السعودية.. إفلاس سلسلة مطاعم شهيرة بعد واقعة تسمم جماعي    حي ابن سينا.. الاحتفاظ ب8 أشخاص بشبهة رشق سيارات بمواد صلبة    عاجل/ بعد الضجة التي اثارتها باستضافتها لأحد وزراء الاحتلال: الاعلامية ريم بوقمرة ترد وهذا أول تعليق لها..    ليبيا.. توتر أمني جديد في طرابلس و أرتال عسكرية من مدن الغرب    وضع حجر الأساس لإنجاز مصنع متخصّص في صناعات السيارات الكهربائية    ولاية مدنين تصدرت قائمة المناطق الأعلى حرارة المسجلة الخميس ببلوغ مستوى 45 درجة    يوم 7 سبتمبر.. معهد الرصد الجوي ينظم سهرة فلكية مفتوحة للعموم    من تغيّر الصوت إلى فقدان الطول: كيف يكشف جسدك عن تقدّمه في العمر؟    توسعة معهد التغذية    مع الشروق : صناعة الوعي وإنهاء مجتمع الفوضى بالقانون    نابل تحتضن الدورة 35 للمهرجان الجهوي لنوادي المسرح    جندوبة.. المهرجان الاقليمي لنوادي المسرح في دورته 35    حضرت بفيلمها «وين صرنا» ...درة زروق في ندوة عن فلسطين    الوحيدة التي عارضت وقف الحرب في مجلس الأمن..أمريكا تقود العدوان على غزّة    خطبة الجمعة...شهر ربيع الأول ..شهر رسول الله عليه الصلاة والسلام    نَسبُ الرسول المصطفى صلّى الله عليه وسلّم    بنزرت .. نقابة الفلاحين تندّد بتعميق أزمة منظومة الألبان    دراسة حديثة: جرعة يومية من فيتامين د تُبطئ الشيخوخة وتحمي الحمض النووي    الجامعة التونسية لكرة اليد تعقد جلستها العامة التقييمية يومي 17 و 18 اكتوبر القادم    وزير الخارجية يستقبل وفدًا من الكونغرس الأمريكي: دعم متبادل لعلاقات الصداقة والتعاون    عاجل/ إطلاق حملة التبرعات في الجهات لفائدة أسطول الصمود    عاجل/ ذبابة تهدّد صابة القوارص ببني خلّاد    عاجل/ بالأرقام: ارتفاع قيمة الاستثمارات الاجنبية خلال 2025    عاجل: بداية من الغد...انطلاق بيع اللحوم المورّدة وهذه أسعارها    للتونسيين: 25 يوما على إنتهاء فصل الصيف    عاجل/ انطلاق اعتماد طابع السفر الإلكتروني والداخلية توضّح التفاصيل    1 سبتمبر: انطلاق الحملة الوطنية المجانية والإجبارية لتلقيح الحيوانات ضدّ داء الكلب    تونس حاضرة في أوسكار 2026 من خلال هذا الفيلم..    عاجل/ تبّون يعيّن رئيسا جديدا للوزراء    صابة "محتشمة" من الزقوقو بالقصرين ومسؤول جهوي يكشف الاسباب    قابس: إقبال متزايد على الاستثمار في إنتاج الكهرباء من الطاقة الشمسية    القطيعة بالتراضي بين الأولمبي الباجي والمدرب وجدي بوعزي    رفض الافراج عن رجل أعمال معروف ينشط في هذا المجال..#خبر_عاجل    الفنانة شهرزاد هلال تفتتح مساء اليوم المهرجان الصيفي ببئر مشارقة    التونسي حازم المستوري يحرز أولى أهدافه مع فريقه الجديد دينامو ماخشكالا الروسي    الرابطة الأولى: برنامج النقل التلفزي لمواجهات اليوم من الجولة الرابعة ذهابا    مرناق: الإطاحة بمفتش عنه محل أكثر من 19 منشور تفتيش    عاجل/ اصدار بطاقتي ايداع بالسجن في حق قيم عام في قضيتي تحرش جنسي..وهذه التفاصيل..    الرابطة الأولى: عقوبات ثقيلة في انتظار النادي البنزرتي    أبطال أوروبا: قائمة الأندية المتأهلة للمسابقة    بشرى للتونسيين: أمطار غزيرة مساء اليوم    سفارة تونس في بغداد تنفي إلغاء التأشيرة العادية للعراقيين    ترامب يُقلّص مدّة إقامة الطلاب والصحافيين    تقرير البنك المركزي: الاقتصاد التونسي أحدث أكثر من 95 ألف موطن شغل سنة 2024    الجائزة الكبرى للتحدي للتايكواندو-موجو: فراس القطوسي ينهزم في ربع النهائي امام الامريكي فيكتور رودريغيز    الحماية المدنية: 135 تدخلا لإطفاء حرائق خلال ال 24 ساعة الماضية    عاجل/ بداية من هذا التاريخ: إجراءات جديدة للحصول على رخصة السياقة..    محرز الغنوشي يُحذّر من تواصل ارتفاع الحرارة مع امطار منتظرة    العاصمة.. الاحتفاظ بامرأة بشبهة تورطها في حرق قطط    نابل: "المسرح مرآة المجتمع: معالجة الظواهر السلوكية والسلوكيات المحفوفة بالمخاطر" شعار الدورة 35 للمهرجان الجهوي للمسرح بدور الثقافة ودور الشباب والمؤسسات الجامعية    وزير الصحّة يكرّم ممثل منظمة الصحّة العالمية بتونس إثر إنتهاء مهامه في تونس    عاجل: جامعة كرة القدم تندّد بشدة بالاعتداء على الحكم مروان سعد    بلاغ مروري بمناسبة مقابلة النجم الساحلي و مستقبل قابس    مقام الولي الصالح سيدي مهذب بالصخيرة ... منارة تاريخية تستحق العناية والصيانة والمحافظة عليها من غياهب النسيان.    جولة سياحية للفنانة أحلام للتعريف بالوجهة التونسية في المنطقة العربية    عاجل: وزارة الصحة توضّح: ترشيد الأدوية لا يعني حرمان المرضى    الاتحاد الأوروبي يحظر جل الأظافر بعد تحذيرات صحية خطيرة    أحلام: ''رجّعوني على تونس...توحشتكم''    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشريعة السياسية أولى بالتطبيق
الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 07 - 03 - 2014

