترشحون للحج!    الليلة في ميونيخ: باريس وإنتر في معركة المجد الأوروبي المنتظر    استقرار الدينار.. كيف يؤثر على ''جيبك'' ونفقاتك اليومية؟    "كوناكت": بعثة أعمال تضم 20 مؤسسة تشارك في بعثة الى النمسا وفنلندا والدنمارك    بالفيديو: تعرف على كيفية إحياء التكبيرات أيام الحج وفضلها    حسين الرحيلي: تونس تسجل عجزا طاقيا ناهز 10،8 مليار دينار سنة 2024    كيف تحمي نفسك من جلطات الصيف بخطوة بسيطة؟    جندوبة: استعدادات للموسم السياحي بطبرقة    90% من مستشفيات السودان خارج الخدمة وسط تفشي الكوليرا    عاجل/ فيضانات نيجيريا: حصيلة القتلى تتجاوز ال150 قتيلا    حريق يأتي على 4.5 هكتارات من المحاصيل الزراعية في بئرمشارقة    مختص في الحماية الاجتماعية: قانون الشغل الجديد يقلب المعادلة في تونس    العائلة التونسية تنفق شهريًا بين 130 و140 دينار لاقتناء مياه الشرب المعلبة    العائلة التونسية تنفق شهريا بين 130 و 140 دينار لاقتناء مياه الشرب المعلبة    الثلاثاء.. انطلاق بيع لحم الخروف الروماني بهذه الأسعار وفي هذه النقاط    بطولة رولان غاروس للتنس: الاسباني ألكاراز يتقدم للدور الرابع    شاحنة الموت في الكاف تفتك بحياة ثالثة...    د. كشباطي: المشي والسباحة مفيدان لمصابي هشاشة العظام    حجيج 2025: أكثر من 1700 حالة حرجة نُقلت للعناية المركزة...ماذا يحدث؟    تايلور سويفت تستعيد حقوق جميع أعمالها الفنية    مُنتشرة بين الشباب: الصحة العالمية تدعو الحكومات الى حظر هذه المنتجات.. #خبر_عاجل    وفاة الممثلة الأمريكية لوريتا سويت عن 87 عاماً    جندوبة: يوم 2 جوان القادم موعدا لانطلاق موسم الحصاد    ماسك عن كدمة عينه: إكس فعلها.. لم أكن بالقرب من فرنسا    عيد الأضحى يقترب... ستة أيام فقط تفصلنا عن فرحة عظيمة!    علي معلول يعلن انتهاء مشواره مع الاهلي المصري    بطولة ليتل روك الامريكية للتنس : عزيز دوقاز يصعد الى نصف نهائي مسابقة الزوجي    اليوم: درجات حرارة معتدلة إلى مرتفعة    عاصفة قوية وغير مسبوقة تضرب الاسكندرية.. #خبر_عاجل    تنطلق الاثنين: رزنامة إمتحانات البكالوريا بدورتيها وموعد النتائج.. #خبر_عاجل    بلاغ توضيحي من وزارة الشباب والرياضة    الموافقة على لقاح جديد ضد "كورونا" يستهدف هذه الفئات.. #خبر_عاجل    صادم/ معدّل التدخين المبكّر في تونس يبلغ 7 سنوات!!    وزارة الفلاحة تُعلن عن إجراءات جديدة لدعم تمويل ربط الأعلاف الخشنة وتكوين مخزونات ذاتية لمربي الماشية    تونس تستعد للاحتفال باليوم الوطني في إكسبو أوساكا 2025    عمادة المهندسين تُندّد بإيقاف عدد من منخرطيها قبل صدور نتائج الاختبارات الفنية    انطلاق فعاليات الدورة الرابعة لمختبر السينماء بمركز التخييم والتربصات بدوز    دعاء الجمعة الأولى من ذي الحجة    أكثر من 64 ألف تلميذ يترشحون لمناظرة "السيزيام" لسنة 2025    أسماء أولاد وبنات عذبة بمعاني السعادة والفرح: دليلك لاختيار اسم يُشع بهجة لحياة طفلك    رحيل مفاجئ للفنانة المعتزلة سارة الغامدي    مهرجان دقة الدولي يعلن عن تنظيم الدورة 49 من 28 جوان إلى 8 جويلية    جوان رولينغ توافق على الممثلين الرئيسيين لمسلسل "هاري بوتر" الجديد    السوشيال ميديا والحياة الحقيقية: كيف تفرّق بينهما؟    منبر الجمعة ..لبيك اللهم لبيك (3) خلاصة أعمال الحج والعمرة    









معالم إسلامية من القاهرة: في مقام الحسين: روح مصر وملجأها في الأزمات والمحن
الشروق نشر في الشروق يوم 13 - 08 - 2010

٭ القاهرة «الشروق»: من مبعوثنا الخاص كمال الشارني
في قلب القاهرة العتيقة بين الجامع الأزهر وخان الخليلي، يبدو مقام الحسين مهيبا رغم ما يحيط به من ضوضاء الحركة السياحية التي لا تهدأ ليلا نهارا، تحيط به هالة من الإجلال رغم ما يقال من أن الحسين حفيد النبي صلى الله عليه وسلم ليس مدفونا هناك، أما في الداخل، فيكاد الضريح المبجل يختفي بين أذرع المتضرعين القادمين من كل أصقاع الدنيا طلبا للقرب من أثر الرسول صلى الله عليه وسلم ورمي رسائل الشكوى والتظلم حول الضريح.
