تورس : المسرح فنّ التغيير الدائم

تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950 يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»... الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27 الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح.. وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر أبرز مباريات اليوم الإربعاء. عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟ ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن' القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك'' معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق.. علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة أذكار المساء وفضائلها شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المسرح فنّ التغيير الدائم
مائوية المسرح التونسي: المسرحي حمادي المزي ل«الصباح»

محسن بن أحمد نشر في الصباح يوم 15 - 01 - 2009

تونس/الصباح: رجل أحبّ الفن الرابع فوهبه كل نبضات حياته.. كثير البحث.. مؤمن بدور هذه التعبيرة الفنية في الرقي بالذائقة نحو الأفضل والأرقى والأجمل..
حمادي المزّي يعمل بحدّ لأجل مشروعه المسرحي الذي يكتب للتاريخ أروع لحظات الابداع والابتكار والتجديد.
**
حركي لا يهدأ له بال فما أن ينهي عملا حتى يشرع في إعداد آخر يحدوه إيمان كبير بنبل رسالة الفن الرابع في الحياة.. يرفض الاستكانة مؤرخ حصيف للحركة المسرحية من خلال متابعته ومواكبته لمختلف التجارب والمشارب...
مجدّد ومدافع بقوة عن هذا الفن النبيل
حمادي المزّي نتحدّث في هذا اللقاء معه عن مرور قرن على تأسيس الفن الرابع بتونس ليتوقف عند أبرز خصوصيات الإبداع المسرحي الذي يتوق إليه.
* 2009: مائوية المسرح التونسي... ما هي نظرتك لذلك؟
- مائوية المسرح هي عملية تقييمية لتجربة مسرحية على امتداد مائة سنة أي تقييم التجربة المسرحية في مختلف تركيبتها انطلاقا من مسرح الهواية الذي بدأت به ملحمة المسرح التونسي فالمسرح المدرسي فالمسرح الجامعي فالمسرح المحترف بقطاعيه العام والخاص.
ولا ننسى في كل هذه الممارسات تقييم تكوين الممثل وإعداده للقيام بعمله على أحسن حال.
هي أيضا وقفة تأمل للروّاد الذين أسّسوا لبناء هذا الكيان الذي يعدّ محرار الشعوب الذي تقاس به أمجادها وانحطاطها حسب رأي الشاعر الإسباني الكبير لوركا.
الحقل المسرحي على امتداد القرن زاخر بالأسماء من الممارسة المرسحية التي بدأت بالشهامة والآداب والنهضة المسرحية والنجمة وأنصار المسرح وصولا إلى الفرق المسرحية التي تأسست قبل الاستقلال كما هو الشأن بالنسبة لفرقة بلدية تونس التي أدارها عدّة رجالات أثروا الحقل المسرحي أمثال محمد عبد العزيز العقربي، حسن الزمرلي، علي بن عياد، عبد الرزاق الزعزاع، وأسماء كثيرة.
أما وجود الفرق المحترفة الجهوية التي كان لها الفضل في إيصال هذا الفن إلى مختلف الجهات وشهدت بروز فرق مسرحية ذات شأن مثل فرقة بلدية بنزرت التي أسسها عبد المطلب الزعزاع ثم واصل ادارتها المرحوم عبد اللطيف الحمروني نجد فرقة الكاف التي أدارها الفنان المنصف السويسي ولا ننسى فرقة صفاقس بإدارة شخصين متميزن هما المرحوم عبد اللطيف بن جدو وجميل الجودي وفرقة المهدية التي أدارها عبد الله رواشد ثم الهاشمي غشام وفرقة قفصة التي أدارها محمد رجاء فرحات ثم عبد القادر مقداد وفرقة القيروان التي أدارها المنجي بن إبراهيم وفرقة جندوبة التي أدارها محيي الدين السياري ثم نورالدين الورغي بعد ذلك.
