النائبة سامية السويسي " صابة الزيتون لم تُجمع في هنشير على ملك الدولة بسيدي بوزيد ويجب محاسبة المقصرين"    نائبة تكشف: صابة الزيتون لم تُجمع بعد في هنشير تابع للدولة بسيدي بوزيد    ألمانيا: شاب مسلح بسكينين يفجّر عبوات ناسفة داخل قطار    ترامب يهدد بضرب الجسور ومحطات توليد الكهرباء في إيران    مجلس الأمن الدولي يرجئ التصويت على استخدام القوة لحماية مضيق هرمز    جريمة قتل مروعة تهزّ قصر السعيد    طقس اليوم: أمطار متفرقة وارتفاع طفيف في الحرارة    الكويت: اندلاع حرائق جراء استهداف مصفاة ميناء الأحمدي بمسيرات    ما وراء موجة التطهير في صفوف البنتاغون؟    الحرب على إيران.. ترمب يهدد بضرب الجسور ومحطات الكهرباء وطهران تعلن إسقاط طائرة إف-35    تمساح المنوفية يثير الرعب في دلتا مصر    التمديد في إيقاف الدروس بكافة معتمديات ولاية جندوبة ليوم الجمعة توقيا من مخاطر الفيضانات    قفصة: حجز قرابة 360 كغ من لحوم الدواجن غير الصالحة للاستهلاك بمذبح عشوائي بقفصة المدينة    تزويد السوق بالاضاحي واللحوم البيضاء والتحكم في الاسعار ابرز محاور جلسة عمل بين وزارتي الفلاحة والتجارة    بشرى سارة..معظم السدود بجندوبة بلغت أقصى طاقة استيعابها مع تواصل الأمطار..    تواصل التقلبات الجوية الليلة..امطار ورياح قوية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    برنامج اليوم    المهدية ..نقيب الفلاّحين ل«الشروق».. انخفاض في أسعار الدجاج الحيّ    المسرح البلدي خارج الخدمة من جديد...هل أصبح الغلق سياسة ثقافية؟!    قصور الساف ... «جلسات الرّبيع».. تعزيز لدور القيادات الشابّة    خطبة الجمعة: مكانة المسجد في الإسلام    كذبة أفريل؟!    كاتب عام جامعة الثانوي ...متمسّكون بإضراب7 أفريل    بعد أن قتل زوجة أبيه بالرصاص .. . انتحار القاتل بسلاحه في منزل والده    في احدى الصفقات العمومية ...تأجيل محاكمة الجريء و من معه    أولا وأخيرا .. إلى اللقاء في «الكاسة»    تصنيع الأدوية المفقودة    تصفيات شمال إفريقيا U17: تعادل تونس والجزائر يحسم قمة الجولة الرابعة    كرة السلة: الاتحاد المنستيري يعزز تقدمه في نهائي البطولة بفوز ثانٍ على شبيبة القيروان    عاجل/ من بينها مباراة الكلاسيكو: حكام مباريات الجولة 24 بطولة للرابطة المحترفة الاولى..    المركز القطاعي للتكوين في الاتصالات بحيّ الخضراء ينظم السبت 4 أفريل تظاهرة "رحلة في قلب الثقافات" بمشاركة 7 بلدان افريقية    : تفكيك شبكة لترويج أدوية منتهية الصلوحية بينها "بوتوكس مغشوش"    شريف علوي: إنفصلت على زوجتي الفرنسية خاطر تشمّتت في موت صدام حسين    مصير جينارو جاتوزو سيُحسم في الاجتماع المقبل لمجلس الاتحاد الإيطالي    تجهيزات حديثة في جراحة العيون بمستشفى قبلي الجهوي    تونس تطلق مشروع المعبر البري القاري بالتنسيق مع ليبيا : شنوا الحكاية ؟    بطولة الكرة الطائرة: الجولة الثانية من نصف نهائي مرحلة التتويج    نابل: 779 حاجاً وحاجة يستعدون لموسم الحج واستكمال كافة الإجراءات    سليم الصنهاجي مديرا لأيام قرطاج المسرحية    سليانة: النظر في وضعية عدد من مجامع التنمية في القطاع الفلاحي ذات الصبغة المائية    ماكرون: تصريحات ترامب بشأن زوجتي غير لائقة ولا تستحق الرد    أعلاها بسيدي حسون من ولاية نابل: كميات الأمطار في ال24 ساعة الماضية    تونس مسارح العالم : العرض التركي "آخر إنسان" يستنطق عزلة الإنسان وتشظي ذاته    الطفلة مانيسا الفورتي: ''تأثّرت برشا بعد بيراتاج أنستغرامي...ونحب نولّي انستغراموز''    كيفاش تتخلص من البقع الصفراء من حوايجك ...حلول بسيطة ؟    شنوّا هو الخمر؟...معلومات تهمّك    النجم الساحلي: تفاصيل بيع تذاكر مواجهة الكلاسيكو    حج 2026: شوف قداش من تونسي ماش...الفرق بين أكبر وأصغر حاج    فتوى الأضحية..شنوا حكم شراء العلوش بالتقسيط ؟    تم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي... ايقاف امني مفتش عنه في قضية مخدرات    شنّوة هو مرض ''الميلديو'' الي حذّرت منه الوزارة الفلاحيين التوانسة؟    عاجل : للتوانسة ...قريبا بش تقولوا وداعا للفاتورة التقديرية    دكتورة تحذّر التوانسة: حساسية الربيع رجعت...اعرف أعراضها وكيفاش تحمي روحك!    هام-حمدي حشاد: العاصفة Erminio: التأثيرات تخفّ ابتداءً من الجمعة لكن البحر يبقى مضطرب    البنك الدولي يموّل تونس بنحو 971 مليون دينار لتحسين خدمات مياه الشرب والري    قرار جديد من وزارة الصحة يضبط تركيبة اللجنة الفنية للإشهاد على استئصال شلل الأطفال والتحقق من القضاء على الحصبة والحميراء    بداية من اليوم: تعريفات جديدة لدخول المتاحف والمعالم التاريخية والمواقع الأثرية..وهذه التفاصيل..    شهر أفريل: أهم المواعيد ..مالشهرية لنهار ''الفيشتة'' شوف وقتاش    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ظلال آية الاسراء
بسم الله الرحمان الرحيم نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

«سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله، لنريه من آياتنا، إنه هو السميع البصير».