المسجد واسع وكبير، ويملأه هواء منعش بارد في القيظ الجهنمي لشهر جويلية، كما أن له سحرا خاصا يدفع إلى الخشوع فسح المجال للروح لكي تضع عنها أثقال الحياة وترتاح في مثل ذلك المكان المهيب الذي يقصده المصريون من كل الطبقات والثقافات لزيارة مقام الحسين والصلاة وكذلك للراحة وحتى النوم.أما الضريح فهو قريب من المحراب ببابين أحدهما للرجال والآخر للنساء، بمساحة كثيرا ما تضيق في المناسبات الدينية بالزوار. والقبر محاط بشبكة من الفضة الخالصة والنصوص القرآنية، أما الغرفة فمليئة بالنقوش البديعة والنصوص التي تمجد آل البيت. كثيرون وخصوصا من الأجانب يستسلمون للجلوس والبكاء، فيما يتعلق آخرون بالشبكة الفضية ويتحدثون بأصوات شبه مسموعة إلى الذي في القبر يشكون له هم الناس والدنيا. «إننا في روح القاهرة، وفي قلب ثقافة مصر، لقد كان الحسين ملجأ المصريين في الحروب والأزمات والكوارث» كما قال لي أستاذ تاريخ مصري في زيارتي الثانية إلى الحسين.
لا تحتمل أغلب فئات الشعب المصري التشكيك في وجود الحسين في ضريحه في القاهرة العتيقة، والمعتقدات الشعبية ترى أنه «أكبر من أن يكون مجرد ميت، بل هو الأثر المتبقي من سلالة النبي، وهو يستمع إلى شكاوانا»، كما قال لي كهل كان مرفوقا باثنين من أبنائه فيما زوجته وابنته في الجهة المخصصة للنساء من الضريح. ومثل أغلب الذين يرمون رسائل شكوى مكتوبة على ورق عادي حول الضريح، يرفض هذا الكهل الحديث عن ذلك، مكتفيا بالقول: «الله يحب النبي وأحفاده، وقد أوصانا بحبهم، لذلك نشكو لهم هم الدنيا»، فبدا لي أنه من غير المناسب أن أتحدث معه عما يقال عن المقام وعن المدفون فيه.
محكمة الحسين
يحظى مقام الحسين بتقدير كبير بين المصريين والأجانب، حتى من السياح الذين يسترون أجسادهم للاقتراب من والمسجد ثم الضريح الذي خصصت له غرفة واسعة ذات مدخلين للرجال والنساء. ويمكن رؤية مئات الرسائل المطوية بعناية حول الضريح والتي يرمي بها الناس من خلال الشبكة المصنوعة من الفضة الخالصة. ويرفض المشرفون على المقام بشكل قاطع الحديث عن مضمون تلك الرسائل أو مصيرها، لكن أحد المشرفين على الطريقة الجوهرية وهي إحدى أهم الطرق الصوفية التي تحتفل بميلاد الحسين كل عام قال لي: «يعتقد الكثير من المصريين وحتى الأجانب أن الحسين رضي الله عنه يجلس للقضاء بين الناس ويأخذ الحق للمظلومين واليتامى والأرامل، لذلك يكتبون إليه وكلهم ثقة في أنه سوف ينصفهم ويحقق مناهم». وبعد ذلك قال لي باحث مصري متخصص في الحضارة إن الحسين والشافعي وسيدات القاهرة مثل زينب وعائشة ونفيسة يمثلن ملجأ هاما من الناحية النفسية للبسطاء، فهم يجدون فيهم النصير والمنصف من كل شيء، ثم يضيف: «لا توجد للأسف أية دراسة عن محتوى تلك الشكاوى التي تعبر عن حقيقة مشاكل المجتمع المصري، لكن أحدهم قال لي إنها تتضمن كل أنواع المظالم: من طلب الانتصاف من الظالمين إلى طلب تزويج العانس ونجاح الطالب، حتى الزوجة التي يضربها زوجها تشتكيه للحسين».
