تورس : تونس ومصر... ثورتان بين خطإ الخيارات وتصحيح المسارات

رئيس الجمهورية ونظيره المصري يتبادلان التهاني بحلول شهر رمضان المعظم مجلس الجهات والأقاليم يعلن تركيبة مكتب المجلس ولجانه الست للدورة 2025-2026 برنامج الايداع العائلي لكبار السن يتكفل حاليا ب435 مسنا ومسنة (وزارة الاسرة) صفاقس: الشعال يعزّز العرض ويؤمّن البيع المباشر للمنتوجات الفلاحية هام/ 16 نقطة بيع من المنتج إلى المستهلك بعدد من الولايات..وهذه القائمة.. القيروان: حادث مرور بين سيارة نقل الأموال وشاحنيتن خفيفتين بهذه الكلمات استقبل مشاهير الفن شهر رمضان.. شوف شقالوا رسميا : سعيد السايبي سعيد يتولى المهام الفنية بالملعب التونسي بطولة القسم الوطني "أ" للكرة الطائرة – مرحلة التتويج: برنامج الجولة السادسة ماكرون يتمسك بمشروع المقاتلة الأوروبية المشتركة رغم الخلافات مع ألمانيا رمضان 2026: أبرز المسلسلات المصرية ومواعيد العرض كيفاش تتخلّص من وجيعة الرأس في رمضان؟ أطعمة تجنبها لتفادي العطش والثقل في رمضان ميتا توقف messenger بداية من هذا التاريخ...شنوّة الحكاية؟ عاجل : في أول ظهور ...رامز جلال يكشف عن ضحاياه في رمضان 2026 خلافاً لأغلب الدول..دولة عربية تتحري هلال رمضان اليوم..#خبر_عاجل من المعتمديات للمدينة: المراقبة الصحية في قفصة تعلن حالة استنفار لشهر رمضان احتياطي تونس من العملة الاجنبية يرتفع بنسبة 5ر7 بالمائة مقارنة بالسنة الماضية عاجل/ فتح بحث تحقيقي في حادثة انتحار تلميذ.. حي ابن خلدون: مداهمات أمنية تطيح بكبار مروّجي الكوكايين سقوط الباب الرئيسي للمركب الجامعي المنار عاجل/ تطورات جديدة في قضية مغني الراب "سامارا".. هيئة السلامة الصحية تكثّف حملاتها الرقابية خلال شهر رمضان بنزرت: قريبا الانطلاق في الدراسات الأولية لمشروع القرية الحرفية الخاصة بفخار سجنان الدورة ال14 لمهرجان ليالي السليمانية من 8 الى 14 مارس 2026 عاجل/ حادثة انتحار تلميذ..تحرك قضائي..وهذه التفاصيل.. الإفراج عن القاضي المعفى مراد المسعودي عاجل/ فاجعة تهز الصين..وهذه حصيلة الضحايا.. كيف تنظم نومك لتجنب الإرهاق في رمضان..؟ هام/ البنك المركزي التونسي يطرح صنفاً جديداً من ورقة العشرين ديناراً.. عاجل : هذا شنوا قال وزير التجارة على الاسعار في رمضان "حرب شاملة".. تفاصيل الاستعدادات الأمريكية لضرب إيران تونس تواصل التألق في البطولة الإفريقية للمبارزة طقس أوّل أيّام رمضان: السخانة توصل ل 28 درجة إدارة الحرس الوطني تحيي الذكرى ال11 لاستشهاد ثلة من إطاراتها علاش يوتيوب خارج الخدمة البارح؟ هاو حقيقة العطل التقني اللي ضرب العالم وزارتا التعليم العالي والشؤون الثقافية تنظمان الدورة الرابعة من تظاهرة "فوانيس" من 20 فيفري إلى 15 مارس القادم التوانسة على موعد مع الكاميرا الخفية : وين و مع شكون ؟ المسرح الوطني التونسي ينظم الدورة الرابعة ل"تجليات الحلفاوين" من 5 إلى 10 مارس 2026 بقيمة 1.5 مليون دينار/ حجز بضائع مهربة داخل صهريج محروقات..! صلاة التراويح: شنوة هي، حُكمها وعدد ركعاتها منوبة: ابرام 6 عقود تدريب في صناعة الجبس شبه الطبي والتغليف والسباكة لأطفال مركز الدفاع والادماج الاجتماعي بدوارهيشر زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل بمناسبة رمضان: وزير التجارة يعلن عن هذا القرار..