قيس سعيّد يعزّي عبد المجيد تبون في وفاة الرئيس الجزائري الأسبق اليامين زروال    إقرار الحكم القاضي بسجن النائب احمد السعيداني    سليانة: إيقاف تلميذين وصاحب محل هواتف بحوزتهم أجهزة متطورة للغش في الباكالوريا    تعزيز التعاون الثقافي بين تونس وكندا محور لقاء بين وزيرة الشؤون الثقافية وسفير كندا في تونس    توزر: انطلاق سلسلة أنشطة تحسيسية في إطار شهر التوعية باضطراب طيف التوحد    بطولة النخبة لكرة اليد: برنامج الجولة الثامنة من مرحلة التتويج    مشروع التجربة الرقمية التفاعلية لمدرج الجم ثمرة تعاون تونسي أمريكي في مجال التراث    ياسمين الحمامات تحتضن الدورة 22 للمعرض الدولي للإنتاج الحيواني وتربية الماشية من 28 أفريل إلى 1 ماي    تنشط بين قابس وجربة : متحيلة الجنوب " في فخ أمن خزندار    دخول مجاني للمواقع الأثرية والمتاحف    عاجل/ يهم مضيق هرمز: ايران تتخذ هذا الاجراء..    شراكة أمنية واستراتيجية: تمرين ميداني رفيع المستوى بالمنطقة البترولية برادس    قرابة 7500 فيزا مهنية : فرص سفر وعمل للتوانسة في فرنسا    الكاف: ما يقارب 700 حاجا وحاجة في لقاء اقليمي تدريبي على مناسك الحج    مدير البناءات والتجهيز بوزارة الشباب والرياضة: استئناف أشغال تهيئة ملعب المنزه في الثلاثي الأخير من سنة 2026    المنتخب الوطني في مجموعة النار بكأس إفريقيا تحت 17 سنة    كلاسيكو مشوّق بين الترجي والنادي الصفاقسي: وقتاش ووين الفُرجة؟    أبطال أوروبا: برنامج مواجهات الليلة    التونسية للتموين تطلق أسطولا من السيارات الكهربائية لفائدة أعوانها    تأجيل أقساط القروض في تونس؟ شنوا حكاية المقترح الجديد ؟    بعد الضجة التي أثارها: هذا ما تقرر بخصوص الكلب الموجود بالمستودع البلدي بالمنستير..#خبر_عاجل    حاول سرقة أسلاك نحاسية..إصابة شاب بحروق بليغة..#خبر_عاجل    مجزرة إسرائيلية في لبنان.. عشرات الشهداء والجرحى بالغارات الأخيرة    عاجل/ مصر تطالب بوقف فوري للعدوان على لبنان بعد إعلان ترامب..    مجموعة البنك الأفريقي للتنمية تستضيف حوارًا تشاوريًا بشأن الهيكل المالي الافريقي الجديد    بعد التقاعد: علاش كبار السنّ يحسّوا بأوجاع مزمنة؟...دكتورة تكشف الحقيقة    بشرى للتونسيين..ودعا ل"باقات" الفارينة..    عاجل/ ترامب يهدد هذه الدول..    هذا علاش علّوش العيد غالي    تونس تشارك ب13 رياضيا في بطولة العالم للتايكواندو للاواسط والوسطيات بطشقند من 12 الى 17 افريل    الاحتفاظ بلاعب كرة سلة بشبهة استهلاك مادة مخدرة    صادم: شاب يطعن شقيقه ووالده بسيف..والسبب صادم..    الطب: حميدة مقديش التركي تتوج بجائزة عالمية للتميز!    تأجيل النظر في قضية مغني الراب سامارا إلى 23 أفريل    درّة زروق تتحدث عن تجربة الإجهاض: ''مازلت نحلم بالأمومة''    ترامب: اتفاق الهدنة قد يمهد ل'عصر ذهبي' في الشرق الأوسط    قبل ما تشري : شوف الفرق بين خبز الفارينة و خبز النخالة ؟    