وهنا نظر صدام حسين بعيدا وكأنه يسترجع ذكريات النضال الشاق في مسيرة الثورة على مدى الاعوام العشرة الماضية وقال له.. في صيف عام 1969 ذهب وفد كبير الى امارات الخليج ليقترض منها خمسة ملايين دولار... (وفي عام 1970 كنت ازور الاتحاد السوفياتي وكان مطلوبا منا في تلك السنة ان نسدد مبلغ 17 مليون دينار. دين للاتحاد السوفياتي بذمتنا عن اقتناء سلاح. رجوتهم ان يدور المبلغ على السنة التالية ولكنهم رفضوا عندها قلت لهم «انني بعد ان اعود سأعمل على تسديد الدين حتى لو اضطررت لبيع «جاكيتتي» وفعلا سددنا المبلغ. وفي عام 1978 طلب الاتحاد السوفياتي منا نفطا بقيمة 150 مليون دولار على ان لا يدفع المبلغ في نفس السنة وإنما في السنة التالية فقلنا لهم فورا نعم. ثم تعود نظرته من بعيد وتتركز على وجه محدثه ويتابع قائلا : هذا يؤكد قولك انه لم تكن هنالك منابع جديدة ولكن اذا كانت هناك قيادة مقتدرة وشعب يعمل فبالإمكان قطع اشواط كبيرة نحو الامام. ان عامل راس المال اصبح تبعا لذلك يحتل مرتبة ثانوية وتقدمت عليه بالنسبة لظروف العراق عوامل اخرى فما هي هذه العوامل؟ صدام حسين نفسه يلخصها فيما يلي : العامل الاساس هو قدرة استيعاب اجهزة التطبيق الاشتراكي للخطوة في المكان والزمان اذ يجب ان يتوازن التوسع الافقي في ميادين الصناعة والزراعة والخدمات مع قدرة الشعب والأجهزة المختصة على الاستيعاب لتأدية المهام بشكل جيد ومتطور. فالخصوصية الوطنية أي المجتمع الذي تسلمته ثورة جويلية، وطبيعة العلاقات السائدة فيه وانتشارها على نطاق واسع بين افراد الشعب، هي عامل حاسم في صياغة منوال تنمية. يقول صدام ،نحن لم نتسلم مجتمعا تملك فيه القلة الضئيلة بينما القسم الاكبر منه معدوم الملكية كما هو الحال في مجتمع الاتحاد السوفياتي مثلا عندما قامت ثورة اكتوبر 1917 وإنما تسلمنا مجتمعا تقوده الرجعية ومواقعها المؤثرة في الملكية وتتداخل فيه الملكية بين مراكز الملكية و التأثير الرأسماليين الكبيرة وبين قطاعات واسعة من الشعب القسم الاكبر منهم وطنيون وقسم منهم ثوريون. وكان تأثير السياسة الدولية وطبيعة حركتها الاقتصادية في عموم العالم وفي منطقة الشرق الاوسط التي تشكل جزءا منها وازدياد تاثيراتها الدعائية وتجاوزها الحدود بسبب تقدم التقنية ووسائل الدعاية المضادة ،ولهذا توجب علينا ان نكيف صيغ التوسع الافقي في تطبيق الاشتراكية على ضوء هذه الاعتبارات. ومن هنا لم يعد العامل المركزي في التوسع الافقي لميادين الصناعة والزراعة والخدمات هو انتظار تحقق التراكم الرأسمالي المطلوب، على حد تعبير صدام حسين نفسه ولكن تبقى المشكلة الجوهرية بعد ذلك كله وهي مشكلة (المعرفة) مشكلة الاسس العلمية والأساليب التكنولوجية التي ينهض عليها البناء الانتاجي داخل المجتمع الحديث فما هو تصور صدام حسين لإبعاد هذه المشكلة بشكل عام وفي العراق بشكل خاص؟ وما هي الحلول التي يقترحها لاستيعابها وتخطيها في النهاية؟ كان (هومي بابا) مؤسس مشروعات الطاقة الذرية الهندية يقول : ما تاريخ الانسانية سوى اضافات الى حضارات مصر و آشور والهند والصين... وهي اليوم بلاد فقراء... ذلك ان الغرب اضاف واستضاف ونقل استخدام النار وترويض الحيوان والزراعة والري والنسيج والفخار والسبك والكتابة والحساب والبارود والعديد من اوجه التكنولوجيا عن البلاد التي نسميها اليوم متخلفة. وما من شك في ان العالم الذري الهندي كان على حق تماما في ذلك القول ويكفي ان نذكر ان ثلاثة مخترعات اساسية من تلك التي كانت علامات على عصر النهضة الاوروبية الحديثة، عرفها العالم القديم قبل اوروبا بقرون عديدة فالصين كانت قد اكتشفت (البارود) قبل اوروبا ولكنها استخدمته في الالعاب النارية وليس في صنع المدافع وكذلك الشأن بالنسبة (للمطبعة) التي كان يستغلها اهل الصين القديمة في طباعة اوراق اللعب اما (البوصلة) فلقد عرفها العرب قبل ان يعرفها الاوروبيين بزمان طويل. يتبع