مطار قرطاج : استقبال بيسان وبيلسان أبطال تحدي القراءة في دبي    اطلاق المبادرة الوطنية التشاركية للوقاية من السلوكيّات المحفوفة بالمخاطر الاثنين 27 اكتوبر الجاري    رئاسة الحكومة تقرّر تعليق نشاط الجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات لمدة شهر    الاقتصاد التونسي أظهر مرونة امام الصعوبات وحقق عدة مؤشرات ايجابية    مدنين: افتتاح فعاليات ملتقى المناطيد والطائرات الشراعية بجزيرة جربة بلوحة استعراضية زينت سماء الجزيرة    ترامب يعلن عن رغبته في لقاء رئيس كوريا الشمالية خلال جولته إلى آسيا    بطولة العالم للتايكواندو بالصين - محمد خليل الجندوبي يتوج بذهبية وزن تحت 63 كلغ    وزير الشباب والرياضة يجتمع بأعضاء الإدارة الوطنية للتحكيم    كأس الكونفدرالية الإفريقية: تأهل شباب بلوزداد والوداد المغربي إلى دور المجموعات بثبات وأداء مقنع    عاجل: مباراة النجم الساحلي و نيروبي يونايتد غير منقولة تلفزيا    وزارة النقل تفتح مناظرة خارجية في 17 خطة معروضة بداية من 26ماي 2026    تفاصيل تقشعر لها الأبدان عن جزائرية ارتكبت واحدة من أبشع جرائم فرنسا    عاجل/السجن لهاذين المسؤولين السابقين..    المهدية تتجمّل... حملة نظافة تجمع التراث والمواطنة    الفيلم التونسي "وين ياخدنا الريح" لآمال القلاتي يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي في مهرجان الجونة السينمائي    وزارة الصحة: تقنية جديدة لتسريع تشخيص الأمراض الجرثوميّة    غيابات التلاميذ تتجاوز 30% في المدارس الإعدادية والثانوية    سليانة: افتتاح موسم جني الزيتون    الفحص الدوري للسيارة: كيفاش تحمي روحك وكرهبتك قبل ما تصير مصيبة!    عاجل: موسم فلاحي قياسي في تونس...خبير يكشف    الكرة الطائرة: تونس تحتضن النسخة 21 للبطولة العربية للاندية للسيدات    كأس الكاف: تشكيلة الملعب التونسي في مواجهة نادي أولمبيك آسفي المغربي    عاجل-الأحد : حضّر روحك..هذه المناطق بلاش كهرباء!    وفاة ملكة تايلاند الأم سيريكيت عن 93 عاما    عاجل: وزارة التربية تعيد فتح المناظرة الخارجية لسنة 2024 لتوظيف أعوان..الرابط والآجال    خبير عسكري: شبح الحرب النووية يخيّم على الصراع الروسي الغربي    تجميد صفقة توماهوك وتأجيل القمة.. ترامب يراجع حساباته مع بوتين    أزمة جمركية جديدة مع ترامب.. شوف شنوة صاير؟    رضا الكشتبان يحاضر حول "تاريخية العلاقات التّونسيّة الإسبانيّة"    توزر: افتتاح ملتقى مسرح الجنوب    شاب صيني يبيع كليته لشراء آيفون وآيباد... الثمن؟ حياته    دراسة تكشف: اللي فرحان يعيش بصحة أحسن    تناول ماء الحلبة يوميًّا لمدة أسبوعين.. فوائد ماكش باش تتوقعها    زلزال بقوة 5.9 درجة يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل    عاجل/ ايقاف نشاط الجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات..وهذه التفاصيل..    عاجل/ ابقاء عبير موسي رهن الايقاف وتأجيل الجلسة الى هذا الموعد..    بطولة الكرة الطائرة: النجم الساحلي يفتتح الموسم بالفوز على النادي الصفاقسي    بعد "عملية السطو".. اللوفر ينقل مجوهرات ثمينة إلى قبو شديد الحراسة    بشرى سارة..العالم على مشارف "دواء سحري".. يعالج الصلع في 3 أسابيع    عاجل: وزارات الصحة والدفاع والداخلية تتصدر قائمة الانتدابات في مشروع ميزانية 2026    الويكاند: حرارة في ارتفاع ... أما تنخفض من نهار الاثنين!    رزنامة جديدة للامتحانات؟....رئيس الجمعية التونسية للأولياء والتلاميذ يوّضح    اليوم 14:30: تفرجوا في الماتشوات الكل على القنوات الرسمية    رسميا/ أودي "A6 سبورت باك إي ترون" في تونس: أيقونة السيدان الكهربائية.. فخامة واداء..مميزاتها وسعرها..    نابل...في معرض التشكيلي فوزي تليلي.. 25 جداريّة خزفيّة ومنحُوتة    عاجل: جائزة أفضل فيلم عربي روائي بمهرجان الجونة للفيلم التونسي 'وين ياخذنا الريح'    توزر: تظاهرات ثقافية متنوعة تؤثث عطلة نصف الثلاثي الأول في ولاية توزر    معهد المنجي سليم: نقلة نوعية في التدخلات العصبية الدقيقة    منصّة رقمية باش تراقب الماكلة وتضمن الأمن الغذائي للتوانسة ...شنوا حكايتها ؟    وزارة الداخلية تنتدب..#خبر_عاجل    الدينار التونسي يُسجّل تحسّناً ملحوظاً مقابل الدولار واليورو    عاجل/ انقلاب حافلة لنقل العملة..وهذه حصيلة الجرحى..    حالة الطقس لهذا اليوم..أمطار بهذه المناطق..#خبر_عاجل    مصر.. تعطل الدراسة في 38 مدرسة حرصا على سلامة التلاميذ    اسألوني .. يجيب عنها الأستاذ الشيخ: أحمد الغربي    خطبة الجمعة ..حذار من موت الفَجأة    زحل المهيب: أمسية فلكية لا تفوت بتونس    ما معنى بيت جرير الذي استعمله قيس سعيّد؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ردّا على الطالبي: المنهج المنحرف في كتابة التاريخ
نشر في الشروق يوم 16 - 07 - 2011

بقلم: الأستاذ جلال الرايسي - (تونس)
لقد هالني حجم المغالطات والأخطاء المنهجية المتعمدة في الحوار الذي أجرته جريدة «الشروق» مع الطالبي والمنشور بتاريخ 1 جويلية 2011.
