اليك أرقام الطوارئ للاتصال الفوري عند وقوع أي حادث جوي أو مروري    دراسة: 72% من تلاميذ الابتدائي والثانوي في تونس لهم صعوبات في الرياضيات    اختتام مشروع فضاء 21 : تدريب وتكوين أكثر من 300 شاب وإدماج 116 شابا في سوق الشغل    أمسية احتفالية للترويج للوجهة التونسية في السوق المجرية    سيدي بوزيد: تأكيد انتظام التزويد بالمواد الأساسية خلال شهر رمضان    رضا شكندالي: لماذا لا يشعر التونسي بانخفاض التضخم؟    عاجل/ الفيضانات تضرب هذه المنطقة في ايطاليا واعلان حالة الطوارئ..    بطولة إفريقيا للاواسط: يوسف سلامة يعزز حظوظه في سباق التاهل إلى أولمبياد الشباب داكار 2026    غازي العيادي ينضم الى نادي ابو سليم الليبي    عاجل/ درجة انذار كبيرة ب6 ولايات..والرصد الجوي يحذر..    معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية    الصندوق العالمي للطبيعة بشمال إفريقيا يعلن عن إطلاق الدورة الأولى من "أكاديمية المواهب "    هام: بلدية تونس تحدد توقيت إخراج الفضلات خلال رمضان    عامر بحبة: رياح قد تتجاوز 100 كلم/س واليقظة مطلوبة    لطفي بوشناق يحل ضيفا ضمن سلسلة "فنانو العالم ضيوف الإيسيسكو"    ليالي رمضان بالنادي الثقافي الطاهر الحداد من 21 فيفري إلى 11 مارس 2026    رمضان ودواء الغدة الدرقية: وقتاش أحسن وقت باش تأخذوا؟    شوف وين كانت أعلى كميات الأمطار المسجلّة    الرابطة الثانية: برنامج مباريات اليوم    كارفور تونس: تخفيضات استثنائية وخصم 40% مع يسير و1500 قفة رمضان    أوباما يكسر صمته ويعلّق على نشر ترمب لفيديو "القردة"    انتخاب المكتب التنفيذي للاتحاد الجهوي للشغل بجندوبة وخالد العبيدي كاتب عام من جديد    طقس اليوم الأحد 15 فيفري 2026    الرصد الجوي: درجة انذار كبيرة ب6 ولايات    سيدي بوزيد: الدورة الثانية للبطولة الاقليمية لديوان الخدمات الجامعية للوسط لكرة القدم النسائية    دوري أبطال إفريقيا: وقتاش الترجي يتعرّف على المنافس متاعو في ربع النهائي؟    تمثيل جريمة مقتل الفنانة هدى شعراوي... والعاملة المنزلية للفنانة تتحدث عن سبب قتلها "أم زكي" وتعتذر من الشعب السوري    مواجهات نارية في الرابطة الأولى: شكون ضدّ شكون ووقتاش؟    "رعب لا يوصف".. وثائق إبستين تكشف يوميات الضحايا وكواليس الاستدراج    تونس والسنغال: 6 عمليات ناجحة بتقنيات حديثة لتوسيع الصمام الميترالي بالقسطرة في مستشفى دلال جام    فرنسا: النيابة العامة تشكل فريقا خاصا للنظر في وثائق إبستين    الصراع الأوروبي الأمريكي: من تحالف الضرورة إلى تنافس النفوذ    الإعلان عن نتائج الأعمال المقبولة في الدورة 24 لمهرجان الأغنية التونسية    لماذا تتكاثر قضايا الاغتصاب والفضائح الجنسية في الغرب رغم اتاحته؟ ولماذا تتكرر في المجتمعات المحافظة رغم اللاءات الدينية و الأسرية؟    وثائق وزارة العدل الأمريكية: ظهور ستة مسؤولين كبار على الأقل من إدارة ترامب في ملفات جيفري إبستين    الدراما تسيطر والكوميديا تتراجع ..لماذا تغيّرت برمجة رمضان على تلفزاتنا؟    بين تونس وأثيوبيا: دفع التعاون في المجال الصحّي    3 أسرار عن الحبّ تتعلّق بالدماغ والرائحة والألم    سيدي بوزيد: رفع 55 مخالفة اقتصادية خلال حملة اقليمية    نابل: إتلاف 6.6 طن من المواد الغذائية غير الصالحة وغلق 6 محلات    للتوانسة...