الشباب والشعب يملك الحلّ ويريد أن ينهض بنفسه وبلاده خلّوا بينه وبين الحرية وفكّوا قيوده، ارفعوا وصايتكم، كفاكم تعالي عنه فهو قادر على التألق مثل الياباني والماليزي والتركي والكوري والبرازيلي يا من احترفتم السياسة لقد جرّبناكم طيلة نصف القرن بكلّ عناوينكم بكلّ حلو لكم الفوقيّة. إنّكم نصبتم أنفسكم أوصياء على الشّعب جربتم حلول الغرب وحلول أقاصي الأرض روسيا والصين... وفي الأخير كانت النتيجة استبدادا سياسيّا وآخر إقتصاديّا وثالثا ثقافيّا كانت علاماته واضحة في أمراض المجتمع وما أكثرها ما ذنب الشباب المهمّش الذي يقارع الخبائث والكل يعلمها ولا فائدة في ذكرها. هل ولدته أمّه على تلك الشّاكلة؟ قطعا لا فقد ولدته أمّه على الفطرة السّمحة، لكن إقصاؤكم له سياسيا وظلمكم له إقتصاديا وتغريبكم وإلحاقكم له ثقافيا جعل منه ذلك الإنسان الحائر لأنّكم تعاليتم عليه لم تستمعوا له لم تحترموا ذكاءه ونبله وصفاء معدنه وفطرته الخيّرة ورميتم بثلّة منه على سبيل المثال على الحصر فاقت الثلاثين ألف في زنازين الاستئصال والإقصاء داخل السجن الضيّق أو بالتّهميش والمحاصرة في السجن الكبير (على فكرة خلال أيام الثورة المتواصلة تحوّل السجن الكبير إلى واحة من الحرية إلى حدّ ما تذكرني بصورة تخيّلتها وهي : أبو القاسم الشابي شاعر الحرية يتجوّل في واحات الجريد يستتنشق هواء نقيّا وهو يفكّر في مصير بلده المحتّل في ذلك الزمن وفاضت قريحته بشعار الحرية : "إذا الشّعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر" كفاكم علوّا كفاكم إقصاء كفاكم وصاية كفاكم انتهازية خلّوا بين الشباب وبين تقرير مصيره فوالله الذي رفع السّماء بغير عمد سيختار الحلّ الذي يرضيه سيبدع سيتألّق سيفعل الخير لنفسه ولأهله ولحيّه ولمدينته ولريفه ولقريته ولوطنه ولأمتّه. ألم يبدع الشّباب في حماية نفسه وجاره وحيّه لما رفع عنه الغطاء الحديدي المتكلّس في الأيّام الأولى للثورة. ألم يحمل الشّباب العصيّ ويتلاحم وتنتفي الحواجز وينصهر في بوتقة واحدة يذود عن نفسه وماله وعرضه ونفس أخيه المواطن ومال أخيه المواطن وعرض أخيه المواطن طبعا إلاّ القلة المريضة التي استغلّت الظرف وأفسدت في الأرض في محاولة يائسة للردّة إلى الخلف ومعاداة السنة الكونية الإلهية في التقدم إلى الأمام لفعل الخير وكنس المفسدين الخائفين على فقدان المصالح التي تحصلوا عليها بغير وجه حقّ وفي غفلة من الناس وفي خوف وفي سلبيّة تحت غطاء الاستبداد المتمثل في أجهزة الحزب الميّت (شركة المصالح الأنانية) وتغوّل جهاز القمع البوليسي (الأمن إلاّ من رحم ربّك طبعا). خلّوا بين الشباب والشعب وإرادته فسوف يختار بكل حرية وعن بصيرة النظام الذي يرتضيه والحلّ الذّي يريده إنه أذكى منكم لقد ملك ناصية العلم (الفايسبوك مثلا) وفاجأكم بإبداعه الثّوري الذي شهدت به كل الأمم وأصبح التونسي عنوان الثّورة عنوان الإبداع. لا تتدخلوا في خيار الشّعب لا تقمعوا إرادته لا بأموالكم ولا بدهائكم ولا بمناوراتكم. فقد وقع انشطاركم من تجمع واحد إلى عدة تجمّعات بأي لغة ستخاطبون الشعب والشباب أنتم كما أنتم تغيّر الإسم فقط. ماذا تطرحون ما هي حلولكم ألم يجربها الشعب والشباب واكتوى بلهيبها وصقيعها ولضاها ألم يجربكم الشعب والشّباب. لقد جرّب الشعب حلول الغرب وحلول أقاصي الأرض ولم تحلّ الأزمة والمعظلة فخلوا بين الشعب والشباب وإرادته الحرّة قطعا سيختار حلّه الذي يعرفه حق المعرفة : خلّوا بين الشباب والحريّة أم أنتم تخافون تلك الحريّة؟ إفسحوا المجال للشباب والشعب ليتحرّر من كلّ القيود فهو قادر على إنجاز نهضة بلده وتقدّمه والارتقاء به على جميع الصّعد... فمبروك عيدكم يا شباب الذي سيصبح تاريخه في المستقبل هو تاريخ ثورتكم 14 جانفي 2011 تونسي مسلم عربي