إن الأصل عند أهل السنة الكفّ والإمساك عمّا شجر بين الصحابة إلا إذا دعت الحاجة فوجب التحقّق والتثبّت في الروايات عملا بقوله تعالى {يا أيّها الّذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبيّنوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين} (1) هذا في المؤمنين عامة والصحابة باعتبار سابقتهم في الدعوة والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح والجهاد وبذل المال والنفس أولى بذلك.
يقول الطالبي «وقد نصح ابن عمّ الرسول النبيّ بتطليق عائشة وقال له النساء كثّر» وأصل الحديث أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب التفسير وقد تعمّد الكاتب الاعتداء على النص بتجزئته وعدم ذكر ما لا يؤيد مذهبه ليوهم القارئ وكأن هناك عداوة بين السيدة عائشة وعلي رضي اللّه عنهما ولم يذكر قول علي للرسول عليه الصلاة والسلام «وإن تسأل الجارية تصدقك» أي جارية السيدة عائشة فعلي بذل جهده للنبي الذي استشاره في أمر أهله فعلي لم يجزم بالاشارة لفراقها لأنه عقب ذلك بقوله «وإن تسأل الجارية تصدقك» قال ابن حجر «فرأى علي أنه إذا فارقها سكن ما عنده من القلق بسببها الى أن يتحقق براءتها فيمكن رجعتها» (2) وقد أنزل اللّه براءتها في قرآن يُتلى الى يوم القيامة.
يقول الطالبي «وبقيت تكنّ له الحقد والعداوة لذلك قامت ضده وأيدت من ثار عليه» وهذه الرواية لا أصل لها في كتب التاريخ الموثوق بها ولعلها من روايات الروافض فكتبهم مليئة بالطعن في الصحابة والسيدة عائشة بالخصوص. ولا يصح علميا أن يكتب في الاسلام وتاريخه اعتمادا على كتب أعدائه وخصومه زيادة على أن أغلب الرواة في كتب الرافضة متهمين بالوضع والكذب.
أما عن سبب خروج أم المؤمنين فيقول ابن العربي «وأما خروجها الى حرب الجمل فما خرجت لحرب ولكن تعلق الناس بها وشكواهم إليها ما صاروا إليه من عظيم الفتنة وتهارج الناس ورجوا بركتها في الاصلاح وطمعوا في الاستحياء منها إذا وقفت للخلق وظنّت هي ذلك فخرجت مقتدية باللّه في قوله تعالى {لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين النّاس}.. والأمر بالاصلاح مخاطب به جميع الناس من ذكر وأنثى» (3).
وروى الطبري أن السيدة عائشة قالت «إن الغوغاء من أهل الأمصار ونزاع القبائل غزوا حرم رسول اللّه ے وأحدثوا فيه الأحداث وآووا فيه المحدثين واستوجبوا فيه لعنة اللّه ولعنة رسوله مع ما نالوا من قتل إمام المسلمين بل ترة ولا عذر.. وأقاموا في دار قوم كانوا كارهين لمقامهم ولا يقدرون على امتناع ولا يأمنون فخرجت في المسلمين أعلمهم ما أتى هؤلاء القوم وما فيه الناس من ورائنا وما ينبغي لهم أن يأتوا في إصلاح هذا» (4).
