النائبة سامية السويسي " صابة الزيتون لم تُجمع في هنشير على ملك الدولة بسيدي بوزيد ويجب محاسبة المقصرين"    نائبة تكشف: صابة الزيتون لم تُجمع بعد في هنشير تابع للدولة بسيدي بوزيد    ألمانيا: شاب مسلح بسكينين يفجّر عبوات ناسفة داخل قطار    ترامب يهدد بضرب الجسور ومحطات توليد الكهرباء في إيران    مجلس الأمن الدولي يرجئ التصويت على استخدام القوة لحماية مضيق هرمز    جريمة قتل مروعة تهزّ قصر السعيد    طقس اليوم: أمطار متفرقة وارتفاع طفيف في الحرارة    الكويت: اندلاع حرائق جراء استهداف مصفاة ميناء الأحمدي بمسيرات    ما وراء موجة التطهير في صفوف البنتاغون؟    الحرب على إيران.. ترمب يهدد بضرب الجسور ومحطات الكهرباء وطهران تعلن إسقاط طائرة إف-35    تمساح المنوفية يثير الرعب في دلتا مصر    التمديد في إيقاف الدروس بكافة معتمديات ولاية جندوبة ليوم الجمعة توقيا من مخاطر الفيضانات    قفصة: حجز قرابة 360 كغ من لحوم الدواجن غير الصالحة للاستهلاك بمذبح عشوائي بقفصة المدينة    تزويد السوق بالاضاحي واللحوم البيضاء والتحكم في الاسعار ابرز محاور جلسة عمل بين وزارتي الفلاحة والتجارة    بشرى سارة..معظم السدود بجندوبة بلغت أقصى طاقة استيعابها مع تواصل الأمطار..    تواصل التقلبات الجوية الليلة..امطار ورياح قوية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    برنامج اليوم    المهدية ..نقيب الفلاّحين ل«الشروق».. انخفاض في أسعار الدجاج الحيّ    المسرح البلدي خارج الخدمة من جديد...هل أصبح الغلق سياسة ثقافية؟!    قصور الساف ... «جلسات الرّبيع».. تعزيز لدور القيادات الشابّة    خطبة الجمعة: مكانة المسجد في الإسلام    كذبة أفريل؟!    كاتب عام جامعة الثانوي ...متمسّكون بإضراب7 أفريل    بعد أن قتل زوجة أبيه بالرصاص .. . انتحار القاتل بسلاحه في منزل والده    في احدى الصفقات العمومية ...تأجيل محاكمة الجريء و من معه    أولا وأخيرا .. إلى اللقاء في «الكاسة»    تصنيع الأدوية المفقودة    تصفيات شمال إفريقيا U17: تعادل تونس والجزائر يحسم قمة الجولة الرابعة    كرة السلة: الاتحاد المنستيري يعزز تقدمه في نهائي البطولة بفوز ثانٍ على شبيبة القيروان    عاجل/ من بينها مباراة الكلاسيكو: حكام مباريات الجولة 24 بطولة للرابطة المحترفة الاولى..    المركز القطاعي للتكوين في الاتصالات بحيّ الخضراء ينظم السبت 4 أفريل تظاهرة "رحلة في قلب الثقافات" بمشاركة 7 بلدان افريقية    : تفكيك شبكة لترويج أدوية منتهية الصلوحية بينها "بوتوكس مغشوش"    شريف علوي: إنفصلت على زوجتي الفرنسية خاطر تشمّتت في موت صدام حسين    مصير جينارو جاتوزو سيُحسم في الاجتماع المقبل لمجلس الاتحاد الإيطالي    تجهيزات حديثة في جراحة العيون بمستشفى قبلي الجهوي    تونس تطلق مشروع المعبر البري القاري بالتنسيق مع ليبيا : شنوا الحكاية ؟    بطولة الكرة الطائرة: الجولة الثانية من نصف نهائي مرحلة التتويج    نابل: 779 حاجاً وحاجة يستعدون لموسم الحج واستكمال كافة الإجراءات    سليم الصنهاجي مديرا لأيام قرطاج المسرحية    سليانة: النظر في وضعية عدد من مجامع التنمية في القطاع الفلاحي ذات الصبغة المائية    ماكرون: تصريحات ترامب بشأن زوجتي غير لائقة ولا تستحق الرد    أعلاها بسيدي حسون من ولاية نابل: كميات الأمطار في ال24 ساعة الماضية    تونس مسارح العالم : العرض التركي "آخر إنسان" يستنطق عزلة الإنسان وتشظي ذاته    الطفلة مانيسا الفورتي: ''تأثّرت برشا بعد بيراتاج أنستغرامي...