تطبيق الشريعة. هذه الكلمة التي لا تكاد تبرح لسانا ولا قلما. تطبيق الشريعة أضحت سيفا مسلطا على الثورات العربية حتى وهي في مهدها فإن طبقت الشريعة وإلا فهي كافرة عند هؤلاء وموالية للغرب والصليبيين عند أولئك.

ما حظ هذه الكلمة من الحقيقة.
هي من الكلمات التي يراد بها باطلا إما لجهل عند أكثر حاملي هذا السيف أو خدمة لأهداف معلومة. ولكم هي كثيرة تلك الكلمات التي تكون حقا في أصلها ولكن تنزيلها في غير مواضعها المناسبة زمانا ومكانا وحالا يجعل منها كلمات حق أريد بها غير ذلك. هي الكلمة ذاتها التي وصف بها الإمام علي عليه الرضوان عمل الخوارج الذين نعوا عليه قبول تحكيم الرجال في صفين. ذلك هو مصير أغلب الحقائق العظمى في حياتنا إذ كلما تنزلت تلك الحقائق في غير محالها المعروفة كانت عاملة في الإتجاه المعاكس أي بأضداد مقاصدها ومآلاتها. ذلك أن الأمور في أغلبها في حياتنا نسبية ولعمري من تنكب قانون النسبية فقد هلك ولا شماتة. النسبية لا تعني الرجرجة ولا الميوعة ولكنها تعني أن الحقائق عادة ما تكون في أثواب عامة كلية مقاصدية جامعة وعلى الإنسان التعامل معها بمثل ما يتعامل الخياط بمقصه مع الثوب أي يأخذ منه ما يناسب حال حريفه. ذلك هو شأن الدنيا التي برأها سبحانه وذرأنا فيها لنكون منتجين لا مستهلكين ولذلك تجد الأغرار حداثة سن أو أفن عقل يضيقون ضيقا شديدا بالطبيعة المتشابهة للشريعة وهو أمر يكون داعيه الكسل العقلي والخمول الفكري والإحالة على صندوق التقاعد الإستهلاكي .

الشريعة السياسية أولى بالتطبيق دوما.

