عاجل/ برمجة 1770 انتداب بهذه الوزارة سنة 2026..    استعمال'' الدرون'' في تونس : وزارة الدفاع تكشف مستجدات المشروع الجديد    محاولة سطو ثانية على لاعب تشلسي... واللاعب وأطفاله ينجون بأعجوبة    عاجل : مداخيل'' البروموسبور'' تحقق قفزة وقانون جديد على قريب    فحوصات مجانية للعموم: معهد باستور يوضح كل شيء عن السكري    تطاوين : السفير البريطاني بتونس يزور قصر "زناتة" ويتعرف على أعمال ترميمه باشراف باحثين تونسيين بالشراكة مع خبراء بريطانيين    انطلاق معرض الموبيليا بمركز المعارض بالشرقية الجمعة 14 نوفمبر 2025    يوم مفتوح لتقصي مرض الانسداد الرئوي المزمن يوم الجمعة 14 نوفمبر بمركز الوسيط المطار بصفاقس    تونس تشارك في بطولة العالم للكاراتي بمصر من 27 الى 30 نوفمبر بخمسة عناصر    قفصة: وفاة مساعد سائق في حادث جنوح قطار لنقل الفسفاط بالمتلوي    "ضعي روحك على يدك وامشي" فيلم وثائقي للمخرجة زبيدة فارسي يفتتح الدورة العاشرة للمهرجان الدولي لأفلام حقوق الإنسان بتونس    ليوما الفجر.. قمر التربيع الأخير ضوي السما!...شوفوا حكايتوا    تحطم طائرة شحن تركية يودي بحياة 20 جندياً...شنيا الحكاية؟    النجم الساحلي: زبير بية يكشف عن أسباب الإستقالة.. ويتوجه برسالة إلى الأحباء    عاجل/ هذه حقيقة الأرقام المتداولة حول نسبة الزيادة في الأجور…    سباق التسّلح يعود مجددًا: العالم على أعتاب حرب عالمية اقتصادية نووية..    تحب تسهّل معاملاتك مع الديوانة؟ شوف الحل    المنتخب الجزائري: لاعب الترجي الرياضي لن يشارك في وديتي الزيمباوبوي والسعودية    مباراة ودية: المنتخب الوطني يواجه اليوم نظيره الموريتاني    اسباب ''الشرقة'' المتكررة..حاجات ماكش باش تتوقعها    خطير: تقارير تكشف عن آثار جانبية لهذا العصير..يضر النساء    قطاع القهوة في تونس في خطر: احتكار، نقص، شنوا الحكاية ؟!    عاجل/ بعد وفاة مساعد السائق: فتح تحقيق في حادث انقلاب قطار تابع لفسفاط قفصة..    بش تغيّر العمليات الديوانية: شنوّا هي منظومة ''سندة2''    أحكام بالسجن والإعدام في قضية الهجوم الإرهابي بأكودة استشهد خلالها عون حرس    الأداء على الثروة ومنظومة "ليكوبا" لمتابعة الحسابات البنكية: قراءة نقدية لأستاذ الاقتصاد رضا الشكندالي    الجبل الأحمر: 8 سنوات سجن وغرامة ب10 آلاف دينار لفتاة روّجت المخدرات بالوسط المدرسي    حادث مؤلم أمام مدرسة.. تلميذ يفارق الحياة في لحظة    سلوفاكيا.. سخرية من قانون يحدد سرعة المشاة على الأرصفة    تصرف صادم لفتاة في المتحف المصري الكبير... ووزارة الآثار تتحرك!    عاجل: امكانية وقوع أزمة في القهوة في تونس..هذه الأسباب    فريق تونسي آخر يحتج رسميًا على التحكيم ويطالب بفتح تحقيق عاجل    بعدما خدعت 128 ألف شخص.. القضاء يقرر عقوبة "ملكة الكريبتو"    مجموعة السبع تبحث في كندا ملفات عدة أبرزها "اتفاق غزة"    طقس الاربعاء كيفاش باش يكون؟    تقديرا لإسهاماته في تطوير البحث العلمي العربي : تكريم المؤرخ التونسي عبد الجليل التميمي في الإمارات بحضور كوكبة من أهل الفكر والثقافة    الشرع يجيب على سؤال: ماذا تقول لمن يتساءل عن كيفية رفع العقوبات عنك وأنت قاتلت ضد أمريكا؟    محمد علي النفطي يوضّح التوجهات الكبرى لسياسة تونس الخارجية: دبلوماسية اقتصادية وانفتاح متعدد المحاور    الديوانة تُحبط محاولتين لتهريب العملة بأكثر من 5 ملايين دينار    الكتاب تحت وطأة العشوائية والإقصاء    عاجل/ الرصد الجوي يصدر نشرة استثنائية..    