تغيير مفاجئ في برنامج مباريات الرابطة الأولى: تعرف على المواعيد الجديدة    أذكار الاربعاء...ملازمكش تفوتهم    صدمة في تونس: شنّوة حقيقية اعتزال يوسف المساكني فجأة؟    المرصد التونسي للمياه: 167 إنقطاعاً وإضطراباً في توزيع المياه الصالحة للشرب بكامل ولايات الجمهورية خلال شهر مارس 2026    موش كان التاكسي: إضراب 27 أفريل يهمّ برشا قطاعات نقل غير منتظم    بين تراجع التزويد وتقاطع المواسم: ما سرّ غلاء المواد الغذائية في الأسواق؟    طقس اليوم: ارتفاع طفيف في درجات الحرارة    تراجع أسعار النفط دون 100 دولار وارتفاع الذهب عقب إعلان هدنة أمريكية    تكريم الطاهر شريعة في الولايات المتحدة: مسار ثقافي بين نيويورك وبرينستون وواشنطن    تونس السيارة:أشغال صيانة على الطريق السيارة أ 1 الشمالية    مكون من 10 نقاط.. ماذا يشمل مقترح إيران لإنهاء الحرب مع أميركا؟    وقف اطلاق النار الأمريكي الإيراني يشمل إسرائيل وحزب الله    قبل فقدان الذاكرة.. إشارات خفية تكشف الإصابة بالخرف    الكتاب الورقي في مواجهة القراءة الإلكترونية ...صراع البقاء أم شراكةفي المستقبل؟    كيف تُغذّي الصهيونية المسيحية نرجسية ترامب؟    تونس تحتفي مع المجموعة الدولية باليوم العالمي للصحة تحت شعار " معاً من أجل الصحة/ ادعموا العلم"    سبادري TN الأسطوري : علاش غالي وعلاش يحبوه ؟    فتح باب الترشح للمشاركة في عروض الدورة 38 للمهرجان الدولي بنابل    لحياة أسعد وأبسط.. 6 دروس في الاكتفاء الذاتي    مواطنة أوروبية تعتنق الإسلام في مكتب مفتي الجمهورية    مع الشروق : «كروية الأرض» شاهدة على أن التاريخ لا يموت في اسبانيا!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حركة "النهضة" في مفترق الطرق2.2
ناشط في المجتمع المدني نشر في الصباح يوم 17 - 04 - 2013

بقلم : د. محمد نجيب القروي - إعادة سيناريو 1988-89: الائتلاف ضد الإسلاميين - لقد ساهمت "النهضة" في تيسير إعادة إنتاج التحالف الذي كوّنه بن علي في 1988 وبعده حين "فتح" الحزب الاشتراكي الدستوري لدماء جديدة "مأدلجة" بتحويله إلى "التجمّع الدستوري الديمقراطي",
وأنقذه بإعطائه نفسا جديدا بينما كان يحتضر في أواخر أيام بورقيبة . ثم ضمن موافقة بقية القوى تقريبا لضرب الحركة الإسلامية ومن بينها اتحاد الشغل وأحزاب "المعارضة" الموجودة آنذاك (القانونية وغيرها) والتي وافقت بن على أن "يأكل الثور الأبيض" بينما هي "تنظر في اتّجاهات أخرى". وإنّنا نرى اليوم تشكّل السيناريو ذاته بفارق أن النهضة اليوم ماسكة بالسلطة السياسية (ولا غير) وأن "التجمّع" غيّر اسمه من جديد ليصبح "حركة نداء تونس" وهو في "المعارضة". والبقية لا تغيير يذكر من قوى سياسية ومجتمع مدني واتحاد الشغل وإعلام ....