الشريعة كل واحد ولكنه كل قابل للتجزئة عند التنفيذ. أول تلك الحقول الأولى بالتنفيذ بمثل ما فعل عليه الصلاة والسلام بالتمام والكمال وهو في المرحلة المكية خاصة أي الحال الذي يغلب عليه إنخرام التوازنات لغير صالح الإسلام وقيمه هو الحقل السياسي ولب هذا الحقل هي قيمة الحرية. معنى ذلك هو أن تطبيق الشريعة الإسلامية يبدأ دوما بإداحة الحرية لكل الناس بغض النظر عن أديانهم وألوانهم ومذاهبهم ومللهم ونحلهم وتوجهاتهم الفكرية. عند التحقيق في السيرة النبوية العطرة وليس هذا محل ذلك التحقيق تلفى أن الحرية مقدمة على كل شيء طرا مطلقا. أليس هو القائل دوما : خلوا بيني وبين الناس. هل قال : دعوني أطبق عليهم الشريعة. بل لم ينبس بهذه الكلمة ولو مرة واحدة في حياته وليست هي أصلا من الكلمات الشائعة في الإسلام أصلا عدا ما تعنيه من أنها هي الإسلام نفسه بكليته الكلية. ولذلك يظن بعض الأغرار أن قول القائل بأن تطبيق الشريعة من مشمولات الأمة بشعوبها ومجتمعاتها وليس هو من مشمولات الدولة بحكوماتها .. يظن أولئك أن الأمر فيه الذي فيه من الزندقة والهرطقة .
خلاصة ذلك هو أن من أداح الحرية وجعلها بقدر ما يستطيع سيما بشوكة الدولة في متناول الناس كلهم أجمعين هو المطبق للشريعة الإسلامية بحق ولكن برشد كذلك وبصيرة. ذلك أن الحرية هي المعبر الأوحد للعدالة الإجتماعية ثاني المطالب الإسلامية للشريعة الإسلامية من بعد المطلب التحرري الإنعتاقي. فإذا إستقر كل ذلك حرية وتحررا وعدالة ووحدة إجتماعية تبعث على التكافل والتعاون جاء دور تطبيق الشريعة التي يعنيها الأغرار أي تطبيق الجانب الجزائي القانوني منها وليس عقوبة فحسب ولا تأديبا فحسب ولكن كذلك ثوابا دنيويا.
أما من تضطرب في رأسه موازين الحكمة ليضحى المؤخر مقدما والمقدم مؤخرا وليكون الكبير صغيرا والصغير كبيرا ولتمسي العزيمة رخصة والرخصة عزيمة وغير ذلك مما هو معروف في مظانه وعند أهله .. من يتعرض لذلك فحكمه التعلم وليس التعليم.
ليس ذلك إرضاء لغرب ولا لشرق ولكنه عين الفقه الإسلامي الأرشد. ليس ذلك مراعاة لتوازانات وإن كانت مراعاة التوازنات أمرا جاءت به الشريعة ذاتها إذ لم يفقه الشريعة من لم يفقه واقعها الذي عليه تتنزل. ألا يكفيك قول إبن القيم أحد أعظم فقهاء الدستور الإسلامي في تراثنا الثر الكبير أن الشريعة رحمة كلها وعدل كلها فما كان منها غير ذلك فليس منها ولو أدخل فيها بالتحكم.

ولكنها أثمان ندفعها في مقابل المواقف.

ما يجري في هذه المدة المنصرمة في أكثر من مكان من الأمة العربية والإسلامية إنما هو من باب دفع الإستحقاقات المطلوبة جراء المواقف الإسلامية والوطنية الراشدة التي يرسخ الله عليها سبحانه من شاء.إذ الغنم بالغرم كما قرر المناطقة.

ذلك ما تتعرض له حركة النهضة التونسية فيما يتصل بهذه المقاربة أي تطبيق الشريعة وهي الحرب ذاتها التي تعرض لها من قبلنا المقاوم العنيد الراشد رجب الطيب أردوغان والأمر عندي أن الرجال الذين يشتبه أمرهم بين الناس فمن مغال في البغضاء والكراهية بله الحرب الشعواء ومن مغال في الإتجاه المعاكس أي متشيعا للذات وليس للعمل .. الأمر عندي أن من حباه سبحانه بذاك فهو الراحلة العدل الذي يفتح الله به قلوبا غلفا وآذانا صما وأعينا عميا ومن أولئك بل من أولهم قطعا الإمام علي عليه الرضوان وعلى نهجه رجال نعرف بعضهم ونجهل بعضهم الآخر.

بعض ذلك أيضا ما تتعرض له قطر اليوم وهي تؤدي ثمن عدم إعترافها بالإنقلاب المصري الشنيع والذي لا يدافع عنه إلا مهدور الذمة ساقط الرجولة ممن فقد رصيده في أسواق القيم الأخلاقية كلها شرقا وغربا وقديما وحديثا.