ونحب نولّي انستغراموز''    كيفاش تتخلص من البقع الصفراء من حوايجك ...حلول بسيطة ؟    شنوّا هو الخمر؟...معلومات تهمّك    النجم الساحلي: تفاصيل بيع تذاكر مواجهة الكلاسيكو    حج 2026: شوف قداش من تونسي ماش...الفرق بين أكبر وأصغر حاج    فتوى الأضحية..شنوا حكم شراء العلوش بالتقسيط ؟    تم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي... ايقاف امني مفتش عنه في قضية مخدرات    شنّوة هو مرض ''الميلديو'' الي حذّرت منه الوزارة الفلاحيين التوانسة؟    عاجل : للتوانسة ...قريبا بش تقولوا وداعا للفاتورة التقديرية    دكتورة تحذّر التوانسة: حساسية الربيع رجعت...اعرف أعراضها وكيفاش تحمي روحك!    هام-حمدي حشاد: العاصفة Erminio: التأثيرات تخفّ ابتداءً من الجمعة لكن البحر يبقى مضطرب    البنك الدولي يموّل تونس بنحو 971 مليون دينار لتحسين خدمات مياه الشرب والري    قرار جديد من وزارة الصحة يضبط تركيبة اللجنة الفنية للإشهاد على استئصال شلل الأطفال والتحقق من القضاء على الحصبة والحميراء    بداية من اليوم: تعريفات جديدة لدخول المتاحف والمعالم التاريخية والمواقع الأثرية..وهذه التفاصيل..    شهر أفريل: أهم المواعيد ..مالشهرية لنهار ''الفيشتة'' شوف وقتاش    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخمار ليس رمزا دينيا
الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 25 - 03 - 2017

أصدرت محكمة العدل الأروبية في الثالث عشر من الشهر الجاري مارس 2017 قرارا يقضي بإعتبار الخمار رمزا دينيا وبمقتضى ذلك أيدت طرد فتاتين مسلمتين واحدة من فرنسا والأخرى من بلجيكا كانتا قد إلتجأتا إلى هذه المحكمة كما يقتضي ذلك حق المؤجرين الخواص طرد العملة والموظفين لديهم بسبب حمل أو إظهار الرموز الدينية
الخمار ليس رمزا دينيا بل واجبا إسلاميا ذا وظيفة إجتماعية
الخمار وسيلة وليس غاية من وسائل أخرى كثيرة إبتغاء تحقيق مقاصد سيأتي الحديث عنها. لنا أن نقتطف لذلك من الذكر الحكيم ما يلي
أولا : قوله سبحانه في سورة النور " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن " وكلها وسائل إبتغاء تحقيق مقصد. الغض من البصر وسيلة وليس غاية وحفظ الفرج وسيلة وليس غاية وإبداء الزينة الظاهرة التي فسرها حبر الأمة إبن عباس بالوجه والكفين والقدمين عطفا عليهما وسيلة وليست غاية والضرب بالخمر على الجيوب أي فتحات الصدر وسيلة كذلك وليست غاية
ثانيا : قوله سبحانه في سورة الأحزاب " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ". الإدناء من الجلابيب وهي الملابس الساترة وسيلة وليست غاية
ثالثا : قوله سبحانه في معرض الحديث عن أمهات المؤمنين في السورة ذاتها " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض". عدم الخضوع بالقول أي إنكساره وسيلة وليس غاية
كل تلك وسائل وغيرها كثير لم يذكر والغاية هي سد منافذ الفاحشة التي تهدم البيوت وتعرض المجتمع بأسره إلى التفكك كما هو واقع في ألمانيا مثلا حيث تتدنى معدلات الخصوبة بسبب العزوف عن الزواج إلى أدنى المستويات الدولية وسبب العزوف عن الزواج هو رواج الفاحشة والإشباع الجنسي المشاع في كل مكان. المقصد الثاني هو حفظ كرامة المرأة أن تكون سلعة تباع وتشترى وهو رقيق العصر. المقصد الثالث هو حفظ النوع الإنساني الذي يتحقق به مراده سبحانه من تكليف وإمتحان وكل تلك المقاصد تندرج بالضرورة تحت مقصد العمران الأعظم وهو ثالث ثلاثة إلى جانب العبادة والتزكية كما إستقرأ بذلك بحق المرحوم المجدد الدكتور جابر طه العلواني