الفرق هو أن الحرب لن تكون هذه المرّة بالبوليس والسجن والمحاكمات ولكن بالتشويه والبروباقندا وتقنية "تخويف الشعب لإخضاعه" والدعم الأجنبي المعلن والضمني والحرب النفسية وحتّى ضرب الاقتصاد وزعزعة أركان الدولة لإسقاط الخصم منها . وأن النهضة لا يمكنها هذه المرّة كسب التعاطف الشعبي والدولي حيث أنّها في واجهة السلطة وليست في دور الضحية ممّا ييسّر ضربها اعتمادا على مفاهيم قديمة كانت لها استعمالات وقبول ليس بقديم العهد أخرجت بسرعة من الرفوف لاستعمالها بدون براءة مثل "الحزب الحاكم" أو "ديقاج" أو "القمع البوليسي" أو "الديكتاتورية" وحتّى هذه الأيام الإيحاء بأن "الانتخابات الأخيرة كانت مزيّفة" , مقابل ازدراء والتقليل من أهمّية المفاهيم الأساسية الجديدة مثل "الشرعية الانتخابية" و"تمثيلية الشعب" و"هيبة الدولة" ومهاجمة "الرموز العدوة" لإسقاط إشعاعها وتأثيرها . وبمضخّمات الإعلام يصبح قطّاع الطرق "شباب غاضب" والدفاع عن الذين يهاجمون مسلّحين وبأعداد كبيرة مراكز الأمن والولايات شيء طبيعي ومشروع جدّا (إلاّ إذا كانوا سلفيين) ورجل الأمن الذي يدافع عن مركزه وأمنه متّهم واستعمال الرش (عوض الرصاص الحي) فضيحة كبرى يجب محاكمة رئيس الحكومة ووزير الداخلية
والوالي من أجلها . أي المعنى هو أن القوة العامة لا يجب أن تستعمل مهما حصل وأن البلاد يجب أن تسلّم لكل من تحدّثه نفسه بالحرق والنهب وإيّاكم أن تعترضوهم وإلاّ حاكمناكم . أي مسؤولية ووطنية هذه التي تتسامح مع المجرم وتشجّعه بدعوى "الاحتجاج" وتريد معاقبة المدافع بدعوى استعمال القوة بينما هو "القوة العامة" بعينها والمسؤول عن المناعة ؟ (ثم نحاسبه ثانية لمّا تفقد هيبته ويفقد الأمن من البلاد , مفارقات عجيبة) . فقط لتصفية الحسابات مع طرف هو اليوم في الحكم , متناسية أنّها سترث غدا الوضع والمفاهيم التي غرستها اليوم بقصر نظر رهيبة وروح وطنية نسبية جدّا .
ما بعد 6 فيفري
بعد أن تأكد عجز الحكومة وإصابتها بالشلل الذي تجسّد خاصة في الإخفاق على مدى ستة أشهر في تغيير وزراء تبيّن للعموم فشلهم , وبعد محاصرة الحركة وقصفها من جميع الجهات والتصعيد الشديد من مختلف الأطراف وحتى من حلفائها في الترويكا , جاء حدث اغتيال شكري بلعيد وفي المساء نفسه تقديم موعد إعلان مبادرة رئيس الحكومة بتكوين حكومة كفاءات وطنية (وهو موقف نضج مليّا في الأسابيع السابقة وكان مقرّرا الإعلان عنه يوم الجمعة الموالي في حال فشل المفاوضات) , جاءت أحداث 6 فيفري "لتهدي" للحركة ما اعتبره البعض بمثابة طوق نجاة غير إرادي وغير منتظر . فبالرغم من تسرّع الخصوم إلى انتهاز حادث الاغتيال لاتّهام "النهضة" بدون أي دليل , وهي مناورة تندرج بوضوح ضمن الخصومة السياسية والدعاية ضد الحركة , فإن هذه الحادثة أحدثت صدمة كان من الممكن أن تسمح للنهضة بالنزول من على الركح واسترجاع الأنفاس واستخلاص الدروس من التجربة الصعبة والمراجعة والاستعداد إلى الانتخابات القادمة بعيدا عن أضواء السلطة ومساوئ نتائج العمل الحكومي التي لا يمكن إلاّ أن تكون ضعيفة في الظروف الراهنة وأمام حجم الإنتظارات , أضف إلى ذلك مشوّهة "بفضل" الاعلام والخصوم.
ولكن مرّة أخرى , وبعد تضييع فرصة مؤتمر جويلية 2012 للتقييم الجدي والصريح وتغيير الوجهة وإعطاء رسائل إيجابية ومن بينها تصحيح طريقة الحكم واتّخاذ القرار وتعديل في القيادة السياسية والفصل بين السياسي والدعوي , مرّة أخرى حال التشبّث بالسلطة والمصالح الشخصية والحسابات القصيرة المدى دون اغتنام الفرصة وتدارك الخطأ الأصلي بعد أن "طارت سكرة الحكم" واشتد طوق الأسر بفعل القصف العنيف والمتواصل من طرف الخصوم وتعطيلهم للعمل الحكومي ومجازفتهم حتى باقتصاد البلاد وأمنها واستقرارها من أجل إسقاط "العدو" , إلى جانب المطلبية المشطة من كل جانب مقابل ظروف تشتد صعوبة محلّيا ودوليا .
