لم أتصور يوما أن يقف من هو منا ليقول ما ليس منا، تونس التي انطلق منها الاسلام ليدوي في شمال افريقيا يحاول «نخبها» و«مبدعيها» و«مؤرخيها» و«مفكريها» وسياسيو عصر التنوير الجديد وقوى الشد الى الأمام، التشكيك في أسس ومبادئ ديننا الحنيف والاستهتار بعمق ارتباط التونسي البسيط بتعاليمه وقيمه. كل من هب ودب نصب نفسه ناطقا رسميا باسم الحداثة والتقدمية وكال لكل من سولت له نفسه الأمارة بالسوء قول كلمة طيبة في دينه وهويته جميع المفردات المرادفة للرجعية والظلامية ونسي أو تناسى أن كل ما يمت لهذا الدين هو مصدر فخر واعتزاز لكل التونسيين ذكورا وإناثا وأن مسه ولو بالإيحاء غباء ما بعده غباء ومفعوله لا يمكن التنبؤ به ولا بعواقبه. هذا التكالب على ركوب موجة حرية التفكير وتجنيد وسائل الاعلام بما فيها الوطنية للاستماتة في ابراز أصحاب الأفكار العدائية للدين والهوية كدعاة تحضر وتحرر، في حين يشهر بمن يقول اتقوا الله في هذا الدين ورموزه ويستنكر تنصيب نفسه ناطقا رسميا باسم الدين، كنت أتوقعه من يوم أعلنت فيه اللجنة «المستقلة» للانتخابات تأجيل المرور الى الشرعية وقلت انها فترة جديدة من الوصاية عساها تقنع الشعب الكريم أن الاسلاميين خطر على مكاسب الحداثة وحكمهم «لا قدر الله» قمع للحرية وبما أن المثال يوضح الحال فقد تم الاستنجاد بكتيبة من «التقدميين الانتحاريين» الذين سيقدمون أنفسهم قربانا للحرية ويقدموا الدليل ان «طالبان تونس» لا يمكنهم التعايش مع أفكار الكتيبة وأية أفكار: بادئ ذي بدء أطل علينا شيخ ممن هرم في انتظار هذه اللحظة التاريخية، وأقسم أنه لن يوارى الثرى حتى يطمئن قلبه ويترك عصارة أرذل عمره للأجيال القادمة عساهم يستنيروا بنورها وبصلاحه فهو كما نعته أحد «الاعلاميين» بصالح من «صلاح» تونس وأكد له حتى كاد يقسم أنه معجب به وبأفكاره أيما اعجاب، هذا الشيخ الجهبوظ وصل الى قناعة أن سيدنا عثمان ابن عفان رضي الله عنه أفرغ بيت المال وأعطاه لعشيرته في حين بهت والعبارة له لما انقلب على الزعيم الحبيب بورقيبة الذي كان يدير تونس بطريقة مقبولة رغم اصابته في عقله والكلام لشيخنا الصالح خاتما قوله بأن الثقافة حرية أو لا تكون، شعار التقفته فدائية من فدائيي الكلمة الحرة ولو كانت مرة وهي التي تبجحت بإلحادها على الهواء لتصدم الشارع التونسي بعنوان فيلم يتناقض مع هوية هذه الدولة وثقافتها وقيمها وعاداتها وتقاليدها ومن لم يعجبه فليشرب من البحر وهنا أخاطب سعادة صاحب الفراشة كيف تسمحون بعرض فيلم بهذا العنوان في دولة عربية مسلمة؟ أما من حاولوا لم شملنا من خلال هذه الطبخة المسمومة فأقول لهم ونعم الشمل! إن رفع اليد على المبدعين يتطلب منهم الابداع أولا، ورفع أيديهم عن مقدساتنا ثانيا واحترام ثقافة وأصالة هذا الشعب ثالثا. أما الضلع الثالث لمثلث الكتيبة التقدمية الانتحارية فكانت شاهدة من الشواهد خلت أول ما رأيتها أنها في حفلة تنكرية وهي تقول بلكنة عربية «مكسرة» أنها تتمنى قبل ان تلقى ربها أن تكون تونس ثالث دولة لائكية في العالم بعد فرنسا وتركيا وأنا أتمنى أن لا تستدعي تلفزتنا الوطنية الغراء بأموالنا التي ندفعها مع كل فاتورة كهرباء من يتمنى خلاف ما يتمنى السواد الأعظم من هذا الشعب أما عجوزي الشمطاء فأقول لها «تلك أمانيهم». اذن بعد كل هذه الهرسلة المنظمة يتوقع طبعا ان تقوم مجموعة من الملتحين باستهداف مثلث برمودا علما ان أضلاع المثلث اختيروا بعناية فهم من النوع الذي يتجول بطبعه مصحوبا بسيارة اسعاف من الضغط والسكري والزهايمر وغيرها من الأمراض المستعصية والذين يخشى حتى الحديث معهم في غياب عدل اشهاد فقد تأتي ساعة المنية في أية لحظة اثر عطسة أو منبه سيارة، ولتوثيق اللحظة التاريخية يجند الاعلام للذود عن الأفكار «البناءة» و«لإنارة» الرأي العام والتلويح جهارا نهارا منذ نسمة الصباح الأولى بمصير كمصير الجزائر. أن تكذب كذبة فهذا عادي في زمننا هذا ولكن أن تصدق ما افتريته بلسانك فهذا النفاق بعينه، فقد بات جليا للعيان ان الزمرة المتنفذة في الاعلام متبرئة من قيم وعادات هذا البلد وتريد ركوب موجة الثورة لتهميش أحد ركائز السلم الاجتماعي والذي نحسد عليه في مشارق الأرض ومغاربها وهي وحدة هذا الشعب وراء الاسلام والعروبة. لقد تمسك التونسي دائما بإسلامه وعروبته دون اقصاء لمن يريد ان يعيش معه تحت هذه المقدسات المسلمات دون غلو ولا وصاية بطيبته وتأقلمه الفطري مع الجميع، التونسي الذي يرقص في الأفراح ويصطاف في البحار و«يرشق المشموم» ولكنه يصوم رمضان ويقول صلي على النبي (صلى الله عليه وسلم) ويخشى الله ولا يجاهر بالمعاصي فحتى المخمور لا يتجرأ أن يشرب في الطريق العام، فمن أين جاءت كتائب الماسونية واللائكية ودعاة انفصال الامازيغية ونشيد أنا بربرية. أقول من هذا المنبر الحر وأكرر أن الحرية تنتهي عند بداية حرية الآخرين وأن التحديات الحقيقية في مجابهة الفقر والجهل والبطالة وفي خلاص ديون تونس ومحاربة الفساد والنهوض بالفلاحة والبحث العلمي والتصدي لهجرة الأدمغة وهذا ما ينفع الناس وسيمكث في الأرض أما المستميتون وراء شعار خالف تعرف ودعاة الفتنة والتقسيم وأذيال الاستعمار وبقايا دولة الفساد وفلاسفة عهد التنوير الجديد فأقول لهم اذا لم تستحوا فقولوا ما شئتم فالكلاب تنبح والقافلة تمر مع اعتذاري لرمز الوفاء. قلت هذا ليطمئن قلبي وعاشت تونس موحدة محررة أبية، عربية اسلامية، ولا عاش في تونس من خانها.