احتضنت قاعة سينما الكوليزي بالعاصمة، ليلة أول أمس عرض فيلم «ديقڤاج» للمخرج السينمائي محمد الزرن، وذلك في افتتاح الدورة 24 لأيام قرطاج السينمائية.. وتابع الفيلم جمهور غفير لم يخف استياءه من الكثير من اللقطات والمضامين. إلا أن تفاعلهم أثناء العرض مع شهادات ومشاهد عديدة من الفيلم لم يمنع عددا هاما منهم من التعبير عن استيائه من الجانب الفني للعمل، والذي يهمّ المخرج محمد الزرن. «الشروق» حاولت رصد آراء بعض الفنانين من ممثلين ومسرحيين لكن أغلبهم خيّر عدم التصريح برأيه بخصوص الجانب الفني للعمل.
المخرج المسرحي منير العرقي، من الذين بدت آراؤهم واضحة شاملة ولو باختصار في التحليل، حيث ذهب الى أن الفيلم أعجبه على مستوى المضامين، وخاصة التدرّج التاريخي المعتمد، وعدم السقوط في تأليه الثورة التونسية.
وقال ان اعتماد شهادتي نقابيين من الجنوب التونسي كان مثالا حيّا على وجود نقابيين ومحامين بالجهات قاموا بتأطير الثورة دون إظهار ذلك على أنه تأطير، وأكد أن شرح ذلك كان متقنا الى درجة أن «الزرن» لم يحاول إبراز فكرة معيّنة.
إلا أن العرقي لام على مخرج «ديڤاج» تهرّبه من موضوع الاعلام، ولم يطرحه إلا بطريقة خاطفة تبيّن لا موقفه ولا أي موقف من الاعلام الرّسمي التونسي، ولا دور قناة «الجزيرة».
وخلُص «العرقي» الى أن فيلم «ديڤاج» هو شريط وثائقي تسجيلي وفنيا هو فيلم عادي ولم يكن متألّقا، على حدّ تعبيره، مضيفا «الابتسامة المتولّدة عن تلقائية بعض الأشخاص في تصريحاتهم، لا تلغي الرتابة في الربع ساعة الأخير من الفيلم».
سيناريو متوسّط
لكن وقفة تأمّلية قصيرة مع تجربة المخرج السينمائي محمد الدرن، تضعك في حيرة من أمرك، بعد متابعة فيلمه الوثائقي الأخير «ديڤاج». إذ لا تجوز المقارنة بين مخرج فيلم «السيدة» ومخرج «ديڤاج» فرغم محاولة «الزرن» الواضحة في توظيف الثورة كعمل سينمائي راق بعيدا عن كل الحسابات في «السيناريو» فإن الفيلم بدا عاديا، لا جمالية فيه خاصة على مستوى الصورة، وقد يردّ هذا المعطى الى الظروف الصعبة التي صورت خلالها أغلب المشاهد في الفيلم، ومنها (الظروف) حظر التجول، والغاز المسيل للدموع أثناء المواجهات المباشرة بين المعتصمين أو المتظاهرين ورجال الأمن.
ويُذكر أن السينمائي محمد الزرن كرّم نفسه عن فيلمه «السيدة»، في فيلم «ديڤاج»، لما أبرز من خلال شهادة شاب مقيم بسيدي بوزيد عاطل عن العمل، كيف تأثر باللقطة الشهيرة لأحد أبطال فيلم «السيدة» بصعوده لعمود كهربائي احتجاجا على الوضع الاجتماعي والمادي المزري الذي يعيشه، وكأن الزرن أراد أن يبرز استباقا مقصودا أو غير مقصود من خلال حديثه عن المهمّشين في منطقة «السيدة» وهذا يحسب له، لولا أن العمل لم يكن فنيا في مستوى الحدث.
لكن يبقى فيلم «ديڤاج» وثيقة فنية للثورة التونسية وخاصة للشرارة الأولى لاندلاعها، ونقصد حرق محمد البوعزيزي لنفسه، واندلاع الانتفاضة أو الثورة، كما جاء في الفيلم، من جهة سيدي بوزيد مرورا بجهات أخرى وصولا الى العاصمة، حيث أطلقت عبارة «ديڤاج» (ارحل) وهي عنوان الفيلم.