والآن ؟
يمكن تشبيه المشهد الحالي بجيوش تحشد قواها من أطراف متعدّدة ومتناقضة أحيانا , داخلية وخارجية بأشكال مختلفة , يجمعها هدف مرحلي واحد وهو القضاء على الإسلاميين وإخراجهم من الحكم نهائيا. مقابل حزب عزل ولا يزال عن المجتمع (بفعله الذاتي أوّلا وبفعل خصومه ثانيا) عبر حملات إعلامية مستمرة تستعمل كل ما أوتي إليها من أحداث وأخطاء حقيقية للنهضة وإشاعات لتسخيرها في المعركة في عملية بروباقندا وغسل أدمغة مثالية (وبمدد إضافي من "الأصدقاء" في الخارج) سيحتفظ بها التاريخ كحالة للدراسة . هذه العملية التي غذّتها النهضة في جزء كبير بمد خصومها بانتظام بهفوات وبمادة ثرية ما يفتأ المتربّصون بها يتلقّفونها عبر هياكل منظمة ومنسقة فيما بينها لاستغلالها عبر كل الوسائط وحتى النخاع .
لكن ما هي الرهانات هنا ؟ وماذا يعني ضعف أو قوة النهضة أو تهميشها عن الساحة السياسية في صورتها الحالية وتجاذبها بين مختلف "المتطرفات" ؟
النهضة ودورها في التوازن
مهما كانت أخطاء القيادة فادحة وانحراف جزء منها بالمشروع من مشروع حضاري مجتمعي إلى مشروع سلطة , إلاّ أن حركة النهضة بتاريخها وامتدادها وتأصّلها في المجتمع كحركة إسلامية معتدلة , لهذه الحركة وفي هذا الظرف بالذات الذي تعيشه بلادنا دور اجتماعي رئيسي وهو دور المحافظة على التوازن الهش بين أطراف تنتظر لحظة الحسم بينها . حيث أن الساحة في تونس اليوم أشبه بحلبة اجتمع بها فريقان كل وراءه جمهوره ومحرّضيه وكل منهم يزمجر ويتوعّد ويصعّد ويستعرض عضلاته: فريق العلمانيين المتطرّفين و"الملحدين الإيديولوجيين" من جهة بذراعهم "الاجتماعية" اتّحاد الشغل ووراءهم الغلاة من أهل الثقافة والتعليم والإعلام والطبقة الفرنكوفونية والخارج الفرنسي خاصة والأموال , هذا الفريق المقتنع بأن "الدين أفيون الشعوب" وأنه عنصر التخلف والانحطاط في مجتمعاتنا وأن لا مكان له أبدا خارج جدران المساجد والبيوت ولا مكان لأتباعه إلاّ بين جدران السجون أو في القبور. وفي الجهة المقابلة فريق ما يسمّى "بالسلفيين الجهاديين" وبحوزتهم كميات من السلاح ووراءهم شباب متحمّس وتمويلات وحركات جهادية منتشرة في دول الجوار, نصّبوا أنفسهم بأنفسهم كحرّاس العقيدة الوحيدين وفي داخلهم عقيدة راسخة بامتلاكهم دون غيرهم للحقيقة المطلقة وأن لا مكان "للكفّار" في أرض الإسلام , ولإن مكّن "لأهل الكفر" تحوّلت تونس من "أرض دعوة" إلى "أرض جهاد" وشرّع لهم حمل السلاح , أمنيتهم الأسمى الاستشهاد في سبيل الله.