لكن كل هذه الهياكل أو أغلبها لم تكن لها قوانين ولا تنظيمات إدارية ولا برامج كان منطلقها هو بوادر الجهة خاصة ولا ننسى في هذا الصدد شخصية كان لها الفضل في تأسيس كل هذه الفرق وهو شخصية الوالي: الطاهر بوسمة ولعل الخلل التنظيمي والمنهجي والتصوّري جعل هذه الفرق تندثر بمغادرة مديريها عندما تأسست على أنقاض هذه الهياكل مراكز جهوية توفرت فيها الشروط الموضوعية والإدارية والتنظيمية وهي مراكز الفنون الدرامية بالكاف وقفصة وصفاقس والمركز الوطني لفن العرائس بتونس.
ثم لا ننسى ظهور هياكل جديدة انطلقت بتأسيس أول هيكل خاص وهو المسرح الجديد الذي تأسس في 1975 وتعدّ هذه المرحلة نقطة انطلاق جديدة للتجربة المسرحية التونسية تلتها هياكل أخرى خاصة سارت على منوالها وقطعت معها لما توفره من رؤى جديدة وممارسة مسرحية تضع المبدع في علاقة جدلية مع كل مقومات الانتاج المسرحي.
ولعلّ ربيعنا المسرحي انطلق من هذه المرحلة.
التقييم يشمل كذلك التكوين الذي انطلق بتكوين ميداني لا غير ثم تأسست لهذا الغرض مدرسة التمثيل العربي ثم مركز الفن المسرحي وتعدّ هذه المرحلة في السبعينات تحديد القوانين الأساسية للخريجين وإدراجهم ضمن الإبداع المحترف وضمن الإطارات المشرفة على حظوظ المسرحي في الأوساط المدرسية والهواية والمشاركة في الأعمال المسرحية المحترفة ثم بروز المعهد العالي للفن المسرحي الذي يستقطب طلبة للممارسة المسرحية في مختلف مجالاتها الإبداعية والتقنية.
* هل هناك تواصل في المدونة المسرحية التونسية بعد مائة عام؟
- هناك تواصل منطقي وحتمي وهو تواصل تمليه الحاجة التاريخية لكل فترة.
ففي الخمسينات كان هناك المسرح المحترف الذي حدده الاستعمار من خلال فرقة بلدية تونس حتى أن القانون في كثير من بنوده قديم ولازال معمولا به إلى حدّ الآن، التواصل أيضا يتمثل في اقتباس تجربة أوروبية منذ الستينات وهي تجربة اللامركزية التي برزت مع فيلار لما ذهب إلى أفينيون وقبل ذلك كوبو لمّا ذهب إلى «البورغونو» فهذه الهياكل تأسّست انطلاقا من مفاهيم غربية على اعتبار أنّ مؤسّسيها درس أغلبهم في فرنسا.
ما يميّز السبعينات تنظيم المهنة بصدور القانون الأساسي لخريجي مركز الفن المسرحي وظهور القطاع الخاص.
في الثمانينات لمّا انحلت هذه الفرق وجد المسرح الوطني في صيغته الأولى حيث استقطب أغلب الممثلين في الفرق الجهوية.
وفي التسعينات تمت إعادة بناء الهياكل الجهوية واستبدالها بمراكز للفنون الدرامية.
في سنة 2000 وقبلها بقليل تمّ إيجاد القوانين المختلفة التي تقنّن المهنة وتضبط سير مختلف اللجان القطاعية وتحدّد صيغة الدعم المسرحي إنتاجا وترويجا ولعلّ هذه العشرية ونحن نحتفل ب2009 وبعده هذا التقييم سيكلّل هذه الممارسة المسرحية بإيجاد فضاء يعبّر عن قيمة هذا الفن في بلادنا بتأسيس مدينة الثقافة.
* الآن وعلى بعد مسافة طويلة من البداية والتأسيس كيف ينظر حمادي المزي إلى أعمال تلك الفترة؟
- هناك محطات منيرة في تجربتنا المسرحية سواء في مسرح الهواية لا أنسى أعمالا كالهاني بودربالة وأنا لم أتجاوز ال20 من عمري وقدمت في بنزرت 1969 بقصر المؤتمرات وشاهدت لمين النهدي في بداياته وناجية الورغي والمنجي الورفلي ومحمد بن عثمان.. كانت مرحلة جميلة جدا.
لا أنسى مختلف تجارب علي بن عياد وخاصة مسرحية يارما، لا أنسى مسرحية جحا والشرق الحائر في قفصة في إخراج لمحمد رجاء فرحات لا أنسى العرس في قاعة يحيى بالبالماريوم في عرضها الأوّل عام 1975.