لقيت مشكل في الأسعار؟ اتصل بالرقم الأخضر !    فاجعة مزلزلة: العثور على أجنة ملقاة في القمامة..ما القصة؟!..    بطولة القسم الوطني أ للكرة الطائرة – مرحلة التتويج: نتائج الجولة الرابعة    الليلة.. أمطار أحيانا غزيرة وتساقط محلي للبرد    بين الرومانسية والأصالة.. لطفي بوشناق يفتتح "غيبوبة" برمضان    الجوية الجزائرية تعيد هيكلة رحلاتها نحو الشرق الأوسط وآسيا    عاجل : الصين تتجه لتطبيق إعفاء ديواني على الواردات من 53 دولة أفريقية    عرض خاص بشهر الصيام: لحوم محلية بأسعار تراعي القدرة الشرائية    الرابطة الأولى: مستقبل سليمان يواجه اليوم مستقبل المرسى    بعد ربع قرن.. رمضان يعود لفصل الشتاء    عاجل: القبض على شبكة مخدرات بين نابل والحمامات    منوبة: تواصل الحملة الجهوية لتلقيح الماشية من اجل بلوغ اهداف حمايتها من الامراض    طقس بارد وصيام قصير... رمضان يعود للشتاء بعد 26 عاماً..    من القديس فالنتاين إلى محلات الهدايا: حكاية يوم عيد الحب    رويترز: ويتكوف وكوشنير يعقدان اجتماعا مع مسؤولين إيرانيين في جنيف الثلاثاء    الشاب مامي، ناس الغيوان وكارول سماحة في الدورة السادسة ل''رمضان في المدينة''    أقل عدد ساعات صيام تسجّل في هذه الدول    اليك دعاء آخر جمعة في شهر شعبان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وقفة مع كتاب "القلائد" (ج2) :عبدالحميد العدّاسي
عبد الحميد العدّاسي نشر في الفجر نيوز يوم 06 - 09 - 2009


طالع ايضا: وقفة مع كتاب "القلائد" (ج1)
تعرفون أنّ القلائد جمع قلادة، وهي ما يوضع في العنق من حليّ وغيره، وأمّا قلائد الشعر والأدب فهي البواقي على الدهر منه تُحفظُ لنفاستها... و"قلائد" الشيخ رحمه الله تعالى هي الأنفس نظرا للباسها الإسلامي الحضاري الذي أراد للشباب - بذكرها - التزيّي بها كما جاء في مقدّمته وكما نقلت عنه في الحلقة الأولى... وإنّي لازلت كثير الطمع في نموّ حبّكم للقلائد، وكلّي يقين في أنّ "القلائد" وغيرها من الكتب التي أثرى بها الشيخ المجاهد المكتبة الإسلامية، لهي من العلم النّافع الذي سينمّي حسناته بإذن الله تعالى، تصديقا وإيمانا بما أخبرنا به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، في ما رواه عنه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث: ولد صالح يدعو له، أو علم ينتفع به من بعده، أو صدقة جارية". وكم وددت أن تُقرأ هذه المنثورات بقلب ناظر وعقل فاحص ونفس مقبلة على الخير! وكم رغبت في إتباعِ بعض الكلمات أو العناوين تعليقات تتناول أحوالنا في بلداننا التي غاب أو غُيّبَ السباعي رحمه الله وأمثاله من الأفذاذ الذين رغبوا لأمّة الإسلام الخير، عنها. وقد صبرت على ألاّ أفعل ذلك لأترك للقارئ الكريم فرصة السياحة في الكلمات على الطريقة التي تزيد من انشراح نفسه واشتغال عقله واستجابة قلبه، وأيضا لئلاّ أفسد حَبك النصّ أو أنقص جمال الكلمة، فقراءة طيّبة لما سيأتي...
لماذا سمنوا؟:
قيل لرجل رُئي سمينا: ما أسمنك؟ قال: أكلي الحار، وشربي القار (أي البارد)، واتّكائي على شمالي، وأكلي من غير مالي.
