الأستاذ خليل النغموشي رئيسا للفرع الجهوي للمحامين بجندوبة    قريبا انطلاق أشغال مشروعي تهيئة الملعب البلدي بمنزل فارسي وصيانة المحولات الكهربائية بالملعب الاولمبي مصطفى بن جنات بالمنستير    ولاية سوسة: جلسة عمل لمتابعة وضعية شركة الألبان الصناعية بسيدي بوعلي    إدارة ترامب تلغي المسح الوطني السنوي للجوع    تفاصيل جديدة عن المذنب 3I/ATLAS تثير جدلاً علميًا    الموساد تسلّل إلى معقلهه: الكشف عن تفاصيل اغتيال نصر الله    "تجردوا من ملابسهم".. مئات الإسبان يشاركون في عمل فني ل"مصور العراة" قرب غرناطة    فيتنام بالمركز الأول في مسابقة إنترفيجن وقرغيزستان وقطر في المركزين الثاني والثالث    لجنة كسر الحصار عن غزة.. أسطول بحري جديد يبحر بتاريخ 24 سبتمبر من ايطاليا    انخفاض في جرحى حوادث المرور    مصطفى عبد الكبير: "معلومات شبه مؤكدة بوجود المفقودين في مركب هجرة غير نظامية غادر سواحل صفاقس الاثنين الماضي، في التراب الليبي"    مصر تعلن تَأَثّرها بالهجوم السيبراني على مطارات أوروبا    رابطة الأبطال ...الترجي بخبرة الكِبار والمنستير لاسعاد الأنصار    كاس الكنفدرالية: الملعب التونسي يفوز على الجمعية الثقافية نواذيبو الموريتانية 2-صفر    تونس تشارك في بطولة العالم لألعاب القوى لحاملي الاعاقة بالهند من 26 سبتمبر الى 5 اكتوبر ب11 متسابقا    منوبة : انتشال جثتى شقيقين حاولا انقاذ كلبة من الغرق    بوعرقوب: انطلاق موسم الهندي الأملس    أولا وأخيرا... سعادتنا على ظهور الأمّهات    تونس ضيف شرف مهرجان بورسعيد السينمائي الدولي: درة زروق تهدي تكريمها إلى فلسطين    عاجل: إيقاف اكثر من 20 ''هبّاط'' في تونس    عاجل: إنهيار سقف اسطبل يتسبب في وفاة شاب وإصابة آخر    عاجل: الأمطار تعمّ أغلب مناطق تونس خلال الفترة القادمة    الكاف.. معرض لمنتوجات المجامع الفلاحية    عاجل/ دعما لغزة وقفة احتجاجية واضراب عالمي عن الطعام..    شبهات فساد تُطيح بموظّفين في بنك الدم بالقصرين: تفاصيل    عاجل: شيرين عبد الوهاب أمام القضاء    جمال المدّاني: لا أعيش في القصور ونطلع في النقل الجماعي    كل نصف ساعة يُصاب تونسي بجلطة دماغية...نصائح لإنقاذ حياتك!    كرة اليد: منتخب الصغريات يتأهل إلى نهائي بطولة افريقيا    التنس: تأهل معز الشرقي الى نهائي بطولة سان تروبيه للتحدي    مسرحية "على وجه الخطأ تحرز ثلاث جوائز في مهرجان صيف الزرقاء المسرحي العربي    بنزرت: تنفيذ اكثر من 80 عملية رقابية بجميع مداخل ومفترقات مدينة بنزرت وتوجيه وإعادة ضخ 22,6 طنا من الخضر والغلال    تحذير هام: تناول الباراسيتامول باستمرار يعرّضك لهذه الأمراض القاتلة    هذا ما تقرّر ضد فتاة أوهمت شبّانا بتأشيرات سفر إلى الخارج.. #خبر_عاجل    معاناة