تونس/الصباح:شهد فضاء السليمانية مساء الاربعاء الماضي مسامرة ثقافية رمضانية تكريما للمنتجة هاجر بن نصر اول تونسية انتجت شريطا روائيا وثائقيا حول العلامة عبد الرحمان بن خلدون. المسامرة حضرها جمهور غفير جاء لمشاركة السيدة هاجر بن نصر هذا الاحتفال بشريطها الوثائقي الروائي وبمختلف انتاجاتها التي اختارت لها ان تكون متفردة في رؤاها واهدافها. فالسيدة هاجر بن نصر اختارت التخصص في انتاج الاشرطة الوثائقية التي تلامس الواقع البيئي وقضايا الانسان الاجتماعية وقد حققت بذلك نجاحا متميزا توج بعديد الجوائز الوطنية والعربية لتكون من خلال ذلك اول سيدة تونسية تكسب رهان التخصص في مجال انتاج الاعمال الوثائقية بدرجة اولى. تجاوز السائد وقدم الاستاذ الجامعي عبد الرزاق الحمامي مداخلة شدت الانتباه تناول فيها بعين المتابع الدقيق تفاصيل عديدة لمسيرة السيدة هاجر بن نصر وعلاقتها مع الانتاج الوثائقي ف«ان هاجر والكلام للأستاذ عبد الرزاق الحمامي اختارت هجر السبل المعهودة وتحملت مسؤولية النصر على السائد ورفض الرداءة لذلك كان اسمها هاجر بنت النصر اقتحمت ميدانا اثبتت التجربة عسر نجاح المرأة فيه ان لم نقل استحالة النجاح مطلقا نظرا الى ما يحف به من عوائق ومثبطات وحواجز..». واضاف الاستاذ عبد الرزاق الحمامي: «خاضت هاجر هذا البحر بلججه واقتحمت هذه الغابة الكثيفة المتشابكة بعزيمة وصبر وثبات من الدموع احيانا لتؤسس لشركة تبدع فيها وتنقل من خلالها الى محيطها الخارجي البعض من احلامها». وعدّد المحاضر انتاجات السيدة هاجر بن نصر بالقول: في محور اول نجد اشرطة اجتماعية تعنى بوضعية المرأة: امرأة من كيرانيس عائدة عبق الماضي واشراق الحاضر انامل الخير. في محور ثان نرى: اشرطة وثائقية تاريخية وحضارية: عبد الرحمان بن خلدون سلسلة أعلام تونس. في محور ثالث اشرطة بيئية: الفايجة دجبة بوهدمة الشعانبي جبيل جبل السرج مغارة المنجم النفايات البلاستيكية هذا الوحش الصامت. في محور رابع: اشرطة بمناسبات سياسية وعلنية وثقافية: تونس درة المتوسط (عن قمة المعلومات بتونس) الخط العربي. ولاحظ المحاضر ان هذه المحاور التي حددتها واختارتها السيدة هاجر بن نصر عن دراية واقتناع وايمان تؤكد ان في ذلك رسالة خاضعة لاستراتيجيا وخطة علمية تتحرك عبرها من الذات الى الموضوع. ففي «امرأة من كيرانيس» او في «عائدة عبق الماضي واشراق الحاضر» او «في انامل الخير» رسمت هاجر بالكاميرا صورة منها اليها اي المرأة المناضلة المثابرة الناجحة رغم العراقيل وفي اشرطتها الوثائقية التاريخية انتقلت من الفرد الى المجموعة المصغرة: المجتمع التونسي فالى الامة العربية وصارت الرسالة موجهة الى الذات العربية لانقاذ ما يمكن انقاذه من عرصات البيت العربي وتشمل الرؤية المحيط لترتقي من الفردي الذاتي الى الجماعي فالى الكوني وتحذر من اخطار البيئة.. فقد اشعلت ضوءا احمر للشعوب العربية كما تقول بفضل شريطها «النفايات البلاستيكية هذا الوحش الصامت». تربية متوازنة وخلص المحاضر في الجزء الاخير من هذه المداخلة القيمة الى الحديث عن السيدة هاجر بن نصر الانسانة انطلاقا مما انجزته من اعمال جلبت لها الاحترام والتقدير والتبجيل والتكريم فبين انها «اي السيدة هاجر بن نصر) تلقت تربية متوازنة جوهرها الصدق مع النفس والايمان بقيمة العمل راكمتها بحصيلة معرفية محترمة في التعليم العالي فتكاملت عندها المعرفة بمنظومة القيم وعلمتها تجربة الحياة مع بشر بجسد انسان وباطن ذئب او نصف ثعلب فمحيطها الفني فيه الخير وفيه الشر.. ولعل ميزة التحدي هي ابرز خصوصيات هذه الشخصية ووعيها بالمقام والمقال.. فهي دائمة الدعوة الى «بث اشرطة وثائقية في كامل الوطن العربي تصور واقعه وتستجيب لاهتماماته الحقيقية». وختم المحاضر بالقول: ان هاجر بن نصر «مسكونة بجن وثائقي لا تنفع معه عوائق الدنيا.. انها قصة عشق تستمدها من ايمانها بذاتها وثقتها في الحضارة العربية الاسلامية التي نشأت في احضانها ومن هنا حرصها الشديد على وضوح الصورة وجمالها وانتشار رسالتها في العالم». وتم اثر هذه المداخلة بث عينات من انتاجات السيدة هاجر بن نصر في اجواء رمضانية مفعمة بالحب والتبجيل لتبقى سهرة الاربعاء الماضي واحدة من اللقاءات المهمة في ذاكرة رواد فضاء السليمانية.