بمناسبة احياء ذكرى وفاة الشاعر الطاهر الهمامي الذي غادر هذه الحياة يوم السبت 2 ماي سنة 2009 بإسبانيا، تنتظم الدورة السادسة من ملتقى الطاهر الهمامي للإبداع الأدبي والفكري، أيام 9 و10 و11 ماي 2018 وستهتم بموضوع « الأدب التونسي الحديث والنقد»وقد اختارت اللجنة العلمية لتنظيم الملتقى هذا المحور لتزامن موعد الملتقى مع الذكرى الأولى لرحيل الناقد توفيق بكار، الذي أسهم إلى حد كبير في ترسيخ مفهوم الإبداع النقدي وتأصيل المناهج الحديثة في البحث، ولأهمية طرح مدى إسهام الحركة النقدية في إشعاع الأدب التونسي الحديث منذ بدايته وصولا إلى الوقت الراهن. واقترحت اللجنة على الراغبين في المشاركة في الدورة الجديدة للملتقى ثمانية محاور وهي»دور النقد في التعريف بالأدب التونسي الحديث» و»التساؤل عن مساهمة النقد في الإضاءة على الأدب التونسي واشعاعه» و»طبيعة العلاقة بين الأدب التونسي الحديث والنقد: علاقة وئام أم علاقة صدام» و«النقد التونسي من جيل الرواد الى الراهن»و«النقد الصحافي والأدب التونسي» و«النقد الأكاديمي والأدب التونسي الحديث» و«المناهج النقدية الحديثة والأدب التونسي» و«توفيق بكار ناقدا للأدب التونسي». وقد فتحت اللجنة باب الترشحات للمشاركة في الدورة وحددت يوم 31 مارس المقبل كآخر أجل لإرسال المشاركات. ويتوجب على المعنيين بالمشاركة تقديم عناوين المداخلات وملخصاتها في أجل أقصاه نهاية شهر مارس المقبل، على ان يتم إعلام الراغبين في المشاركة بالموافقة في أجل أقصاه 6 افريل القادم. وتُرسل المداخلات إلى جمعية»أحباء المكتبة والكتاب» ببن عروس، قبل يوم 20 أفريل 2018، على العنوان التالي: المكتبة المغاربية ببن عروس نهج الهادي جنان بن عروس. والشاعر الطاهر الهمامي من مؤسسي حركة الطليعة في تونس(1968 - 1972) وهو أحد المختصين في قرض الشعر غير العمودي والحر. اما حركة الطليعة فهي حركة أدبية ضمت مبدعين اختاروا التجريب في شتى الفنون مثل الموسيقى والفنون التشكيلية والمسرح دعوا الى ازالة الحواجز بين اجناس الكتابة وكل اشكال التعبير من اجل خلق ادب تونسي وتجارب تونسية خاصة لا تستلهم ولا تقتبس من أي تجارب سابقة لا تقليد فيها للماضي ورواده لا من بين المشارقة ولا من بين الغربيين لاعتقاد اعضاء حركة الطليعة التونسية بأنه يجب ان يكون لأدب تونس خصوصية مستمدة من الراهن متناولة لهموم المجتمع ومعالجة قضاياهم اليومية.ولكن الطاهر الهمامي سرعان ما خرج عن الحركة وميولاتها وتجاربها وتعاليم اعضائها واعتنق الواقعية واختار ان يتواصل مع مريديه بأسلوب مباشر رغم ما كان يشوب قصائده من تقية وغموض.