صامتة : نصف معيني مرضى الزهايمر في تونس يعانون من هذه الامراض    سليانة: وضع 8 ألاف و400 قنطار من البذور منذ بداية شهر سبتمبر    رابطة الأبطال الافريقية: الترجي الرياضي والاتحاد المنستيري من أجل قطع خطوة هامة نحو الدور الثاني    زغوان: غلق مصنع المنسوجات التقنية "سيون" بالجهة وإحالة 250 عاملا وعاملة على البطالة    غدا الأحد: هذه المناطق من العالم على موعد مع كسوف جزئي للشمس    "يوتيوب" يحجب الحساب الرسمي لرئيس هذه الدولة.. #خبر_عاجل    عاجل/ بشائر الأمطار بداية من هذا الموعد..    بنزرت: حجز أطنان من اللحوم والمواد الغذائية المخزّنة في ظروف غير صحية    تكريم درة زروق في مهرجان بورسعيد السينمائي    عاجل/ بداية من الإثنين: صرف مساعدات ماليّة لفائدة هؤلاء..    لكلّ من فهم بالغالط: المغرب فرضت ''الفيزا'' على هؤلاء التوانسة فقط    الكاف: قافلة صحية تحت شعار "صحتك في قلبك"    أكثر من 100 ألف تونسي مصاب بالزهايمر ومئات الآلاف من العائلات تعاني    لماذا يضعف الدينار رغم نموّ 3.2 بالمائة؟ قراءة معمّقة في تحليل العربي بن بوهالي    بعد موجة من الانتقادات.. إيناس الدغيدي تلغي حفل زفافها وتكتفي بالاحتفال العائلي    عاجل/ عقوبة سجنية ضد الشاب الذي صوّب سلاحا مزيّفا تجاه أعوان أمن    اليوم: استقرار حراري وأمطار محدودة بهذه المناطق    القيروان.. 7 مصابين في حادث مرور    استراحة «الويكاند»    عاجل/ البنك التونسي للتضامن: إجراءات جديدة لفائدة هؤلاء..    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    الرابطة المحترفة الاولى : حكام مباريات الجولة السابعة    وخالق الناس بخلق حسن    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العنف اللّفظي
R نشر في الصباح يوم 15 - 02 - 2009

تفتقد الدراسات اللسانية الحالية إلى تقدير شامل للدور الذي تلعبه اللغة في حياتنا اليومية ككائنات اجتماعية. وتعرف اللغة بأنها وسيلة تخاطب لبعث واستقبال شتى الرسائل. وتسهو هذه التعريفات عن النظر إلى اللغة ككيان مستقل يؤثر في مستعمليه.
وقد دأبت الأدبيات الحديثة على تعريف اللغة كمنظم لمحيطنا وكواضع للخطوط العريضة التي تؤطر مختلف أدوارنا وتساعد على حل أو خلق النزاع بين مستعملي اللغة الواحدة.
تبين العديد من الدراسات اللسانية أن ظاهرة العنف اللفظي المتمثلة أساسا في قول الكلام البذيء والسب والشتم قاسم مشترك بين كل اللغات الإنسانية. فقد طورت كل اللغات وعلى مر العصور حقولا لغوية للكلام البذيء مثلما طورت كل اللغات قواعد ومفردات للكلام المهذب. وما يلفت نظر الدارس لهذه الأمور هو تمحور جل الكلام غير المهذب في كل اللغات حول الجنس بما فيه من تحقير للآخر واستلاب لقدرته وإرجاعه لدرجة الحيوان أو حتى الجماد.
