نزل الستار مؤخّرا على الدورة الخامسة عشرة لأيام قرطاج المسرحية التي ولئن نجحت في إضفاء أجواء فنيّة واحتفاليّة وفرجويّة على العاصمة وبعض المدن الأخرى في إطار لامركزيّة ثقافيّة جديدة باعتبارها إحدى أبرز التظاهرات على المستويين العربي والإفريقي والحاضنة للتّعابير المسرحيّة من مختلف البلدان علاوة على أنها نافذة هامّة نطلّ من خلالها على بعض التجارب الآتية من أوروبا وآسيا والتي تثري أيام قرطاج وتضيف اليها فإنها لم تكن في مستوى الانتظارات من دورة أولى تقام بعد انتصار الثورة الشعبية. وانطلاقا من عرض الافتتاح الذي حمل إمضاء فتحي الهداوي ومر باهتا ورتيبا خاليا من أي ابداع أو تجديد خاصة على مستوى المحتوى من ناحية الرموز والإشارات ناهيك ونحن في فترة خصبة بالأحداث والتطورات المذهلة... مرورا إلى عرض الفنّان الفاضل الجزيري في قبة المنزه وما صاحبه من انتقادات الى درجة التطاول وتقزيم الرجل وللأسف حدث هذا ولم يكن الهدف فنيا بقدر ما كان تصفية لحسابات ضيقة.. فعرض مسرحية "ثورة صاحب الحمار" في قبة المنزه "كان خطا لا يتحمله هذا المخرج بل معد برمجة الدورة والدليل لو تقع اعادة هذا العمل في ظروف تقنية عادية وبالمسرح البلدي مثلا لوقف الجمهور على واحدة من أروع الاعمال المسرحية التي تم انتاجها خلال السنوات الماضية. من ناحية أخرى فان دورة هذا العام لم تتميز بالعروض الأجنبية ذات القيمة الفنية الممتازة إذا استثنينا العرض الإيراني "باري" للمخرج جواد نوري وربما يعود هذا الى برمجة الدورة ككل والتي لاح عليها الاضطراب والتسرع وهو ما وقف حائلا ربما دون التعاقد مع كبرى الفرق الأجنبية في حيز زمني ضيق وتم الاقتصار على عروض عادية لم تلفت الانتباه مثلما كان يحصل في السابق، ونفس الشيء ينطبق على العروض العربية باستثناء العرض الكويتي الذي لاقى استحسان الجمهور في حين ان العرض القطري مثلا كان متواضعا لان قطر وببساطة شديدة لا تملك تقاليد كبيرة في الفن المسرحي والدليل ان الفرقة القطرية استعانت بممثلات لبنانيات للأدوار النسائية فغابت المرأة القطرية وهو ما يطرح اشكالية علاقة المرأة القطرية بالمسرح وهذه قضية أخرى ليس المجال للخوض فيها. لقد عشنا هذه الدّورة وكلّنا أسف لما آلت اليه الأيام المسرحية بعد ان كانت قبل سنوات فقط قبلة الباحثين عن المتعة الفنية والابعاد الجمالية لفنون الخشبة. قبل سنوات عديدة كانت الحركة امام قاعات العرض على اشدها وكان الزحام وكان التسلل دون تذاكر الى المسارح حبا في الخشبة وعشقا لعوالم الفن الرابع الجميلة.. لقد استطاع المنصف السويسي مؤسس هذه الايام وثلة من المهووسين بالمسرح أن ينقلوا عدوى عشق الخشبة الى درجة الهوس وان يملأوا الدنيا حركة وان يجعلوا الناس تتوافد على القاعات للبحث عن تفاصيلهم الصغيرة. كان الناس على مدى سنوات ينتظرون بفارغ الصبر هذا المهرجان.. فكان الشوق وكانت المتعة وكان الجمال... وكان بعض عشاق المسرح ينامون في ردهات الفنادق المضيفة، وكانت السعادة تملأ عيون هؤلاء العشاق الفقراء وهم يحتضنون الخشبة برموش أعينهم.. كانت هناك الفرجة وكان هناك الجمهور الحقيقي.. وكان التاريخ شاهدا على قصة حب كبيرة. فهل ان الغبار الذي تناثر على المقاعد لسنوات سببه الجفاء أم هي قطيعة مع حب كان؟ ايام قرطاج المسرحية لهذا العام كانت بلا روح وبلا نكهة وبلا لون حتى وان اصر البعض في تونس وبعض الضيوف من الدول الشقيقة او الصديقة على نجاح الدورة وثراء برمجتها. ان ماتم تقديمه خلال هذه الدورة من انتاجات لم يعد المتلقي يرى من خلالها تفاصيله الصغيرة وملامحه المميزة وقضاياه المتشعبة.... ايام قرطاج لهذا العام تذكرني وللأسف بأيام العرب السعيدة التي تجمع وفودا وتستقبل وفودا.. وتكرم اسماء وتخرج علينا اسماء اخرى من شاشات التلفزة منتشية بفرحة حسن التنظيم ونجاح الدورة وتكثر التصريحات وتتعدد التوصيات وبعدها لا شيء... كل مهرجانات الدنيا تصنع الحدث الاحتفالي وتضع المسابقة لتتويج الابداعات والتنويه بالتجارب... ونكهة تلك التظاهرات هي بلا شك مناظراتها الفنية... اعمال جديدة يقع تقييمها بموضوعية وعدل من قبل لجنة مختصة تضم مبدعين معترف بمقدرتهم والمامهم بالفن المسرحي ليختاروا الأفضل المتميز بكل ديمقراطية ودون تزلف ليتوجوه ويحفزوه على مواصلة الابداع... المهرجانات الحقيقية مدارس لا تخشى غضبا من هذا ولا مقاطعة من ذلك. ولا توجد فيها محاباة او مواساة او مراضاة... فيتخذ الذين توجوا طريقا جديدا لمواصلة التالق والابداع، في حين يراجع الذين فشلوا اسباب الخيبة فيعودون الى مواصلة العمل والمشاركة ومحاولة تحقيق النجاح في الفرصة الموالية.. ان من شيم المهرجانات الرائدة والعريقة انها تؤسس لمدارس جديدة واتجاهات فنية مبتكرة تجد رواجا أكبر وأعظم بعد المهرجان... الم يكن مهرجان كان السينمائي مثلا وراء ظهور الواقعية الجديدة في العالم؟ ومع السينما الايطالية فتح الباب على مصراعيه امام افلام ومخرجي بولونيا واليابان والسويد والجزائر واسبانيا وتركيا وايران واخيرا رومانيا.... أما عندنا فهاهي أيام قرطاج المسرحية تتوالى دون أن تتغير الموازين وما اشبه اليوم بالبارحة... إن روح الايام وحلاوتها وجمالها يكمن في مسابقاتها والتنافس على جوائزها... وان اشعاع تونس بعد الثورة يظل يبرق بثقافة ابنائها وبتظاهراتها التي لا يمكن ان تحقق النجاح مالم تعاد إليها روحها التي هي رهينة التتويج والتكريم والتحفيز.