#خبر_عاجل حذاري: أخطاء فى السحور تسبب العطش.. تجنب هذه المشروبات جاتك فلوس من الخارج؟ هاو وقتاش لازمك تصرّح بيها ووقتاش تُعتبر مصروف عائلي عادي الرابطة الأولى: تحديد موعد لقاء نجم المتلوي والترجي الرياضي كلمة غامضة تشعل أزمة عنصرية بين فينيسيوس وبريستياني ماذا يفعل المسافر بين بلدين اختلفا برؤية الهلال وما حكم الصيام..؟ رمضان 2026: تحب تشري لحم ب 42 دينار؟...توجّه الى هذه النقاط وزارة الصحة تُصدر توصيات لصيام صحي وآمن خلال رمضان عاجل/ إحباط هجوم مسلح على مبنى الكونغرس الأمريكي.. الغابون تحجب وسائل التواصل الاجتماعي «حتى إشعار آخر انقسام عربي حول أول أيام رمضان 2026.. من يبدأ الصيام الأربعاء ومن يؤجله إلى الخميس؟ مرتضى فتيتي يطلق شارة مسلسل "أكسيدون" في رمضان 2026 الفنانة الشابة أفراح.. طموح فني يجمع بين الأصالة الطربية والروح العصرية ما تفوّتش دعاء آخر يوم في شعبان تونس تتألق في بطولة السباحة الجامعية بأمريكا: الذهب للجوادي والبرونز للحفناوي

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

تونس ومصر... ثورتان بين خطإ الخيارات وتصحيح المسارات

فتحي الحبوبي نشر في الصباح يوم 05 - 03 - 2013

» - ما بال الزمان يضنّ علينا بأناس ينبّهون النّاس ويرفعون الالتباس، ويفكّرون بحزم، ويعملون بعزم، ولا ينفكّون حتّى ينالوا ما يقصدون». هكذا قال أحد رواد الحركة الإصلاحيّة العربيّة المفكرعبد الرحمان الكواكبي.
ولعلّه من نافل القول التأكيد على أن ثمة مسوغات واعتبارات معرفية عديدة على مستوى أوضاع وقيادات الوطن العربي، جعلت "الكواكبي" يستهدف من وراء هذه المقولة النخب الفاعلة إن في الثقافة والفكرأو في السياسة والاقتصاد، رغم انتشارالكمّامات التي كانت تكبّل الأفواه وكثرة القيود التي كانت تسلّط على العقول وتطوّق المفكرين من كلّ حدب وصوب.
أمّا النخب الفاعلة ثقافيا فلا نقصد بها -بداهة- تلك التي تنخرط في قلب الحقائق وتزييف الواقع والوقائع، خدمة للسلطة القائمة وتبريرا لأفعالها غيرالمدروسة؛ لأنّ معاذيرهم لتعاطي هذا التمشّي ليست سوى معاذيرالعجزة والمخفقين الذين ينتهجون مسارا مضادا لمسارالتاريخ وإرادة الشعوب ؟ ومطابقا لما قاله رئيس الحكومة التونسية المستقيل السيد حمّادي الجبالي من أنّ "نكبتنا في نخبتنا"، بل نقصد تلك التي لا تنتج إبداعا ثقافيا أو فكريّا فحسب، بل تنخرط كذلك -وهوالأهم- في دورريادي صلب مجتمعها ، بوصفها قادرة على الإسهام في حلّ قضايا الوطن وصياغة أوضاعه من جديد. حيث إنّها، إمّا أن تشعل جذوة الاعتراض على مشروع ما أوهي قد تنقده أو لعلّها تقترح مشروعا آخر؛ بما يعني بالضرورة الالتصاق بمشاغل الوطن وهموم الطبقات الكادحة والمسحوقة والمقهورة والمنكوبة بحكّامها الأبالسة، التي يسمّيها طه حسين "المعذّبون في الأرض". فالنخبة المثقّفة بهذا المعنى، تقترب من المفهوم "الغرامشي" للمثقف العضوي من أمثال الفيلسوف"جان بول سارتر" الذي يعرّف المثقّف بأنّه « ذلك الذي يدسّ أنفه في ما لا يعنيه» وليون تروتسكي، ذلك المنظّرالشيوعي والمناضل الماركسي العنيد، مؤسس الجيش الأحمر، والدّاعي إلى إشعال ثورات متتالية في بلدان مختلفة حتّى بلوغ الثورة العالميّة. وهوما يجترح وفق نظريّة "الثورة الدائمة" التي أسّس لها في مقالة له بعنوان" نتائج وتوقّعات".