تختلف ردود فعل الناس عند تناول ظاهرة العنف اللفظي بكل أشكاله. ويذهب البعض إلى التنديد بالعنف اللفظي ورفضه وضرورة التصدي له وردع مستعمليه بكل الوسائل حتى لا يستفحل هذا "الداء" المسيء للعرف والأخلاق الحميدة، ويتساءلون عما حدث لبعض القوانين الزجرية التي كان يزج بمقتضاها المتفوهون بالسب والشتم وما ينافي الأخلاق الحميدة في السجن ويقع تغريمهم بمبالغ مالية متفاوتة. ويذهب شق آخر مقابل إلى أن السب والشتم أصبحا موضة، وأن جل البلدان تعاني من هذه الظاهرة ومما هو أشد خطورة منها، وأنه لا فائدة ترجى من الصد والزجر.
لماذا يقدم بعض الرجال أكثر من النساء، والشباب أكثر من الكهول على قول الكلام البذيء وسب الجلالة والتفوه بالألفاظ النابية؟ ترى بعضهم خاصة من المراهقين يتفوهون بالكلام البذيء وكأنهم يبرهنون على أنهم أصبحوا في مصاف الرجال وودعوا الطفولة البريئة، وترى آخرين يروّحون على النفس بمثل هذه الأقوال ويبددون بقولها ضغط اليوم أو اللحظة. وبغض النظر عمّا إذا كان هؤلاء نادمين على أقوالهم أو غير نادمين عليها، فالأكيد أنهم بتفوههم بمثل هذه الألفاظ يصنعون واقعا مختلفا يمارسون فيه الكثير من العنف على أنفسهم وعلى مستمعيهم
لو نظرنا إلى العنف اللفظي البيّن مثل السب والشتم والكلام البذيء عامة من منظور لساني بحت لتبين لنا أن أي تفوه بالسب أو الشتم يمثل عملية تنفيس مؤقتة يتمكن بواسطتها الشاتم من تمييز نفسه (الفاعل) في مرتبة أعلى من المشتوم (المفعول به)، وبذلك يشعر بالراحة النفسية. وكثيرا ما يشبه اللسانيون العنف اللفظي بتعويض للعنف الجسدي أو كمرحلة وسطى أو متقدمة للعنف الجسدي، وقد بينت الكثير من الأبحاث كيف أن الكلام البذيء قد تحول على المستوى الفردي أو المجموعاتي لعنف جسدي. كما يتضمن العنف اللفظي البين كذلك الكثير من التمييز. فالشاتم يقول للمشتوم بطريقة ما أنه ينتمي إلى مجموعة أرقى وأن المشتوم لا ينتمي إلى هذه المجموعة سواء كان التمييز عرقيا أو طبقيا أو نوعيا أو جهويا. كما تبين الدراسات اللسانية كذلك أن الشاتم والمشتوم كثيرا ما يفقدان السيطرة على عملية تبادل العنف اللفظي فإذ بشتيمة قد تبدو تافهة وعادية تفضي إلى سيل عارم من الألفاظ النابية، وقد يتحول العنف اللفظي في كثير من الأحوال إلى عنف جسدي قد يؤدي أحيانا إلى الموت أو السجن. ولعل أهم ما يجب أن تفيده هذه الدراسات هو كيف نمنع مثل هذا التصرف المتهور، وكيف نربي الناشئة على عدم الخضوع لاستفزاز الشتائم وعدم الإجابة عن الشتيمة إجابة تختلف عن المعمول به في أغلب الأحيان وهو شتيمة تضاهيها أو أتعس منها.
يعتقد الكثيرون أن السب والشتم واستعمال الألفاظ النابية إنما يدل على تقهقر المراجع الدينية والأخلاقية بالخصوص عند الناشئة ويستدلون باحترام الشباب في ما مضى للمبادئ والأخلاق والتزامهم بالعرف خاصة في حضرة من يكبرهم سنا. ويصعب الجزم بأن العنف اللفظي مؤشر لتراجع الوازع الديني، إذ نشاهد العديد من المجتمعات التي تفتقر لهيمنة الدين ولكنها لا تشتكي من تفاقم العنف اللفظي.