لا أنسى العرض الأول لمسرحية غسّالة النوادر بمسرح نهج سالم.
لا أنسى مسرحية «لام» بالكازينو بالبلفيدير ولا أنسى «عرب» بكنيسة سان لوي، ولا أنسى مسرحية «مدرسة الأزواج» و«غولبون» للمرحوم عبد اللطيف الحمروني و«رابح زميم الحومة» لفرقة صفاقس في إخراج لجميل الحودي و«إثنا عشر رجل في غضب» لعبد اللطيف بن جدو.
ولا أنسى مسرحية «الريش والعروق» للمسرح الجامعي التي قدمت عام 1969 بالمركز الثقافي الدولي بالحمامات ثم لا أنسى تجارب في المسرح المدرسي كتجربة «باب الجديد» مع نورالدين المطماطي.
ولعلّ الذاكرة أسقطت الكثير من الإبداعات المتميّزة فإني أقول لكل مرحلة مناخها ومميزاتها ممّا يجعلها تقطع مع المراحل السابقة لتؤسّس إلى مرحلة جديدة وهو لعمري المفهوم الصحيح للفن المسرحي.
* هل أنت مع الرأي الذي يلخص خصوصية المسرح عند حمادي المزّي في تقاطعها بين الذاتي والموضوعي؟
- هذا صحيح.. من حسن حظي أنني أنتمي إلي جيل شاهد إبداعات جدّ متميّزة سواء في مجال المسرح أو الموسيقى أو السينما أو الذين عاشروا التيارات الفكرية التي كانت موجودة آنذاك.
من حسن حظّي مسرحيا أنّي شاهدت أعمال المخرج الفرنسي الكبير «جون ماري سيرو» شاهدت «العاصفة» ومسرحية «تراجيديا الملك كريستوف» و«القاعدة والاستثناء» شاهدت مسرح المسرح الوطني الجزائري من خلال أعمال مصطفى كاتب ونصوص كاتب ياسين وإخراجات عبد القادر علولة والطيب الصديقي كما حضرت مختلف المهرجانات القطاعية بالحمامات وقرطاج في الافتتاح والاختتام بأعمال رائدة، حضرت أعمال: الأب ميتروب في مهرجان دقة.
حضرت أعمال الفرق الواردة علينا من دول المغرب العربي بالمنستير كما استمعت موسيقى عالمية راقية لراضي شنكر في كنيسة سان لوي وشاهدت لوي أرميسترونغ و«ديز فيلسبي» و«ليونال همتون» و«سارة فوقن» و«بليفانس» و«ريتشارز» والقائمة طويلة.
وإدماني على السينما جعلني أكتشف المدرسة السينمائية الايطالية من خلال أفلام فيلليني، بازوليني، فيسلونتي سكولا، وغيرهم، كما اكتشفت السينما الألمانية من خلال أفلام فاس بندر وشلا ندورف وكل السينماءات العالمية خاصة تلك التي كانت ترد علينا من أوروبا الشرقية آنذاك والنفس امتلأت بالمشاهدة وبالاكتشافات المتميّزة وتأثير كل هذه المشاهدات على إبداعاتي هي نتيجة حتمية والسؤال الذي يخالجك ويحرقك في كل آن هو كيف يمكن لك أن ترتقي بأعمالك في مقارباتك الجمالية إلى هذه الأعمال المرجعية إذن هناك دائما تقييم ونسف للتجربة السابقة وإعادة تركيبتها في المشروع الجديد وأنت من المتابعين لتجربتي المسرحية فكل أعمالي مختلفة عن بعضها أي كل عمل هو سفرة نحو المجهول خاصة وأني أتعامل في مختلف إبداعات مع جيل يقاسمني هذا الحلم وهذا الهاجس ولعلّ ذلك ممّا يسهّل عملية استبطان مناطق تجربة أخرى وهذا دور الممارسة المسرحية حتى تخرج من النمطية والنسقية.