وأمّا النخب الفاعلة سياسيّا، فنقصد بها الناشطين السياسيين، معارضين وحكّاما. إلّا أنّني سأفرد الحديث وأقتصره، في هذه العجالة، عن الحكّام والحكومات فقط.
وفي هذا السياق فقد ورد في التنزيل العزيز: «واجْعَلْ لي وَزيراً من أهلي»ومعلوم أنّ الوزيرفي اللغة اشتقاقه من الوَزَرِ والوَزَرُ لغة مشتق من الأزروهوالمعونة على تحمّل الثقل وهوكذلك الملجأ فهوالجبل الذي يعتصم به ليُنْجى من الهلاك.
أمّا الوَزِيرفي السياسة فهومن يُلْتَجَأُ إليه ويستشارويعتمد على رأْيه في تسييرقطاع معيّن.
ولعلّ مدلول هذه التعريفات مجتمعة يفيدنا بالقطع أنّ الوزيرأوالحكومة بمعنى أشمل هي من يحمل الوزرعن الشعب في سعيها لخدمته وتلبية حاجياته الملحّة والارتقاء به نحوالأفضل لضمان العيش الكريم له حاضرا ومستقبلا، بالإنصات إلى مشاغله ومشاكله وبإضفاء قيم العدالة والرفاهية للمجتمع. وذلك باعتماد وضع استراتيجيات عمل في جميع الميادين الحيويّة ، سياسة واقتصادا واجتماعا وقضاء وتربية وثقافة ونحوها أملا في الالتحاق بركب الشعوب التي حقّقت منعطفا تاريخيّا في تقدمّها في مختلف مجالات الحياة وعلى جميع الصعد. ولكن السؤال المشروع الذي يتبادر، في هذا الصدد، إلى ذهن كلّ عربي هو ما إذا كانت حكوماتنا العربيّة المتعاقبة بعد استقلال أوطانها قد ترجمت فعلا عن المعاني الواردة في التعريفات المذكورة أعلاه، فشدّت أزر الشعب وأعانته وحملت عنه ثقل معاناة وضنك حياته اليوميّة البائسة في مجملها؟! أم أنّها فاقمت بؤسه وشقاءه وبلغت بهما حدودا لا تطاق؟. الجواب الطبيعي –وعلى كلّ الألسن- قطعا إنّما هوالنفي . حتّى إن المواطن العادي أصبح يلعن ليلا نهارا حمق السياسة والسياسيين، بل وحمق النّاس أجمعين الذين أتوا بهم إلى الحكم، ولو كان ذلك عبرصناديق الانتخابات، المزوّرة عموما. فالمواطن العادي لا يهمّه عند تدهورمقدرته الشرائيّة وتفاقم ديونه واشتداد مأساته وقلقه الوجودي، إن كان نظام حكم بلاده برلمانيا أورئاسيّا، أوأنّ حكومة بلاده ائتلافية أم حكومة وحدة وطنيّة أو حكومة إنقاذ وطني أو حكومة محاصصة حزبيّة أوهي حكومة الحزب الواحد الذي يرأسه "القائد الفذّ" و"الزعيم الأوحد" أو" البطل الرمز".