يقول الطالبي «وأيدت من ثار ضده فكانت واقعة الجمل» لم يذكر الكاتب السبب الرئيسي للفتنة وهو عبد اللّه ابن سبأ وفرقته الضالّة وقد عرف ابن عساكر ابن سبأ فقال «عبد اللّه ابن سبأ الذي تنسب إليه السبئية وهم من الغلاة من الروافض وأصله من اليمن. كان يهوديا وأظهر الاسلام وطاف بلاد المسلمين ليلفتهم عن طاعة الأئمة ويدخل بينهم الشر» أما عن أسباب واقعة الجمل فلننقل بعض ما صرح به العلماء المحققون للفتنة.
يقول ابن حزم «وأما أم المؤمنين والزبير وطلحة رضي اللّه عنهم ومن كان معهم فما أبطلوا قط إمامة على ولا طعنوا فيها.. فقد صح ضرورة لا إشكال فيها أنهم لم يمضوا الى البصرة لحرب علي ولا خلافا عليه ولا نقضا لبيعته.. وبرهان ذلك أنهم اجتمعوا ولم يقتتلوا ولا تحاربوا فلما كان الليل عرف قتلة عثمان أن الإرغة والتدبير عليهم فبيتوا عسكر طلحة والزبير وبذلوا السيف فيهم فدفع القوم عن أنفسهم فردعوا حتى خالطوا عسكر علي فدفع أهله عن أنفسهم وكل طائفة تظن ولا تشك أن الأخرى بدأتها بالقتال فاختلط الأمر اختلاطا لم يقدر أحد على أكثر من الدفاع عن نفسه والفسقة من قتلة عثمان لا يفترون من شبّ الحرب وإضرامها» (5).
يقول ابن كثير واصفا الليلة التي اصطلح فيها الفريقان من الصحابة «وبات الناس بخير ليلة وبات قتلة عثمان بشر ليلة يتشاورون وأجمعوا على أن يثيروا الحرب من الغلس» (6).
ويقول ابن العربي «وقدم علي البصرة وتدانوا ليتراؤوا فلم يتركهم أصحاب الأهواء وبادروا بإراقة الدماء واشتجر الحرب وكثرت الغوغاء على البوغاء كل ذلك حتى لا يقع برهان ولا يقف الحال على بيان ويخفى قتلة عثمان وإن واحدا في الجيش يفسد تدبيره فكيف بألف» (7).
يقول الطالبي «إن هذا تاريخ لا يمكن نفيه هو مكتوب في كتب الأصول القديمة ولا يمكن إلغاؤه» فأقول إن ما ذكره الطالبي مجرد رواية للتاريخ ولم يقل أحد أن قدم الرواية دليل على الصحة والرواية متى عارضت ما تواتر من المعلوم في محاسن الصحابة وفضائلهم لا يمكن قبولها فاليقين لا يزول بالشك هذا اضافة الى أن هذه الروايات يرويها الرافضة وهم أكذب الناس في العقليات وأجهلهم في العقليات.
أما ما تواتر في فضل الصحابة وعدالتهم وطهارتهم واختياره لهم في نص القرآن فمن ذلك قوله تعالى {كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس} وقوله تعالى {وكذلك جعلناكم أمّة وسطا لتكونوا شهداء على النّاس ويكون الرّسول عليكم شهيدا} وقوله تعالى {لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السّكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا} وقوله تعالى {والسّابقون السّابقون أولائك المقرّبون} أما من السنة فقد وصف رسول اللّه ے الصحابة مثل ذلك وأطنب في تعظيمهم وأحسن الثناء عليهم فمن الأخبار المستفيضة عنه في هذا المعنى الحديثان اللذان أخرجهما البخاري في فضائل أصحاب النبي فالأول عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه أن النبي ے قال «خير النّاس قرني ثم الذي يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته» والثاني حديث أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللّه ے «لا تسبّوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل جبل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه».
يقول الطالبي «الصحابة الذين اختارهم اللّه قتلوا بعضهم بعضا» فالردّ عليه أن جمهور الصحابة لم يدخلوا في الفتنة قال عبد اللّه بن الامام أحمد بإسناده الى محمد بن سيرين قال هاجت الفتنة وأصحاب رسول اللّه ے عشرة آلاف فما حضر الفتنة منهم مائة بل لم يبلغوا ثلاثين» والصحابة لم يقاتلوا إلا عن اجتهاد ولم ينقل عنهم أنهم نازعوا علي في الخلافة ولكنهم اختلفوا في الأولوية بين القصاص من قتلة عثمان وتثبيت البيعة والخلافة. والآثم هو «من يقاتل بغير تأويل جائز بل بمجرد طلب الملك» (8).
وأختم بقوله سبحانه وتعالى {والّذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربّنا اغفر لنا ولإخواننا الذّين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاّ للّذين آمنوا ربّنا إنّك رؤوف رحيم} (9).
(1) الحجرات 6
(2) فتح الباري
(3) العواصم من القواصم
(4) تاريخ الطبري
(5) الفصل في الملل والأهواء والنحل
(6) البداية والنهاية
(7) العواصم من القواصم
(8) فتح الباري


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.