مؤيدات أخرى ثانوية
أولا : لو كان الخمار رمزا دينيا لما تأخر نزوله زهاء عقدين كاملين من بعد البعث والنبوة إذ تقدمته الصلاة والصيام والزكاة والجهاد وتشريعات أخرى كثيرة ولم يتأخر عنه سوى الحج وليس من شأن الرموز الدينية التأخر
ثانيا : لو كان الخمار رمزا دينيا لما عدت تاركته مسلمة مؤمنة تجري عليها أحكام الإسلام العملية وحقوقها مصونة تحت ذلك السقف بل إن الشارع لم يرتب عقوبة دنيوية على تاركة الإختمار ولو تقاعسا أو خوفا مادامت مؤمنة بما يؤمن به المؤمنون وليس من شأن الرموز الدينية أن تكون مثل ذلك أي في ذيل الإعتبار حتى وهي معتبرة
ثالثا : لو كان الخمار رمزا دينيا لما أبيح للمرأة نزعه عند الطبيب مثلا أي عند الحاجة أو حاجة الخوف أو أي ضرورة بل أي حاجة وهو أمر يعرفه اللاتي تعرضن لمثل هذا في مناطق الخوف أو أزمنة الخوف وليس من رأى كمن سمع بل إنه في ذيل المطلوبات حتى إن العمل عند الحاجة إليه لإعالة نفس أو ولد أو زوج بله طلب العلم مقدم عليه ورغم ذلك يظل الخمار وليس النقاب واجبا إسلاميا وليس واجبا دينيا فالتيمم مثلا واجب ديني في محله لأنه متعلق بالدين أما الخمار فهو متعلق بالإسلام الذي هو أعم من الدين علاقة قلب بجسم
رابعا : لو كان الخمار رمزا دينيا لما وضعته المرأة في بيتها وبين محارمها وليس من شأن الرموز الدينية أن توضع لا عند الحاجة والضرورة ولا في أحوال خاصة
خامسا : لو كان الخمار رمزا دينيا لأتخذ شكلا ثابتا وصورة ثابتة مثله مثل كل الرموز الدينية في الإسلام والمسيحية واليهودية. في الإسلام رموز دينية من مثل الهلال والنجمة هي رموز مستحدثة وليست موقوفة ومن مثل المسجد والمئذنة والآذان نفسه حتى إنه عليه السلام لا يغير على قوم حتى يسمع هل أذن أم لا ومن مثل التيمم الذي لا يزيل نجاسة ولكنه رمز للطاعة ولكن الخمار لا ينتمي لهذه الرموز لأنه صاحب وظيفة إجتماعية تتعدى حامتله إلى الحياة والمجتمع والناس. ليس للخمار لا لون محدد ولا شكل محدد ولا صورة محددة فيكون قطعة واحدة ويكون قطعتين ويكون أكثر من ذلك وكذا حمله يتخذ أشكالا متعددة ولو كان رمزا دينيا لأتخذ شكلا واحدا وصورة واحدة كطاقية اليهودي ونجمة داوود الصهيونية والصليب المسيحي وغير ذلك
سادسا : لو كان الخمار رمزا دينيا لكان للرجل مثله. هل يعقل أن يجعل الإسلام للمرأة رمزا تعرف به ولا يجعل للرجل مثل ذلك. طبعا لا . كان بإمكان محكمة العدل الأروبية أن تدعي أن اللحية هي الرمز الديني للرجل المسلم ولكن أنى لها ذلك واللحية يحملها المسيحي واليهودي وغير المتدين أصلا؟. وكان يمكن لها وهنا بحق ولو نسبي أو رمزي أن تقول أن الختان هو رمز المسلم وأعود إلى هذا بعد قليل بحوله سبحانه
الوجود الإسلامي الأروبي في نظر علماء الأمة ربيبة مكروهة
إذا كان هذا القرار الظالم في حقنا من لدن أعلى هيئة قضائية أروبية في زمن يتبرج فيه اليمين ويهدد السلطة أن يستخلصها فإنه على أعلى الهيئات الإسلامية الرسمية والشعبية سواء بسواء في الأمة الإسلامية أن ترد على هذا القرار الظالم ببيان علمي يبين فيه أهل الذكر أن الخمار ليس رمزا دينيا بل هو واجب إسلامي ذو وظيفة إجتماعية لحفظ المرأة والأسرة والمجتمع والنوع الإنساني وأظن أن الألمان وغيرهم عندما يخاطبون بمثل هذا يدركون ما معنى المرأة التي عرضت الأسرة إلى الإنهيار بإسم الحرية الجنسية والإستقلال الإقتصادي وستكون له آذان صاغية وقلوب واعية. الوجود المسلم في الغرب وأوربا جزء لا يتجزأ من الأمة ومن الغرب وأوربا سواء بسواء وهو مبتلى بإزدواجية الولاء والإنتماء كما إبتلي من قبل