ما يهمّ المواطن، حصرا هوما يلحقه من هذه الحكومة أوتلك من توفيرمقوّمات العيش الكريم وضمان التمتّع بالحقوق والحريّات الأساسيّة -التي لم تعد اليوم من قبيل الترف الفكري-، في مناخ ديمقراطي يحترم ويكرّس القيم الكونيّة فيما يسمّى دولة القانون والمؤسسات التي يتشدّق بلهجها حكّامنا في غير وعي بها و دون الاقتراب منها أو مجرّد السعي لتحقيقها أو حتّى طرحها بجديّة ، بل أنّ القول بها إنّما هوببساطة لمجرّد التسويق والدعاية السياسيّة والاستهلاك المحلّي لا غير.
لقد هبّت رياح التغييرعلى دول عربيّة عديدة، عانت الفساد والاستبداد بما تنوء بحمله الجبال الراسيات . حيث ساد الكبت والقهروالظلم والتعذيب وتكميم الأفواه، واستخدام العصا الغليظة -دون جزرة- في مواجهة وتدجين كل القوى الوطنيّة والفعاليات الاجتماعية والسياسية ومؤسسات المجتمع المدني التي تحمل رؤية مغايرة لرؤية وتصوّر النظام القائم؛ فحدثت في بعضها ثورات سلميّة شعبيّة مجيدة وفي بعضها الآخرثورات بدأت سلميّة وانتهت مسلّحة أسالت دماء زكيّة كثيرة، وأثخنت جراحا غائرة يعسراليوم التحامها، في مشهد بائس ومقرف، يدعو للغثيان والبكاء على الأمّة العربيّة، تكرّرفي كلّ من ليبيا وسوريا الموسومتين على وجه الخطإ، بالأنظمة الثوريّة والممانعة، إضافة إلى دكتاتوريّة وطغيان حكّامهما. وكانت تونس قد استهلّت هذا التوهّج والمدّ الثوري فيما يعرف اليوم بثورات الربيع العربي؛ فهي موقدة الثورة ومفجّرة التغييرعلى السّاحة العربيّة، التي أفرزت حتّى الآن بداية تشكّل نظامي حكم ديمقراطيين، أخذ في تونس شكل النظام المجلسي الشبيه بالنظام البرلماني فيما أخذ في مصرشكل النظام الرئاسي.
ورغم أنّ النظام المصري اكتوى طويلا بنارالنظام الرئاسي المطلق الذي ترجّح فيه كفّة رئيس الدولة في ميزان السلطات ، فقد أعاد إنتاجه دون استخلاص الدروس والعبرمن تجربته المرّة السابقة مع النظام الرئاسي على مدى ستّة عقود من الزمن، بدءا من عبد الناصرالذي ناصرالفقراء في بداية عهده وانتصرإلى القوميّة العربيّة ثم انتهى إلى هزيمة شنعاء لاستبداده بالرأي وتغوّله على معارضيه، مرورا بالسادات الذي انقلب على الإخوان كما عبد الناصروارتمى في أحضان امريكا وارتهن لها كلّية وخان القضيّة الفلسطينية بشطحات سياسية فرديّة شرذمت الموقف العربي، وبلوغا إلى مبارك الذي كانت سياسته استمرارا لسابقيه مع الإيغال في الفساد حدّ النخاع، علاوة على محاولة توريث الحكم لأحد أبنائه الضالعين في الفساد، بما أدّى إلى كسرحاجز الخوف لدى المواطنين فثاروا عليه وألقوا به في مزبلة التاريخ، متّبعين في ذلك النهج الذي أرسته الثورة التونسية غيرالمؤدلجة وغير المؤطرة.
