تورس : لا خوف ولا تخويف بعد اليوم :محمد العرضاوي

رئيس الجمهورية ونظيره الجزائري يتبادلان التهاني بحلول شهر رمضان المعظم.. وقتاش يتم النظر مقترح قانون تسوية الديون الفلاحية المتعثرة ؟ برنامج الايداع العائلي لكبار السن يتكفل حاليا ب435 مسنا ومسنة.. السبّاحان التونسيان الجوادي والحفناوي يرفعان راية تونس في أمريكا احتياطي تونس من العملة الأجنبية يرتفع بنسبة 7,5% بطولة القسم الوطني "أ" للكرة الطائرة – مرحلة التتويج: برنامج الجولة السادسة دعاء الليلة الأولى من رمضان...ما تفوتوش تحميل إمساكيات شهر رمضان 1447 لجميع الولايات التونسية : الجدول الرسمي والمباشر عاجل : في أول ظهور ...رامز جلال يكشف عن ضحاياه في رمضان 2026 ميتا توقف messenger بداية من هذا التاريخ...شنوّة الحكاية؟ سامسونج تطلق إعلانات ثلاثية الأبعاد 3D في مدن عالمية تمهيدًا لحدث GalaxyUnpacked 2026 أبطال أوروبا: برنامج مواجهات الليلة من الملحق المؤهل إلى الدور ثمن النهائي سياحة الجوار : خيار إستراتيجي لمزيد تطوير القطاع السياحي من المعتمديات للمدينة: المراقبة الصحية في قفصة تعلن حالة استنفار لشهر رمضان خلافاً لأغلب الدول..دولة عربية تتحري هلال رمضان اليوم..#خبر_عاجل عاجل/ فاجعة تهز الصين..وهذه حصيلة الضحايا.. نادي الشباب السعودي يعلن تعاقده مع المدرب الجزائري نور الدين زكري عاجل/ فتح بحث تحقيقي في حادثة انتحار تلميذ.. حي ابن خلدون: مداهمات أمنية تطيح بكبار مروّجي الكوكايين سقوط الباب الرئيسي للمركب الجامعي المنار عاجل/ تطورات جديدة في قضية مغني الراب "سامارا".. بنزرت: قريبا الانطلاق في الدراسات الأولية لمشروع القرية الحرفية الخاصة بفخار سجنان الدورة ال14 لمهرجان ليالي السليمانية من 8 الى 14 مارس 2026 الإفراج عن القاضي المعفى مراد المسعودي هيئة السلامة الصحية تكثّف حملاتها الرقابية خلال شهر رمضان كيف تنظم نومك لتجنب الإرهاق في رمضان..؟ طقس أوّل أيّام رمضان: السخانة توصل ل 28 درجة تونس تواصل التألق في البطولة الإفريقية للمبارزة هام/ البنك المركزي التونسي يطرح صنفاً جديداً من ورقة العشرين ديناراً.. عاجل : هذا شنوا قال وزير التجارة على الاسعار في رمضان "حرب شاملة".. تفاصيل الاستعدادات الأمريكية لضرب إيران إدارة الحرس الوطني تحيي الذكرى ال11 لاستشهاد ثلة من إطاراتها كيفاش تنقص من الوزن في رمضان؟ بمناسبة رمضان: وزير التجارة يعلن عن هذا القرار..#خبر_عاجل وزارتا التعليم العالي والشؤون الثقافية تنظمان الدورة الرابعة من تظاهرة "فوانيس" من 20 فيفري إلى 15 مارس القادم التوانسة على موعد مع الكاميرا الخفية : وين و مع شكون ؟ المسرح الوطني التونسي ينظم الدورة الرابعة ل"تجليات الحلفاوين" من 5 إلى 10 مارس 2026 علاش يوتيوب خارج الخدمة البارح؟ هاو حقيقة العطل التقني اللي ضرب العالم بقيمة 1.5 مليون دينار/ حجز بضائع مهربة داخل صهريج محروقات..! منوبة: ابرام 6 عقود تدريب في صناعة الجبس شبه الطبي والتغليف والسباكة لأطفال مركز الدفاع والادماج الاجتماعي بدوارهيشر زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل شوف علاش الدخان يفطر بالرغم ليس أكل أو شُرب؟ حذاري: أخطاء فى السحور تسبب العطش.. تجنب هذه المشروبات جاتك فلوس من الخارج؟ هاو وقتاش لازمك تصرّح بيها ووقتاش تُعتبر مصروف عائلي عادي عادة متجذّرة تعكس معاني الكرم: أهالي القلعة بقبلي يحيون تقليد "القرش" السنوي الرابطة الأولى: تحديد موعد لقاء نجم المتلوي والترجي الرياضي كلمة غامضة تشعل أزمة عنصرية بين فينيسيوس وبريستياني ماذا يفعل المسافر بين بلدين اختلفا برؤية الهلال وما حكم الصيام..؟ رمضان 2026: تحب تشري لحم ب 42 دينار؟...توجّه الى هذه النقاط وزارة الصحة تُصدر توصيات لصيام صحي وآمن خلال رمضان الغابون تحجب وسائل التواصل الاجتماعي «حتى إشعار آخر كيفاش باش يكون طقس أول نهار في رمضان؟ عاجل/ إحباط هجوم مسلح على مبنى الكونغرس الأمريكي.. مرتضى فتيتي يطلق شارة مسلسل "أكسيدون" في رمضان 2026 كوثر بن هنية ترفض تكريماً في برلين: ما حدث لهند رجب جزء من إبادة جماعية انقسام عربي حول أول أيام رمضان 2026.. من يبدأ الصيام الأربعاء ومن يؤجله إلى الخميس؟ الفنانة الشابة أفراح.. طموح فني يجمع بين الأصالة الطربية والروح العصرية ما تفوّتش دعاء آخر يوم في شعبان

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لا خوف ولا تخويف بعد اليوم :محمد العرضاوي

الحوار نت نشر في الحوار نت يوم 13 - 06 - 2011

بسم الله الرحمان الرحيم
مضت على تونس ما بعد الاستقلال خمس و خمسون سنة، لم يعرف فيها التونسي إلا القهر والحكم الفردي المطلق، ولئن ترك نظام المخلوع الأول كما يعتقد البعض القليل من الحسنات كان من أبرزها العناية بالتعليم ، فإن نظام المخلوع الثاني الابن غير الشرعي للنظام الأول لم يترك سوى الخراب في كل مجال وعلى كل مستوى ، وما الفرق بين النظامين بِكبير، فبورقيبة طمس الهوية وبدأ بتجفيف المنابع ، وليس لشرف فيه أنه لم يسرق كما فعل خلفه ، بل ببساطة لأنه كان يعتقد أنه من صَنَع بلدًا اسمها "تونس" وبما أنه صانعها فهيَ ومن عليها مُلك له ،فهل سيسرق بالتالي ما يملك،؟
أما المخلوع الثاني ، فإن خرابه تعدّى ما في الجيوب ليصيب ما في القلوب ،وكان هذا هو الأشد والأدهى ، فأّن تُحطّم اقتصاد بلد ،سرقةً ونهبًا ، فهذا أهون من أن تُحطم نفوس أهلها وتجعلهم أسرى للقلق النفسي والخوف الدائم الساكن في أعماق الأعماق، فما هي تجلّيات بعض أمراض القلوب التي أصابت التونسي ما قبل الثورة وهل تم الشفاء منها؟؟.