لا أزكي قطر بالجملة والتفصيل ولكن سياستها المزدوجة بعض لأعداء الأمة من مثل القاعدة الأمريكية بله النظام الأسري العشائري وغير ذلك مما لا حاجة لنا الآن بحصره وبعض آخر لصالح الأمة من مثل رائدة الإعلام الحر في عصرنا طرا مطلقا أي قناة الجزيرة حتى وهي تخدم السياسة الخارجية القطرية بشيء من الذكاء لا بكثير من الحماقة ومن مثل إحتضان الإمام القرضاوي فقيه العصر المقاوم بحق وغير ذلك مما لا نحصيه هنا كذلك تبعث في شيئا من الإرتياح سميا عند إعتماد ميزان المقارنة وهو ميزان عقلي فكري لا بد منه لمعرفة الحق من الباطل والفضيلة من الرذيلة والخير من الشر. تلك هي الأمور في الحقل العام بصفة عامة والحقل السياسي بصفة خاصة سيما في حالة إنخرام الموازين كما هو الحال بيننا نحن اليوم. قوام تلك الأمور هو تحمل هذا الضرر الأدنى لتحصيل المنفعة الأخرى وهي تقديرات بشرية وليس لنا في هذه الدنيا التسلل إلى ما حصنه الله سبحانه لنفسه أي حقائق البواطن التي لا تبلى إلا يوم تبلى السرائر.

لا أزكي قطر لا بالجملة ولا بالتفصيل ولكن أجدني مبتهجا أيما إبتهاج بكل ما من شأنه دعم مساحات الحرية والتحرر وخاصة في العلاقة بين المستبدين وبين شعوبهم كما هو الحال في مصر الكنانة أو فيما يتعلق بالحالة السائدة بين القوى الدولية الساعية إلى الهيمنة من مثل أمريكا وأكثر دول أوربا بله الصهيونية والدوائر الصليبية وغيرها وبين الشعوب المستضعفة والمجتمعات ذات الهويات المختلفة كما سماه سمير أمين مركز القيادة الدولية أو المحلية.

لا أجدني إلا خلف كل صوت ينتصر للشرعية في مصر العظيمة ولا أجدني إلا في وجه كل صوت يخذل تلك الشرعية ولو بالصمت المهين المذل فضلا عن الأصوات التي لا تقتصر على الإعتراف بالشرعية المزيفة للإنقلاب العسكري الخائب بل ترصد الأموال والجهود الدبلوماسية والمقايضات الإقتصادية لأجل فرض ذلك الإنقلاب ولا ريب في أن من يحمل كبر ذلك كله في الأمة العربية والإسلامية العربية السعودية والإمارات العربية. لا بد من ذكر تلك الحقيقة هنا :" فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون ". ليس ذلك تسلية ولكنها الحقيقة التاريخية والوعد الذي لا يتخلف مهما بدا للقاعدين المخذلين أنه مبطئ.

أي علاقة بين الشريعة السياسية والإنقلاب المصري؟

العلاقة تكمن في أن تطبيق الشريعة اليوم من لدن الأمة العربية والإسلامية إنما يتركز عند أولي الألباب وأصحاب النهى في دعم الثورات التحريرية المندلعة هنا وهناك إذ بالحرية والتحرر تخلع قيود السجن العربي الكبير بل السجن الدولي الكبير وإذا خلعت قيود السجن بدأت قيم الحرية في العمل والإشتغال وعندها فحسب وليس قبل ذلك حبة خردل لمن كان له قلب عاقل يفكر الناس بحرية فيما يليهم من عدالة إجتماعية مغيبة أو مهدورة مغتالة ومن وحدة متشظية مقبورة ومن تعدد مفهوم مقبول وإيجابي نافع وليس هدام وغير ذلك من القيم الإنسانية الإسلامية العظمى التي لا ينصلح أمر البشرية إلا بها.

ذلك هو مفتاح تطبيق الشريعة لمن كان صادقا مع نفسه ومع ربه من جهة وكان من جهة أخرى أوعى من غيره إذ لا يغني إخلاص وعي صاحبه منحط بمثل أنه لا تغني حكمة إخلاص صاحبها مغلول مدخول أي لا يغني كتاب عن ميزان ولا ميزان عن كتاب فمن أخذ بكليهما معا مجتمعين متكافلين فهو سديد الرأي ومن فرق بينهما فرق شمله وكان فقره بين عينيه.

تلك هي الشريعة التي جاء بها الإسلام : شريعة تسبقها العقيدة وعقيدة تسبقها الحرية وحرية تسبقها المقاومة ومقاومة يسبقها الوعي ووعي يسبقه النظر والتدبر والتأمل وليس التقليد الببغاوي القرودي. حرية إذن فعقيدة فعدالة فوحدة متنوعة متعددة فعلم وبحث وإجتهاد فعمل ومثابرة وتنافس وعمارة للأرض وخلافة وعبادة فجزاءات بالتأديب والعقاب لأصحابه المعتدين وأخرى بالشكران للشاكرين . ذلك هو سلم الشريعة فمن قلبه رأسا على عقب حق عليه القول الحكيم :" أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم ".

الهادي بريك
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.