لا شكّ أنّ اختيارمصر لنظام رئاسي، يستأثر فيه رئيس الدولة بالعديد من السلطات والصلاحيات أدّى إلى تجميع كل السلطات تقريبا بيد الرئيس مرسي الذي تصرّف وفق ذلك كأحد الفراعنة الجدد رغم العباءة الدينية التي يلتحفها وهوما أغضب الشارع من جديد، ليعود حرق المقرّات السياديّة ويعاود القمع التكشيرعن أنيابه ، ويعود التوتّر الاجتماعي الشعبي بالاحتجاجات والاضطرابات التي لا تنتهي إلّا لتعود من جديد ؛ وكان من تداعياتها أنّ أهتزّ الاقتصاد وتدهورت أوضاع المواطن المصري بما يوحي بإمكان قيام ثورة ثانية بعد أن دخلت ثورة 25 ينايرفي حالة غيبوبة ودلفوا بها إلى غرفة الإنعاش، إمّا للاستقواء واسترجاع عافيتها بتصحيح المسارالديمقراطي الخاطئ الذي سلكته أو لعلّها تحال، باستعارة المصطلح الإداري، على التقاعد المبكّرالوجوبي.
أمّا تونس فقد سلكت مسارا آخريقوم على التأسيس عبر مجلس تاسيسي أفرزحكومة على طريقة النظام البرلماني غيرأنّ المجلس التأسيسي ماطل وتأخّركثيرا في الانتهاء من صياغة الدستورالجديد الذي هو مبرّر وجوده الوحيد. وكان من تداعيات ذلك بعثرة أوراق الحكومة التي لم يعد بإمكانها تحديد رزنامة للمواعيد والاستحقاقات السياسية الهامّة القادمة. ممّا حجب عنها الرؤية السياسية الواضحة وضيّع عنها فرص استثمار داخليّة وخارجيّة، ساهمت في تفاقم البطالة وتعالي أصوات المعارضة، بما زاد في وتيرة الاحتجاجات الاجتماعية وأهمّها الإضراب العام، فنتج عن ذلك تدهوراقتصادي سريع لمسته كافة شرائح المجتمع ، وخاصة منها الطبقات الضعيفة وانفلات أمني خطير أدّى إلى اغتيال الزعيم اليساري البارزالشهيد شكري بلعيد. يضاف إلى ذلك عدم توفّق رئيس الحكومة إلى تحويروزاري على مدى شهور عديدة نتيجة لتباعد وجهات نظرالأحزاب الحليفة والمعارضة لحكومته على حدّ سواء؛ ممّا اضطرّه بعد حادثة الاغتيال إلى الإعلان عن عزمه على تشكيل حكومة تكنوقراط، لم تحصل على سند سياسي من حزبه، المتطاحنة قواعده بين صقوروحمائم، ومن بعض أحزاب المعارضة، لعدم تغليبها للمصلحة الوطنيّة على الحسابات الضيّقة للأحزاب ، فاضطرّ للاستقالة عندما وجد نفسه في نفق مظلم بلا نهاية.
ما يمكن استنتاجه من تجربتي الحكم في، تونس ومصرما بعد الثورة، هو أنّ العرب لا يجيدون التعامل مع نظامي الحكم الرئاسي والبرلماني بجدّية؛ فقد أثبتوا دوما فشلهم الذريع في التوفيق في إرساء الديمقراطية عبرالنظامين. فالنظام الرئاسي يفضي عندهم بالضرورة إلى صناعة دكتاتور.
وأمّا النظام البرلماني فإنّه يفضي عند العرب إلى صناعة الأزمات المفتعلة للإسقاط السريع للحكومة القائمة. ذلك أنّ ثقافتنا عبرالتاريخ - لو نبشنا في تلافيف الذاكرة الجمعيّة- إنّما هي ثقافة استبداد، لا تراعي المصلحة العامة للوطن. إنّها ثقافة "شمشوم العرب" التي تمثّلها مقولته الشهيرة "عليّ وعلى أعدائي"، وليست ثقافة الديمقراطيّة، واحترام حقوق الإنسان، واعتماد الحواروالتوافق على المشترك. وهي بالتأكيد، العناوين البارزة اليوم زمن الثورات العربية التي إمّا أن تصحّح مساراتها لتنجح أوأنّها ستؤول حتما، وغيرمأسوف عليها، إلى الاندثار بسرعة السقوط الحرّ، بتعبير الفيزياء.
● مهندس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.