لابد قبل الإجابة عن أي سؤال ،أن نختار عيّنة من المجتمع التونسي والبحث من خلالها عن مظاهر القلق الكامن في الأعماق والخوف الحي في اللاوعي ، ولن أجد أقرب كمثال لذلك من الطبقة السياسية أو المتسيّسون على وجه الدقة ،لأن الحديث في السياسة كان إلى وقت قريب مَجلبَةً لكل متاعب الدنيا ،
وأن تُمارس السياسة أو تُعبر عن رأيك ما قبل الثورة ،فذلك يعني إما أن تكون مساندا أو لا تكون أصلًا ،فلا مجال لأي معارضة جدية ،وإذا ما صادف أن فتحت فاك يوما، حتى سهوا أو تصديقا لمزاعم الديمقراطية الزائفة، فانك ستواجه سلاح الخوف وعصا التخويف ، حتى بلغ بالتونسي أن يستمرِئَ الاقتراب من كل جُرم في الحق العام،سواء كفاعل أو كطرف فيه دون أن يجرؤ على الاقتراب بأي شكل من الأشكال من" مُجرمي " الرأي ، فجريمة الحق العام تُقبل وتُستساغ و لا تخصّ إلا فاعلها، وربّما يسقط عقابها وتُمحى آثارها بعد فترة وجيزة، إلا أن جريمة الرأي لا تسقط بالتقادم ولا تُمحي آثارها ،و مفعولها متعدٍّ بالقرابة الدموية وحتى الجيرة، وكأنها الوباء الذي لا شفاء منه ،
وجريمة الرأي بقسوة عقوبتها تتفاوت من "رأي" إلى آخر. فأهون عقوبتها تلك التي تُسلّط على ما كان يُسمى بأحزاب المعارضة المعترف بها ، فرغم قانونيتها ودورها الايجابي في تجميل صورة النظام ، إلا أنها لا تكون بمنأى عن بعض العقوبات الغير مباشرة ، كالترهيب بالمراقبة البوليسية التي تُسلّط عادة على صغار المنتمين وهنا أقصد صِغَر الشأن وليس صِغَر السّنّ وبعض المضايقات في العمل ،لأنها تعتبر في النهاية خروجا عن "الإجماع" .
ثم يشتدّ الجُرم بانتمائك إلى بعض الأحزاب أو الأفكار غير المعترف بها ، كاليسار"المتطرف" أو القومي "المتشدد ،وتصل العقوبة إلى أوْجها بالجرم الذي لا توبة منه ولا عفو عنه وهو الانتماء إلى التيار الإسلامي المتمثل في حركة النهضة خاصة.
والدّارس لتاريخ الحركة وصداماتها مع سلطة المخلوعَيْن ،ليقف مندهشا لبقاء ألقها وتجدد روحها كأن لم يصبها شيء ، ووجه الغرابة في ذلك، أن ما سُلّط على أبنائها من قمع وقهر واستئصال، وشراسة المعركة التي أُعلنت ضدها ، لو وُجّه كل ذلك إلى تيار سياسي آخر لما قامت له قائمة ولقُضي عليه نهائيا ، ولكنها بذرةٌ لِدعوة لم تغادر القلوب ولم تَبرح العقول ,
لقد أُشهر في وجه هذه الحركة سلاح الخوف والتخويف بأساليبه المتعددة من سجن وتعذيب ومراقبة وانتقام مباشر وغير مباشر . لقد كان الخوف مسلطا على مناضلي الحركة ، وكان التخويف موجها للمجتمع بأسره،ورسمت يد القهر صورة نمطية ، بعبارات خشبية تُكرر في كل مناسبة ،جعلت من الإسلامي إرهابيا ، بشع النفس والصورة ، ظلاميَ السبيل ،رجعيَ الفكر ، حتى أصبح ألانتماء إلى الحركة الإسلامية مرادفا للموت في السبب والنتيجة.
ولم تكن ممارسة الخوف والتخويف إلا جزءا من سياق عالمي أكبر ،عُرف بالحرب على الإرهاب وهذا ما أعطى نظامَ مخلوعِ ما قبل الثورة "شرعية " متجددة للبقاء ، وخاصة بعد أن حرص على البروز في صورة عدو الإرهاب وحامي حمى الغرب من التطرف الإسلامي في السنوات الأخيرة بعد أن أصبح هذا النظام في حاجة أكبر لمبررات الوجود اثر انكشاف زيف "المعجزة الاقتصادية التونسية " فبعد أن قيل أن تونس بلدُ اللّقمة بلا كرامة صارت بلا لقمة ولا كرامة .