لا تحمل اللغة في ذاتها أي مظهر من مظاهر العنف، وإنما يتشكل العنف في طرق استعمالها. كما يجب ألاّ نحصر العنف اللفظي في السب والشتم. قد يقال بعض الكلام الذي يبدو عاديا في مجال يجعل منه إهانة عرقية أو نوعية. وكثيرا ما يتشكل هذا العنف في شكل نكت أو صور نمطية تحط من قدر فئة لحساب فئة أخرى. ويعتمد هذا العنف المتخفي على فهم مشترك بين الشاتم والمشتوم يجعل من العنف اللفظي المتخفي بيّنا لهذه المجموعة دون غيرها.
ومن مظاهر العنف الخفي ما تمارسه بعض قنوات الإعلام المرئي والسمعي من ضغط مهول لفرض "لغة" معينة على العموم على أنها "اللغة" الشبابية أو المتطورة التي أفلتت وتفلت من رقابة وقيود ما يفترض أن يقال وترمي بالجائز والمسموح به عرض الحائط. ولا يتمثل العنف في محاولة بعض الأشخاص التميز اللغوي على المستوى الفردي لكن يتمثل العنف في استعمال هؤلاء لوسائل الإعلام لفرض خياراتهم الخاصة على المجموعة، فتشرّع وتقبل وتروّج ما يحلو لها. وليس للفرد الواحد أية قدرة على التأثير في من حوله و"تحويل" وجهة الاستعمالات والخيارات اللغوية. فلكل فرد من أفراد المجموعة اللسانية الواحدة الحق في التجديد اللغوي شريطة أن تقبله المجموعة وتدرجه في حقيبتها اللغوية. كلنا مجدد للغة، وكلنا حكمٌ على التجديد. تختلف الأمور عندما يتكلم الفرد من مصدح أو في نطاق عمل فني ما. تتدخل وسائل الإعلام في المسار الطبيعي للتشكل اللغوي لأي مجموعة بانتصابها حكما يرفع من شأن بعض الظواهر اللغوية ويقلل من شأن الأخرى ويمرر المفردات ويغير القواعد بدعوى أن الجديدة تترجم الواقع اللغوي الحقيقي والقديمة بعيدة عنه كل البعد. ويكمن السؤال الحقيقي في أي واقع تترجم: هل هو واقع الأغلبية أم واقع الأقلية التي تريد فرض بعض الظواهر اللغوية وتمريرها على أنها "الواقع" الذي نعيش أو الذي "يجب أن نعيش". يتمثل الخطر الأكبر لمثل هذه الممارسات العنيفة على الناشئة والشباب الذي تدفعه وسائل الإعلام عن غير قصد أو وعي في الكثير من الأحيان لقبول الاختيارات اللغوية على أنها حقيقة مطلقة.
تفيد الدراسات اللسانية لمظاهر العنف اللفظي البينة والخفية أن كل تصرف لغوي يستند إلى تفسير علمي ما. فأما مظاهر العنف اللفظي البينة فهي نتيجة للتقصير والعجز في التواصل بطريقة أفضل. ولا يجب السكوت عن هذا التقصير لما يمكن أن يخفيه من عجز عن التواصل ضمن المجموعة الواحدة قد ينمو بسرعة ويفضي إلى رفض للآخر. لا تحتمل متغيرات العصر الحديث السكوت عن هذه القنابل الموقوتة التي قد تنفجر في أي لحظة في وجه المحبة والتآلف وقبول الآخر. ولعلّ الكثير من العنف اللفظي يختفي بمجرد أن نسمح لقائليه بالوقوف على المعاني الخفية لمثل هذا العنف، وبالتمرين على طرق أفضل للتواصل وبدحض الزعم القائل بأن العنف اللفظي آفة العصر التي لا مناص منها. يجب أن نبرهن للشباب كيف أن انتشار العنف اللفظي عجز لا انتصار، وأن العنف اللفظي ما هو إلا عنف يجب إيقافه في أقرب الآجال.
(*) كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.