وقيل لآخر: ما أسمنك؟ قال: قلّة الفكرة، وطول الدّعة، والنوم على الكِظَّة (شيء يعتري الإنسان عند الامتلاء من الطّعام( وقال آخر لرجل رآه سمينا: أرى عليك قطيفة من نسج أضراسك.
يُسرّ بوفاة ابنه:
لمّا مات عبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز دفنه عمر وسوّى عليه التراب ثمّ استوى قائما، فأحاط به النّاسُ، فقال: رحمك الله يا بني! قد كنت برّا بأبيك، والله مازلتُ مذ وهبك الله لي مسرورا بك، ولا والله ما كنتُ قطّ أشدَّ منك سرورا، ولا أرجى بحظّي من الله تعالى فيك منذ وضعتك في هذا المنزل الذي صيّرك الله إليه.
يوم الأذان:
دخل رجلٌ على سليمان بن عبدالملك فقال له: اذكر يا أمير المؤمنين يوم الأذان! قال: وما يوم الأذان؟ قال: اليوم الذي قال الله تعالى فيه: [فأذّنَ مؤذّنٌ بينهم أن لعنةُ اللهِ على الظّالمينَ]، فبكى سليمان وأزال ظلامته.
طول ليل حزين:
أنشد أبو حاتم عن قائل شعر لم يسمّه:
ألا هل على الليل الطويل معينُ *** إذا نزحت دارٌ وحنّ حزينُ؟
أكابد هذا الليل حتّى كأنّما *** على نجمه - ألاّ يغور - يمينُ
فوالله ما فارقتُكم قاليا لكم *** ولكنّ ما يُقضى فسوف يكون
وقد ذكر الفرزدق العلّة في طول الليل فقال:
يقولون طال الليل والليل لم يطل *** ولكنّ من يبكي من الشوق يسهرُ
أحقّ النّاس:
قال ابن المقفّع في "الأدب الصغير": أحقّ النّاس بالسلطان أهل المعرفة (أي أحقّهم بالملك والحكم أهل المعرفة بسياسة الملك)، وأحقّهم بالتدبير العلماء، وأحقّهم بالفضل أعودُهم على النّاس بفضله، وأحقّهم بالعلم أحسنُهم تأديبا، وأحقّهم بالغنى أهلُ الجود، وأقربهم إلى الله أنفذُهم في الحقّ علما وأكملُهم به عملا، وأحكمهم أبعدُهم من الشكّ في الله، وأصوبهم رجاء أوثقُهم بالله، وأشدّهم انتفاعا بعمله أبعدُهم عن الأذى، وأرضاهم في النّاس أفشاهم معروفا، وأقواهم أحسنُهم معونة، وأشجعهم أشدُّهم على الشيطان، وأفلحهم بحُجّةٍ أغلبُهم للشهوة والحرص؛ وآخذهم بالرأي أتركُهم للهوى، وأحقّهم بالمودّة أشدُّهم لنفسه حبّا، وأجودهم أصوبُهم بالعطيّة موضعا، وأطولهم راحة أحسنُهم للأمور احتمالا، وأقلّهم دهشا أرحبُهم ذراعا، وأوسعهم غنًى أقنعُهم بما أوتِيَ، وأخفضهم عيشا أبعدُهم من الإفراط، وأظهرهم جمالا أظهرُهم حصافة، وآمنهم في النّاس أكلُّهم نابا ومِخلبا، وأثبتهم شهادة عليهم أنطقُهم عنهم، وأعدلهم فيهم أدومُهم مسالمة لهم، وأحقّهم بالنّعم أشكرُهم لما أوتي منها...
معنى الحكمة:
قال الإمام النووي رحمه الله في "شرح مسلم" عند قوله في الحديث "الفقه يمان والحكمة يمانية": وأمّا الحكمة ففيها أقوال كثيرة مضطربة، قد اقتصر كلٌّ من قائليها على بعض صفاتٍ، وقد صفا لنا منها أنّ الحكمة عبارة عن: العِلم المتَّصف بالأحكام المشتمل على المعرفة بالله سبحانه وتعالى، المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النّفس وتحقيق الحقّ والعمل به والصدّ عن اتّباع الهوى والباطل، والحكيم من له ذلك. وقال أبو بكر ابن دريد: كلّ كلمة وعظتك وزجرتك، أو دعتك إلى مكرمة، أو نهتك عن قبيح فهي حكمة وحكم، ومنه قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "إنّ من الشعر حكمة"، وفي بعض الروايات "حكما" والله أعلم.