بذلك مهاجرو الحبشة ودويلة أبي بصير عقب إتفاقية الحديبية وغيرهما. فلا يليق بنا أن نعامل على أننا ربائب لا أبناء صلب. على رأس تلك المؤسسات الرسمية التي لها صوت مسموع بسبب التدافعات السياسية والمبادلات الإقتصادية بين الغرب وبين العرب والمسلمين مشيخة الأزهر الشريف والمجمع الفقهي بجدة وغيرهما من المؤسسات الرسمية أو شبه الرسمية ومن المؤسسات غير الرسمية الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين والمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث وغيرهما. هذا قرار ظالم في حق خمسين مليون مسلم أروبي وهو عشر السكان في أروبا بأسرها ولا بد من مقاومته ببيان علمي مثله من أهل التخصص والمؤسسية . صحيح أن الأزهر الشريف اليوم لا يؤمل منه مثل ذلك بسبب وقوعه تحت السفاح السيسي عجل الله برحيله مقبورا ولكن لا يأس من المؤسسة نفسها فالأمة باقية والطغاة إلى زوال
هناك خلط يقع فيه المسلمون كثيرا في هذا الشأن إذ أنهم يقبلون أن يقال أن الخمار رمز ديني وعندما يقال هذا خارج هذا المناخ القضائي الأوربي الظالم الذي تطرد بمقتضاه النساء المسلمات العاملات في المؤسسات في أوربا فقد يقبل مثل ذلك ولكن عندما نكون في محل آخر فإن القول بأن الخمار رمز ديني هو قول سخيف ساذج يعطي هذه المحكمة حقا آخر إضافيا تطوعا منا لطرد نسائنا وبناتنا وأخواتنا اليوم من العمل وغدا من الشارع وبعد غد من البلاد أصلا. ألم يصدق المرحوم عودة في كتابه قبل زهاء نصف قرن وهو يقول : الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه؟ أجل
هناك خلط لا بد من تجليته بقلم علمي ومن مؤسسة علمية رسمية مفاده أن الرموز الدينية بين الإسلام وبين غيره من الأديان لا تتخذ المعايير نفسها وذلك لسبب بسيط جدا معروف مؤداه أن الإسلام دين ذو وظائف إجتماعية وسياسية وقيمية تخترق الزمان والمكان لإسعاد الإنسان أما الدين الآخر فهو علاقة شخصية فردية خاصة بين العبد وبين ربه. كان على هؤلاء القضاة إذا كانوا يجهلون الإسلام أن يستشيروا كما يفعل القاضي في كل زمان ومكان إذ يستشير أهل التخصص في أي مجال وحقل أهل الرأي ولهم أن يستشيروا مشيخة الأزهر نفسها ومشايخ المملكة السعودية نفسها بل لهم أن يستشيروا أهل السنة والشيعة والإباضية كلهم مجتمعين. المهم ألا يقضوا في أمر ديني إسلامي ليس لهم فيه تخصص ولا علم. فإذ لم يكن ذلك فلا أقل من المقاومة من لدن هؤلاء لتعديل الموقت وإعلان البيان وذلك أضعف الإيمان
أوربا تحفر قبر علمانيتها بأسنانها
تدبرت طويلا وكثيرا فيما يجري حولنا في السنوات الأخيرات وإنتهيت إلى أن أوروبا لأسباب داخلية أهمها صعود اليمين وخارجية أهمها صعود السلفية القتالية الحمقاء وأسباب أخرى كثيرة لا ينفتح لها هذا الإقتضاب مقدمة على أمرين
أولا : إعادة إنتاج محاكم التفتيش بمثل ما وقع سابقا في الإندلس التي وصل فيها الحال إلى الكشف عن عورات الرجال فإذا كانوا مختونين فهم مسلمون إذن والعلاج هو حرقهم وقتلهم بأبشع مما تفعل اليوم داعش الإرهابية حتى فر من فر منهم إلى الشرق والغرب . نحن ماضون في هذا الطريق لأسباب قيمية نفسها منها طبيعة الحضارة الغربية شديدة المركزية والمنخورة اليوم بجراثيم موبوءة متمكنة من أحشائها رغم ما تخفيه وما يظهر لنا على السطح
ثانيا : توفير أسباب التطرف الفكري والإرهاب العملي في الآن نفسه التي تدعي فيها أنها تقاوم الإرهاب
