نتفاضة تونس جاءت متأخرة و"النخبة" مطالبة بغرس ثقافة " الحوار" الفيس بالغ في مطالبته ببعض الحقوق السياسية، و السعيد سعدي لا يمثل الأغلبية رئيس الإتحاد الوطني للفنون الثقافية: انتفاضة تونس جاءت متأخرة و"النخبة" مطالبة بغرس ثقافة " الحوار" واقع المغرب العربي و ما يحدث في تونس و الجزائر و ما يحدث كذلك في فلسطين و مشروع ترشيح الرئيس عبد العزيز بوتفليقة إلى عهدة رابعة، هي جملة من القضايا عبّر فيها عن مواقفه السيد عبد الحميد عروسي رئيس الإتحاد الوطني للفنون الثقافية، الذي التقينا به و هو يشرف على معرض الفنانة التشكيلية سلال الزهرة بمقر الإتحاد أوضح عبد الحميد عروسي رئيس الإتحاد الوطني للفنون الثقافية أن انتفاضة الشعب التونسي جاءت متأخرة جدا ، و أن هذا الأخير استفاق لأمره و هو اليوم يحاول استرجاع سيادته و يكسب حقه بكرامة ، و لكن تحركاته كما يبدو جاءت متأخرة بسبعين سنة، كما أنها اتسمت بالعنف و هذه ثقافة يرفضها أي "مثقف" ، و أشار عبد الحميد عروسي في لقائنا به بمقر الإتحاد بالعاصمة مؤخرا إلى أن ما حدث في تونس تجاوز حدود العنف إذ لا يمكن لعاقل أن يتصور كيف يجتمع خمسة أعوان أمن على ضرب شاب بالعصي، وقال عروسي أن المغرب العربي وصل إلى مرحلة من النضج و نجده اليوم يطالب بحقوقه المشروعة، لكن هذا لا ينفي أن تكون المطالبة بالحقوق بأساليب حضارية و بجدلية لغوية فكرية، و أن يكون التعاون السياسي و الفكري بأسلوب حضاري، فالشعب التونسي مثلا يضيف رئيس ألإتحاد الوطني للفنون الثقافية متمكن ثقافيا و بإمكانه أن يصل إلى أهدافه، كما عبر عروسي عن قلق الطبقة المثقفة لما يحدث في تونس ، و ما يحدث في فلسطين و غزة على يد الكيان الصهيوني و بالمناسبة دعا عبد الحميد عروسي الإخوة في حركتي فتح و حماس بالمناسبة إلى أن يتوحدوا لأنهم أصحاب قضية. وعن الوضع في الجزائر يرى عبد الحميد عروسي أن الشعب الجزائري كسب التعددية بقوة و استحقاق و هي اليوم أي التعدية تتمتع بمكانة لائقة ماعدا الفيس الذي بالغ في مطالبته ببعض الحقوق السياسية، و هو من أوصل الشعب الجزائي إلى سيل الدماء، و قال عروسي أن شعار ما أخذ بالقوة يسترجع بالقوة يطبق عند الشعوب المستعمرة ، و التي تطالب بالحرية و الاستقلال، و بالتالي فهو لا يصلح بين أبناء الشعب الواحد و كنخبة يرى عروسي أن علاج المشكلات يتعلق بوعي الشعب الذي يطالب بحقوقه دون إراقة الدماء، أما الضرب و استعمال العنف فهو سلوك غير حضاري، سواء عند المواطن أو الشرطي، و التعامل مع الأوضاع لابد أن يكون بمستوى راق تُحفظ فيها كرامة المواطن كما تحفظ فيها كرامة الشرطي أيضا و يمكن الوقوف هنا على الفرق بيننا و بين التونسيين، يقول عبد الحميد عروسي أن الشعب الجزائري تلقى لكمات عديدة في العشرية السوداء و تعلم كيف يتجنب العنف و بما أن الشعب الجزائري يسير في مجتمع مختلف و متنوع بمستوياته و إمكانياته جعله كيف يعالج مشكلاته بالحوار الذي وحده استطاع أن يمتص غضب الشباب. و عن جزائر الغد عبر عبد الحميد عروسي عن موقف الإتحاد الذي يضم طبقة كبيرة من المثقفين و الفنانين من ترشح رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة، مؤكدا أن ترشح الرئيس عبد العزيز بوتفليقة مسألة تخص المجتمع الجزائري بالدرجة الأولى، و ليست مرتبطة بحزب أو نخبة، و لابد أن يراعى رأي المواطن في هذا الشأن، و كطبقة مثقفة لا يرى مانعا في أن يكون الرئيس القادم هو عبد العزيز بوتفليقة طالما يضمن كرامة المواطن، ما لا يمكن إنكاره يقول عروسي هو أن عبد العزيز بوتفليقة له تجربة كبيرة مكنته من التعامل مع مختلف القضايا بحصانة، و على تسيير شؤون البلاد بطريقة هادفة و ثابتة، في مقابل ذلك ، استبعد عروسي أن يكون منافسين لرئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة في الرئاسيات المقبلة 2014 ، مشيرا في ذلك إلى حزب سعيد سعدي المعارض، فهو لا يمثل حسبه إلا كتلة معينة في المجتمع و بالتالي لا يمثل الأغلبية، يبقى الفيس فهو حزب محظور و لا يمكنه العودة إلى الساحة السياسية، و هي الرسالة التي وجهها عبد الحميد عروسي إلى الأحزاب السياسية الأخرى بأنها إذا أرادت التحاور عليها أن تبدأ من الجانب الاجتماعي و لها الحرية بعد ذلك في أن تسيس الأمور كما تريد. عبد الحميد عروسي لم ينس دوره كفنان ، حيث كشف عن مشاريع الإتحاد و هي مشاركته في تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية، حيث سيقف الجمهور على مفاجآت كبيرة للفنان التشكيلي أحمد بن يحي الذي سيعرض لوحات جديدة خلال التظاهرة الثقافية، و يترك بصماته الفنية في المهرجان رفقة فنانين تشكيليين آخرين منهم الفنانة التشكيلية سلال الزهرة بلوحات جديدة ، و اغتنم عبد الحميد عروسي المناسبة ليشير إلى أن الفنان التشكيلي في الجزائر مهمش و محقور، مقدما أمثلة عديدة عن فناناي جزائريين وجدوا أنفسهم في زاوية النسيان و غيبوا لسنوات طويلة، منهم الفنان التشكيلي أحمد بن يحي، الذي أجبرته الظروف الاجتماعية على بيع " الدجاج "، و هذا ما يؤكد على غياب الذوق الفني و الحس الجمالي عند الجمهور و حتى عند المسؤولين . علجية عيش