حسن الإجابة والمحاورة:
أورد أبو طاهر البغدادي في "قانون البلاغة" كردّ على الشيخ السباعي - كاتب هذه "القلائد" - في "رسائل البلغاء":
إنّ من آلة الكاتب وأداته أن يضيف إلى الإحسان في المكاتبة مثل ذلك في المحاورة والمخاطبة، حتّى تكون ألفاظه مهذّبة، وإشاراته مستعذبة، والنّفوس نحوه إذا نطق منصتة، فمن المحاورة المستحسنة قول الفضل بن الرّبيع؛ فقد قال له الرّشيد: كذبت! قال: يا أمير المؤمنين! وجه الكذوب لا يقابلك، ولسانه لا يخاطبك (يعني به الرّشيد نفسه) فإنّه لا يقابل نفسه، ولسانه لا يخاطبه. فوصله وقال: كذّبني فوصلته لحسن جوابه. ودخل سعيد بن مرّة على معاوية فقال له: أنت سعيد بن مرّة؟ فقال: أنا ابن مرّة وأنت السعيد، فوصله لحسن جوابه. وقال السفّاح أو المنصور للسيّد الباقر: أأنت السيّد؟ فقال: أنا ابن أبي وأنت السيّد، وقال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم لعمّه العبّاس: "أنت أكبر منّي"، فقال: أنا أسنّ وأنت أكبر منّي، .....
وعلى حسب ما يُستحسنُ هذا الجنس من الجواب يستقبح ما كان خلافه من الخطاب، كما يُروى أنّ رجلا مرّ بأبي بكر أو بعمر ومعه ثوب وقال: تبيعه؟ قال: لا، عافاك الله، فقال: قد عُلّمتم لو تعلمون، هلاّ قلت: لا، وعافاك الله!...
غليان القلوب:
قال مالك بن دينار: إنّ القلب إذا لم يكن فيه حزن، خرب كما يخرب البيت إذا لم يكن فيه ساكن، وإنّ قلوب الأبرار تغلي بأعمال البرّ وإنّ قلوب الفجّار تغلي بأعمال الفجور، والله يرى همومكم فانظروا ما همومكم رحمكم الله...
اكتب واحفظ وحدّث:
كان المأمون يوصي بعض بنيه فيقول: اكتب أحسن ما تسمع، واحفظ أحسن ما تكتب، وحدّث بأحسن ما نحفظ...
لا ينفع:
قال الحافظ ابن حبّان في "روضة العقلاء": لا ينفع الاجتهاد بغير توفيق، ولا الجمال بغير حلاوة، ولا السرور بغير أمن، ولا العقل بغير ورع، ولا الحفظ بغير عمل، وكما أنّ السرور تبع للأمن، والقرابة تبع للمودّة، كذلك المروءات كلُّها تبع للعقل.
من بركة العلم:
قال القرطبي في تفسيره: فإنّه يقال من بركة العلم أن يُضاف القول إلى قائله، وكثيرا ما يجيء الحديث في كتب الفقه والتفسير مبهما لا يعرف من أخرجه إلاّ من اطّلع على كتب الحديث، فبقي مَن لا خبرة له بذلك حائرا لا يعرف الصحيح من السقيم، ومعرفة ذلك علم جسيم، فلا يُقبل منه الاحتجاج به، ولا الاستدلال، حتّى يضيفه إلى من خرّجه من الأئمة الأعلام، والثقات المشاهير من علماء الإسلام...
لماذا لا يشمل عدله الجميع؟:
شكا أهل بلدة إلى المأمون واليا عليهم، فقال: كذبتم عليه، فقد صحّ عندي عدلُه فيكم وإحسانُه إليكم، فقال شيخٌ منهم: يا أمير المؤمنين! فما هذه المحبّة لنا دون سائر رعيتك؟ قد عدل فينا خمس سنين، فانقله إلى غيرنا حتّى يشمل عدلُه الجميع، وتريح معنا الكلَّ، فضحك منهم وصرفه عنهم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.