وجاءت الثورة في لحظة اللامنطق وغير المتوقَع ،وفاجأت الجميع، ودوّى نجاحها وتردد صداها ولا يزال، وكان أبناء حركة النهضة من بين الذين فوجئوا ، وبدا واضحا أن عودة بعض الأخوة إلى النشاط السياسي العلني كانت مرتبكة، خصوصا أولئك الذين تلظّوا بنار القمع وطالتهم يد الخوف بشكل مباشر وقاسٍ ، وظهر ذلك في التردد الذي اعترى النفوس ، فقلما تجد من هو مندفع في العمل بكل حماسة، والأدهى من ذلك التردد والقلق الساكن في الأعماق ، تلك الغشاوة من الشك والريبة والحيطة التي كانت تلُف حضورهم المحتشم ، حتى أن بعضهم لم يصدق إلى اليوم أن الحركة تحصلت على التأشيرة القانونية ، وأن العمل يجب أن يكون علنيا تحت ضوء الشمس .
وأمّا المجتمع فكانت آثار عصا التخويف بادية في نفوس أولئك البسطاء ،الذين رغم ما يُكنّون من تعاطف للحركة، إلا أن أغلبهم لا يزال يتحاشى الاختلاط بأبنائها أو الجهر بمساندتهم ،ورغم أنهم في العهد البائد كانوا كأهل الكوفة من الحسين رضي الله عنه ، قلوبهم معه وسيوفهم عليه ، إلا أنهم ظلوا بعد الثورة كذلك الأعرابي الأحمق - بعد نهاية حروب الرّدة – الذي وجدوا عنده صنما يحتفظ به ، فلما سألوه قال: لا أدري ما يكون!!
لقد بادر شباب الثورة في تونس، وفي أغلب بلاد القهر والقمع، بنزع ثوب الخوف، فهم أول من شقّه عندما شقّوا عصا الطاعة والولاء للحاكم المطلق ، وبدأت تنحسر تدريجيا آثاره من النفوس ، ومن اليسير اليوم أن نلاحظ بداية التغيّرات على الفرد والجماعة ، لكن بعض التخويف باقٍ،لأن أبواقه مازالت الى اليوم ناشطة، بعد أن استطاعت ركوب أمواج الثورة ،والغريب أنها نفس الأبواق التي ما فتئ النظام السابق يستعملها لمحاربة ألدّ خصومه .والفرق بين ماضيها وحاضرها ،أنها ولحسن الحظ أصبحت اليوم مكشوفة لكل تونسي،بعد أن كانت تعمل في الخفاء .
ولأن التونسي بات يدرك ما يحيط به ويفهم ما حوله،فهو حتما لن يُخطئَ أعداء ثورته وهو لهم بالمرصاد، ولن تعوزه القدرة على التمييز بين من ينوي له خيرًا،ومن يُبيّت له شرًا، بل لم تعد تؤثر فيه ممارسة التخويف ،ولم تعد تُخشى عليه محاولات التزييف .
وشعبٌ في غالبيته ناضج بالقدر الذي أنتج ثورة كثورتنا ، لن يسمح بإذن الله ، أن تعود عقارب الساعة إلى ما وراء الرابع عشر من جانفي ، وأما أبناء النهضة ومِن ورائهم كلُّ سياسيٍ صاحب فكر فعليهم أن يوقنوا بهذه الحقيقة وأن ينزع مَن بقي منهم في قلبه "حرج" ،كلَّ أثر لكل خوف كامن في الأعماق ، وأن يتذكروا دائما أن لا متصرف في الخلق إلا الله وأن لا غالب إلا هو ،كي تكون نهضتهم في ثباتٍ لا يشوبه تردد ،فلا خوف ولا تخويف بعد اليوم إلا من الخالق عزّ وجلّ .
محمد أبو عدنان العرضاوي
أستاذ علوم التربية تطاوين في : 2011/06/12

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.