* بدأ حمادي المزي التأثيث لمسيرته المسرحية بنصوص بالفصحى.. غير أنه سرعان ما اتجه بعد ذلك إلى اللهجة العامية.. ما هو تفسيره لهذا التحوّل؟
- لكل مرحلة منطقها ومناخاتها ولعلّ أوّل التجربة تلك التي بدأت بمسرحية «الناعورة» التي أنجزتها عام 1989 وأنا سأحتفل هذه السنة بمرور 20 عاما على تأسيس دار سندباد تلاحظ أنني بدأت باللهجة الدارجة وشاركني المنجي بن حفصية ونعيمة الجاني ومحمد الخلفاوي وبلحسن خذر وصابر الحامي ثم أعدّت الاعتبار لتجربة كنت بدأتها عام 1985 في إطار المسرح الوطني بمسرحية «أحبك يا متنبي» والتي كانت بيضة الديك لأنها لم تستمر إذ أردت من خلال هذا المشروع في إطار المسرح الوطني وأنا كنت مسؤولا عن قسم التنشيط والترويج أن أتصور مشروعا مسرحيا يتوجه خطابه إلى جمهور الشباب وخاصة الجمهور التلمذي والطالبي خاصة وأن المسرح الوطني في تلك الفترة التحق به 12 أستاذا مسرحيا.
إذن تلاحظ أنّ منطلقات هذا المشروع هي منطلقات موضوعية لكنها لم تستمر وعند انسلاخي من المسرح الوطني كان حتما عليّ أن أجد فضاء لبلورة هذه التجربة التي كنت أعتقد أنّها من التجارب المتميّزة ولها غاياتها فتأسست دار سندباد للمسرح وجاءت مسرحية أبوحيان التوحيدي و«دع عنك لومي» وهي مسرحية تم تقديمها في الملتقى الثالث للمسرح بالمغرب الأقصى وكانت «التوبة» و«يستمر التحقيق» و«كتاب النساء» عن نص لعزالدين المدني وشاركت في مهرجان القاهرة وتحصلت على جائزة النص والتمثيل النسائي ثم «بلغني أيها الملك السعيد» عن نص لمحمد العوني.
وفي عام 1996 اقترح عليّ الأستاذ عزالدين المدني نصا يراوح بين الفصحى والدارجة ولعلّ هذه التجربة تذكّرنا بتجربة سابقة أسّس لها علي بن عياد والحبيب بوالأعراس في مسرحية «عهد البُراق» إذ تراوح بين الفصحى والعامية وانطلاقا من هذا التاريخ وبعد التجارب بالفصحى التي دامت حوالي 10 سنوات رأيت من اللاّزم أن أستبطن مناطق أخرى في التعبير المسرحي فكانت مسرحيات اعتمدت اللهجة الدارجة وهي مرحلة مازالت إلى حدّ الآن في طور التجريب والممارسة وجادت مسرحية «كواليس» و«حكاية طويلة» و«كرنفال» و«موال» و«العاصفة» و«سينما» وأنا الآن بصدد إنجاز عمل جديد بعنوان «حق الردّ» التي ستكون جاهزة بإذن الله في شهر أفريل لأقدمها في الاحتفالات بعشرينية دار سندباد في إطار - ومن حسن حظّي - الاحتفال بمائوية المسرح التونسي.
* أي دور يمكن أن يقوم به الفن الرابع في عصر سيطرت عليه الصورة؟
- المسرح دائما هو فن التغيير وهو فن لم يتخلى عن دوره لكن الذين تخلّوا عن دورهم هم المسرحيون أنفسهم إذ أن المسرح مازال يستقطب جمهورا خاصة إذا تمّ تنظيم هذه اللقاءات والعروض بطريقة جدية وعقلانية بل أقول بكثير من الانضباط ولعلّ المهرجانات القطاعية الموجودة في كامل تراب الجمهورية تبرز لنا أهمية هذا الفن وحضور الجماهير بنسبة كثيفة من مهرجان حسن قارة بيبان ببنزرت إلى 24 ساعة مسرح في الكاف إلى المسرح الحديث بالقيروان إلى مهرجان قربة ونيابوليس وخليفة السطنبولي بالمنستير والمسرح التجريبي بمدنين ومسرح عمر خلفة بتطاوين هي تظاهرات جهوية نفتخر بها ويجب علينا دعمها بانتاجات متميّزة حتى تحافظ هذه المكتسبات على مصداقيتها وتميّزها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.