وخلاصة الرأي عندي أن أروبا في غضون عقود قليلة قادمة مقبلة على التخلص من العلمانية التي حفظت لها قدرا من الديمقراطية والتحضر والترقي والتمدن والصناعة والقوة والوحدة وغير ذلك وهي الحل الأنسب لها بسبب عدم إنفتاحها على دين قمين بإستجلاب الحياة كما هو الشأن في الإسلام وليس لنا من حيث أننا وجود إسلامي أو مسلم أوربي أي مشكلة مع العلمانية في هذه الأرض أوربا لأنها الحل الأنسب الذي حفظ لها وحدتها من بعد الصراع الديني قديما ومن بعد الصراع الكنسي العلمي من بعد ذلك وعندما تتخلى أروبا عن العلمانية التي تعني التحرير فإنها تقع فريسة العلمانية التي تعني المركزية والهيمنة والإكراه ورفض الآخر وكل تلك الأمور عوامل تهدد العمران كما قال إبن خلدون إن آجلا أو عاجلا
ليس معنى ذلك أن يتخلى الوجود المسلم في أروبا عن رسالة التعايش السلمي والحوار وبث الأمن والسلم وتوفير أسباب ذلك ولكن معنى ذلك هو أن نحسن إستقراء ما يدور حولنا غير متجاهلين في زحمة إستعلاء قيم أخرى لا بد منها الطبيعة الحقيقية للفلسفة الغربية التي تقود الأمة الأروبية ولخطورة ما يجري سيما الأسباب التي تساعد اليمين على البروز وهو اليوم يهدد إستخلاص السلطة في كل من هولندا وقد إحتل المرتبة الثانية من بعد ما كان مستبعدا والله وحده أعلم بإنتخابات فرنسا وحظوظ اليمينية المتطرفة لوبان وبعد أشهر في ألمانيا التي ربما تظل متحنصة نسبيا ولسنوات أخرى قليلة عن هذا الداء الوبيل ولا شك أن البربرية الداعشية التي هي سليلتنا نحن دعك من التفسيرات التآمرية تتقدم كذلك وتهدد كأعمى يمسك قنبلة لا تدري على من يسلط شرها
كان يمكن للعلمانية أن تقود أروبا إلى خير أبسط أي أكثر وأعظم من هذا ولكن غلبت الطبيعة الفلسفية الغربية أن تصبر على الجذر العلماني الذي يعني التحرر من سلطان الكنيسة والآن آن للزمان أن يدور دورته الطبيعية فتنقشع غيوم متلبدة ويعود در أوربا الصليبية إلى معدنه الخبيث
ليس منظورا من منهج يصادم الفطرة وليس الدين فحسب أن يعمر طويلا فها هو يؤذن بالإنهيار ولأنه قوي كبير متقدم فهو يجعل ما بعده ينهار مثله إذ أننا في سفينة واحدة
كان يمكن للإسلام أن يمسك هذا البناء الضخم الكبير ذا العطاءات العلمية العظيمة أن ينهار ولكن غاب المسلمون فحق الإنهيار وبعدها يبنى عالم جديد
تحية للمرأة المسلمة
أكبر تحية للمرأة المسلمة سواء إختمرت أم لم تختمر أي مرأة أوربا التي تظل تصارع أمواج الإسلاموفوبيا وحدها والتحية الأكبر هي للمرأة المختمرة التي تتلقفها العيون الصليبية في اليوم مائة مرة ومرة لتقول عنها إنها إرهابية وتحمل حزاما ناسفا وما تحمل المسكينة سوى إبنها إلى الروضة أو المدرسة أو عقلها لتشتغل به في المؤسسة معلمة وأستاذة وطبيبة ومحامية ومهندسة وإعلامية وموظفة ولكن باعتها الأمة ومؤسساتها الرسمية وسكتت عن معاناتها المؤسسات الأهلية وإستفردت بها أوربا المرتدة عن علمانيتها مكشرة عن أنياب الإنتقام
تحية للمرأة المكافحة دون دينها تقاوم بالإستراتيجية المعلن عنها في آخر آل عمران وهي تسمع من أعلى سلطة قضائية أروبية أذى كبيرا وكثيرا " ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور ". أجل . تقاوم المرأة المسلمة مختمرة وغير مختمرة بسلاحي الصبر الذي يعني عدم الرد على مثل هذه القرارات الظالمة الحقودة بالتكفير بل بالتفكير ولا بالتفجير بل بالتفريج ولا بالحرق بل بقرح الصبر ورحيق الكلمة وسلاح التقوى وهو مواصلة الإلتزام بالإسلام قدر الإمكان وقد جرب هذا العلاج قديما فأثبت فعالية أي الصبر بدل الرد الأهوج الطائش والتقوى بدل الإندماج الذائب
وسيجعل الله من بعد عسر يسرا
الهادي بريك ألمانيا
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.