المنتخب التونسي: سيبستيان توناكتي يتخلف عن التربص لاسباب صحية    3 آلاف قضية    الحمامات وجهة السياحة البديلة ... موسم استثنائي ونموّ في المؤشرات ب5 %    وزارة الثقافة تنعى الأديب والمفكر الشاذلي الساكر    عاجل/ غلق هذه الطريق بالعاصمة لمدّة 6 أشهر    عاجل/ تونس تُبرم إتفاقا جديدا مع البنك الدولي (تفاصيل)    فريق من المعهد الوطني للتراث يستكشف مسار "الكابل البحري للاتصالات ميدوزا"    بعد انقطاع دام أكثر من 5 سنوات.. عودة تقنية العلاج بالليزر إلى معهد صالح عزيز    تصريحات صادمة لمؤثرة عربية حول زواجها بداعية مصري    عاجل : تحرك أمني بعد تلاوة آيات قرآنية عن فرعون بالمتحف الكبير بمصر    عاجل/ وزارة الصناعة والمناجم والطاقة تنتدب..    مؤلم: وفاة توأم يبلغان 34 سنة في حادث مرور    عاجل/ وزير الداخلية يفجرها ويكشف عن عملية أمنية هامة..    الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة    صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رأي/ الحجر الصحي خلال القرن 19م بتونس.. وكيف ساهم موقف شيوخ الدين القدريين في هلاك نصف الشعب التونسي
الصحبي بن منصور نشر في الصباح يوم 26 - 04 - 2020

عندما انتشر الطاعون في البلاد التونسية خلال عام 1818م انقسم علماء الدين بها إلى تيارين في مسألة معالجة هذه الكارثة الصحية وإلزام السلطة السياسية باتخاذ الموقف الشرعي المناسب في مثل هذه النازلة.
التيار الأول ديني عقلاني وواقعي: رأى "الاحتفاظ وعدم الخلطة بالعمل المسمى بالكرنتينة" (كلمة فرنسية معربة تعني الحجر الصحي الشامل لمدة أربعين يوما)، أي أنّه قال بوجوب تطبيق السلطة الحاكمة بتونس لسياسة الحجر الصحي الشامل، عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "فر من المجذوم فرارك من الأسد". وهذا التيار اتبع موقف الصحابي عمر بن الخطاب في التعامل مع الطاعون، وتزعمه الشيخ محمد بن محمد بن محمد بيرم.
التيار الثاني ديني غيبي وجامد: "يرى التسليم إلى مجاري القدر"، وتبنى موقف الصحابي أبي عبيدة عامر بن الجراح الذي يستسلم لقدر الموت في شجاعة وهدوء، وتزعم هذا التيار الشيخ أبو عبد الله محمد بن سليمان المناعي.
وفي خضم تنامي انتشار هذا الطاعون في أوساط الشعب التونسي وما رافقه من رعب عام في البلاد وأجواء الحزن والمأساة انشغل أتباع هذين التيارين بتأليف رسائل في استدلال كل فريق "على رأيه بالنصوص الفقهية".
وعلى الرغم من أنّ قرار أبي عبيد بن الجراح في التعاطي مع طاعون عمواس ببلاد الشام قد تسبب في موته وفي موت مرافقيه من كبار الصحابة وفي هلاك آلاف الجنود الذين تحت إمرته، فإنّ من تهور السلطة السياسية في تونس ممثلة في الأمير أبي عبد الله حسين باي أنّها اتبعت رأي التيار الثاني الذي لا يرى بفائدة الحجر الصحي وأنه لا بدّ من الاستسلام لقدر الله وتقبل الموت بالطاعون.
فكان حسين باي "يسخر بأصحاب الكرنتينة (الحجر الصحي الشامل لمدة 40 يوما)، ويقول لهم: " لا مفر من القدر". وكان يدور في أزقة الحاضرة، أي عاصمة تونس وفي حارة اليهود لكثرة المرض بها، فكانت النتيجة على حد لسان المؤرخ بن أبي الضياف: "وقوى بذلك قلوب سكان اليلاد" على عدم الأخذ بإجراءات الوقاية وتقبل الإصابة بالطاعون بصدر رحب.