بين التاريخ والسياسة
عدد قليل من المؤرخين تصدوا لبحث الوقائع التاريخية والعلمية وتبين الحقيقة في مدفن الحسين، فلقوا رفضا عنيفا خصوصا من العامة وأنصار الطرق الصوفية الكثيرة التي تعيش وتنشط حول مواسم الحسين.
لقد نشأت قصة دفن الحسين في مقامه الحالي بالقاهرة إبان الصراع على زعامة العالم الإسلامي بين الفاطميين الشيعة وبقايا الدولة العباسية في العراق والإمارات الصغيرة في سوريا في القرن السادس هجري وكان الافتخار بضم رفات الحسين أحد علامات هذه المنافسة. ثمة مؤرخون يقولون إن الفاطميين قد جلبوا رأس الإمام الحسين من عسقلان في فلسطين إلى القاهرة في منتصف القرن السادس هجري وذلك خشية من الحملات الصليبية التي كثرت على بلاد الشام والتي تصدى لها الفاطميون. ومن المتفق عليه بين مؤرخي الإسلام أن الحسين قتل في كربلاء، وحمل أعداؤه رأسه إلى يزيد بن معاوية في دمشق، حيث تظهر عدة روايات حول مصير رأسه الشريف. ويعتقد الكثير من المؤرخين أنه تم تسليمه إلى الإمام زين العابدين الذي تولى دفنه مع الجسد في كربلاء. كما يعتقد بعض المؤرخين أن الرأس الذي جلبه الفاطميون إلى القاهرة يعود إلى شخص علوي اسمه الحسين كان من بين من قتلوا في واقعة الحرة الشهيرة، وأنهم فعلوا ذلك في إطار حملتهم لتبني قضية الشيعة وجمع الناس حولها وحشد التعاطف معها، مما يعني أن الفاطميين قد «تساهلوا» كثيرا مع حقائق التاريخ لأجل غايات السياسة التي أصبحت أشد قوة مع الزمن، لأن الفاطميين شجعوا الموالد والمداحين الذين كانوا يطوفون الأسواق والمواسم والموالد للتغني بأفضال الحسين والفاطميين مع انتشار حكايات عن كرامات تنسب إلى المقام مثل انتقامه من الحكام المستبدين وحماية الفقراء من الظلم والجوع. ومع مرور القرون، رسخ المعتقد لدى الناس حتى أنه يمكن مشاهدة مئات الزائرين يوميا من الهند والصين وأندونيسيا حول الضريح لا يعتريهم الشك لحظة في أنهم حول قبر الحسين بن علي رضي الله عنه.
يكفينا الرأس الشريف
الوحيد الذي قبل أن يتحدث عن هذه المسألة هو أحد المشرفين على الضريح، ابتعد بي عن الزوار وقال بتأكيد علمي: «دعك من الخرافات الرائجة التي تحيط بمقام الحسين، رأسه الشريف هنا فقط بعد أن جلبه الفاطميون عام 557 هجريا، وهذا يكفينا، فهو سبب للتقرب من النبي ومن حفيده، سيد شباب الجنة».
أما زعماء وأنصار الطرق الصوفية فيعتبرون التشكيك في وجود جثمان الحسين أو رأسه مدعاة للفتنة، ومن أهم هذه الطرق الصوفية الرفاعية والجوهرية والقادرية والسمانية والهاشمية. وقد بلغ عددها في العهد العثماني أكثر من 80 فرقة لكل منها فروع في القرى والمدن، ولكل طريقة شعارها في شكل أعلام وأورادها الخاصة بها التي يحرصون على ترديدها بشكل جماعي في وقت يحدده شيخ الطريقة. وتقيم هذه الطرق احتفالا سنويا بمولد الحسين في منتصف شهر أفريل ويدوم «أسبوعا مهرجانيا» يشمل الإنشاد الديني والصوفي الذي يتغنى بفضائل حفيد النبي، بالإضافة إلى كل مظاهر الفرجة وكذلك التجارة. وتساهم الدولة بقسط كبير في المولد من حيث التنظيم وتوفير الوسائل، ولا يفرط أي رجل سياسة مهما كان اتجاهه هذه الفرصة للتقرب من الناس وتبني تكريم الحسين. ويوضح الشيخ عيسى الجوهري شيخ الطريقة الجوهرية أن يوم الاحتفال لا يوافق ميلاد الحسين المتفق عليه والذي يكون يوم الخامس من شعبان، بل يوم استقرار رأسه بالقاهرة، ثم تحول مع مرور الوقت إلى «موسم» قار في منتصف شهر أفريل لا علاقة له بتاريخ الميلاد ولا استقرار الرأس بالقاهرة. وفي هذا المهرجان، يأتي الزوار من كل جهات مصر وخصوصا الصعيد، وكذلك من دول الخليج العربي، وتتحول الساحة إلى سوق عملاقة وينام الناس في المكان أياما طلبا للبركة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.