بهذه الاية الكريمة من سورة الاسراء نستهل الحديث بكلمة عن هذه المناسبة العظيمة، التي أعلى الله تعالى فيها مكانة نبيه ورفع قدره، وأعطاه ما لم يعط احدا من العالمين. ونعيش بعون الله وتوفيقه مع هذه الآية المعجزة من سورة الاسراء: «سبحان الذي أسرى بعبده...».
و»سبحان» مصدر منصوب بفعل دل عليه هذا المصدر، وتقديره: سبح الله تسبيحا، أو سبح الله سبحانا، والمعني: سبح الذي اسرى بعبده، أي نزهه عن كل نقص، وانسب اليه كل كمال، واعتقد أنه المنزه عن كل ما يخطر بالبال، وأن العباد لا يستطيعون ان يحمدوه او يقدسوه الا بما علمه ورسم لهم، ومن ذلك قول النبي ص: «سبحانك لا نحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك».
وكأن هذه الجملة «سبحان» التي ابتدئت بها الآية تنبئك من بدايتها ان المسبح المنزه المقدس قادر، ومن دلائل قدرته انه «أسرى بعبده».
والاسراء والسري: السير ليلا، وأصل الفعل من السر، وهو ما خفي من الامور عن غير صاحبه، ولما كان الليل يستر الناس «وجعلنا الليل لباسا»، فقد سمي السير فيه سريا، وسمي تحرك الليل نفسه سريا ايضا، كقوله تعالى: «والليل اذا يسر»، أي يسير متخفيا مستترا.
(بعبده) هو محمد ص والعبد مجموع الجسد والروح، وإذا استعملت كلمة «عبد» مضافة الى لفظ الجلالة أو اسم من أسماء الله تعالى او ضمير، كان هذا ايذانا بأن ذلك العبد إنما هو محمد ص وكان ذلك دليلا على أنه انفرد بمقام في العبودية، ومنزلة في القرب من ربه، لا يشاركه فيها غيره، وكلما تكرر ذلك كان تأكيدا وتأييدا وتحديدا للادلة، الى جانب ما قد يكون لايثار استعمال كلمة «عبد» بدلا من غيرها من اسم: كمحمد او أحمد، أو صفة أخرى: كنبي، أو رسول من لطائف واسرار خاصة بالمقام الذي سيقت فيه، قال تعالى: «وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله...»، وقوله سبحانه: «واعلموا انما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل، ان كنتم آمنتم بالله وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان، يوم التقى الجمعان»، «سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى». ففي إتيان استعمال كلمة «عبد» في هذا المقام إيذان بالسبب الذي من أجله أكرم النبي ص هذا الاكرام، وهو تفرده بمقام خاص، من عبودية لربه لا يشاركه فيه غيره، وفيه كذلك حسم للقضية التي تتكرر في مناسبة الاسراء والمعراج، وهي: أكان الاسراء بالروح والجسد معا، أم كان بالروح فقط؟ فإن هذه الاية تدل على أنه كان بالروح والجسد، لأن كلمة «عبد» إنما تستعمل في الانسان بجميع جوانبه المادية والمعنوية، بل هي في الجسد أظهر، قال تعالى: «وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا»، والقيام إنما هو للجسد، يقوم ويقعد، ويذهب ويجيء، وقال سبحانه: «الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا». وقال: «تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا»، وقال: «هو الذي ينزل على عبده آيات بينات، ليخرجكم من الظلمات الي النور، وإن الله بكم لرووف رحيم»، وقال: «فأوحى الى عبده ما أوحى».
أما غير النبي ص فإن القرآن يصرح باسمه، قال سبحانه: «واذكر عبدنا داود ذا الايد، إنه أوّاب»، وقال: «واذكر عبدنا أيوب». وأما ما خص الله تعالى به نبيه ص في هذه الرحلة، وما أطلعه عليه من آيات بينات، فهو أمر فوق العد والاحصاء، ويكفيك ان تقرأ: «لنريه من آياتنا»، ويقول الرافعي رحمه الله في هذا الشأن: (وأنا ما يكاد ينقضي عجبي من قوله تعالى: «لنريه من آياتنا»، مع ان الالفاظ كما ترى مكشوفة واضحة، يخيل اليك ان ليس وراءها شيء، ووراءها السر الاكبر، فإنها بهذه العبارة نص على اشراف النبي ص فوق الزمان والمكان، يرى بغير حجاب الحواس مما مرجعه الى قدرة الله لا قدرة نفسه، بخلاف ما لو كانت العبارة: «ليرى من آياتنا»، فإن هذا يجعله لنفسه في حدود قوتها وحواسها وزمانها ومكانها، فيطرب الكلام، وينطرق اليه الاعتراض، ولا تكون ثم معجزة. وتحويل فعل الرؤية من صيغة الى صيغة كما رأيت هو بعينه اشارة الى تحويل الرائي من شكل الى شكل، وهذه معجزة أخرى يسجد لها العقل، فتبارك الله منزل هذا الكلام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.