ومن غريب أن أكبر علماء هذا العصر وهو الشيخ الطاهر بن مسعود الإمام الأكبر بجامع الزيتونة قد "أصيب (بالطاعون) في صلاة الصبح وهو بالمحراب. وبقي ثلاثة أيام وتوفي في السادس والعشرين من صفر سنة أربع وثلاثين ومائتين وألف (الجمعة 25 ديسمبر 1818م)". وقد خرجت كل أهل تونس في جنازته دون التفات إلى ما يمكن أن يسببه ذلك من انتشار للعدوى القاتلة، بحيث "لم ينخلف عن الجنازة من المسلمين إلا من أقعده عذر البدن"، أي العاجزين بسبب الشيخوخة أو المرض.
ونتيجة هذا الجهل المقدس والتحالف بين السلطة السياسية غير الكفؤة وبين السلطة الدينية المتعصبة مات نصف الشعب التونسي وأصاب البلاد الخراب العام، وذلك طبعا في مقابل عجز التحالف الآخر القائم بين السلطة الطبية وبين السلطة الدينية العالمة بمقاصد الشرع وأحكامه في حفظ الكليات الخمس، وكان خلاص البلاد في اتباع السلطة السياسية لهذا التحالف الصائب.
وفي هذا السياق الكارثي قال ابن أبي الضياف مستعرضا نتائج التعامل السياسي الخاطئ مع هذا الطاعون وذلك بناء على تغليبه لرأي ديني تقليدي على رأي ديني عقلاني: "هذا الطاعون هو أول التراجع الذي وقع في هذه الإيالة بعد وفاة المرحوم أبي محمد حمودة باشا، لأنّه نقص به من الإيالة قدر النصف، وبقيت غالب المزارع معطلة لا أنيس لها"
وما نشير إليه هو أنّ أزمة العقل المسلم بشكل عام وفي كل العصور وإلا ما رحم ربك تكمن في بحثه عن حلول لمشاكل الواقع المتغير باستمرار ليس من داخل بيئتهم وخصوصياتها المتبدلة من زمان إلى زمان ومن مكان إلى مكان ومن شعب إلى آخر داخل كتب التاريخ وكتب التراث الديني. وكان يمكن الانطلاق من الواقع نفسه بالاعتماد على العقل وعلى النهل من قيم ومقاصد القرآن والسنة بعيدا عن تقديس الرأي الديني لعلماء قدامى ربما كان رأيهم مصيبا في زمانهم وربما كان غير مصيب، واعتبار رأي القدامى وصفة طبية مقدسة وشافية لكل العصور.
إن مشكل المجتمعات الإسلامية أنها ما زالت تعيش على اجترار خلافات نشبت بين كبار الصحابة... فالمسلمون يتنازعون فكريا ويتقاتلون ميدانيا اليوم كما في القرن 19م وفي كل الأزمنة والأمكنة على من هو أفضل علي بن أبي طالب أم أبو بكر الصديق أم عمر بن الخطاب ومن هو أحق بالخلافة من بين الصحابة. وكذلك في قضية الطاعون ما زال الصراع قائما في كل العصور بين أنصار الثقافة القدرية من شيوخ الدين الذين يأخذون بموقف أبي عبيدة الجراح الداعي إلى الاستسلام إلى قدر الله والقبول بواقع الموت بالطاعون، وبين أنصار ثقافة مواجهة قدر الموت بقدر الحياة بناء على موقف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب الداعي إلى الفرار من قدر الله إلى قدر الله.
هكذا غاب صوت العقل الطبي في طاعون 1818م بتونس وحضر صوت العقل الديني المتحجر، في لحظة تاريخية حارقة تعطل فيها للأسف صوت العقل السياسي التونسي الحصيف الذي يوازن بينهما. وكان أجدى أن يكون الرأي الصحي هو رائد الخلاص في الأزمات الصحية العامة وبه يستانس شيوخ الدين، ثم علي الرأي الطبي اليقظ والرأي الديني الحازم والمستنير يبني السياسي موقفه القوي الرامي إلى إنقاذ شعبه وقاية وعلاجا.
المصادر: ابن أبي الضياف، أحمد، اتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان، تحقيق لجنة من وزارة الشؤون الثقافية، الدار العربية للكتاب، تونس، 1999، مج2، ج3، ص 128-129. الشريف، محمد الهادي، تاريخ تونس من عصور ما قبل التاريخ إلى الاستقلال، تعريب محمد الشاوش ومحمد عجينة، دار سراس للنشر، 1993، ط3، ص 92، 98.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.