وفي هذه الحلبة تلعب اليوم "الحركة الإسلامية" دور " نظام المخزن المؤقت " الذي يستوعب الطاقة عن يمينه وعن يساره ويمنع الالتحام شديد التفجّر بين هاذين المتناقضين والذي لا قدّر الله سيأتي على الأخضر واليابس ويعود بنا أشواطا إلى الوراء حيث لا قدرة لنا على تحمّل وتجاوز سنوات جمر مثل أشقّائنا الجزائريين الذين لهم من الثروات ما سمح باستيعاب الخسارة (عدى الخسائر البشرية و"هروب العقول" إلى الخارج).
ولكن بالرغم من هذا الدور الأساسي في هذا الظرف الدقيق , فأنّى للحركة الإسلامية أن تدّعي الحفاظ على مكانها على ركح السياسة إن لم تصلح حالها الذي آل بها وبالبلاد إلى ما هي عليه اليوم ؟ وهل أن هذا الدور يمكن أن يكون لوحده سببا كافيا لإبقاء هذا الحزب في السلطة , إن لم يتمكن في الحد الأدنى من إيجاد حلول لمشاكل البطالة ولم يتمكن من توفير الأمن وإنعاش الاقتصاد ؟
مستقبل النهضة : الاصلاح من الدّاخل أو الانقسام
لحركة النهضة رصيد قاعدي وتاريخي ونضالي ما يخوّل لها التعويل على قاعدة انتخابية صلبة حيث أنها تستجيب لحاجة حقيقية لشريحة من الشعب التونسي . إذا السؤال هنا ليس بقاؤها أو اندثارها , بل المطروح هو هل أنها ستتمكن من استعادة ديناميكية نموّها وعكس التيار الحالي , أو أنها ستتصلّب وتنحسر وتنقسم في نهاية المطاف ؟ وهنا تذهب الآراء في اتّجاهين : البعض يراهن على إمكانية إصلاح الحركة من الداخل والبعض الآخر يرى استحالة الإصلاح الذاتي وضرورة إحداث كيان جديد مختلف في التصوّرات وسبل العمل والأهداف المرحلية , مدافعا عن هوية هذا الشعب والوطن وعن دينه وأصالته ولكن بطرق مختلفة .
خيار الإصلاح من الداخل والذي يؤمن به حتى بعض القيادات المهمّشة , لتمسّكها بالحركة وتاريخها النضالي باعتباره ملكا لجميع أبنائها ولا يجوز التفريط فيه وفي الحركة ككل وإن مرّت بفترات صعبة واستبد بها البعض . ولكن يبدو أن هذا الإصلاح , على فرضية إمكانه , لن يتم إلاّ بعد وقت طويل نسبيا مرورا بالمؤتمر الاستثنائي المقبل (2014) على أقل تقدير وعلى فرضية أن القيادة الحالية تعترف بالإخفاق وتنسحب لتسلّم المشعل لقيادة جديدة تقدّم مشروعا واضح المعالم وخارطة طريق معقولة وواقعية , بعد تقييم صريح وشامل لمسيرة الحركة منذ نشأتها . وهذا بطبيعة الحال سوف يفوّت على الحركة وقتا ومحطّات مصيرية في هذه الفترة بالذات . ولكن ما حظوظ حصول مثل هذه "الثورة" في صفوف هذه الحركة الكبيرة بما تعنيه من "قصور ذاتي" (بالمعنى الفيزيائي) ؟ خاصة وأنّنا شاهدنا في الأشهر الأخيرة مدى التشبّث بالمواقع والمناصب حتّى في أعتى الظروف .
وهناك من يعتبر أنّه في كل الحالات وبالنظر إلى التجارب المحلّية القريبة (بورقيبة وتجربته مع حزب الثعالبي, ثم تجربة المستيري وجماعته مع الحزب الاشتراكي الدستوري الذي ورثه التجمع الدستوري الديمقراطي وسار على نهجه) لا يمكن تصوّر هذا الإصلاح من الداخل بأي صورة من الصور. وخاصّة وأننا نرى مقاومة شديدة حتى للإفصاح على أخطاء الماضي ونقدها لتجاوزها . وكأن النهضة تواجه صعوبات للتحوّل من حركة شديدة السرية والتكتّم إلى حزب جماهيري يتقدّم للنّاخبين وعليه واجب الصراحة والشفافية ويملك ديناميكية التقييم والاعتراف بالأخطاء وإصلاحها وتجاوزها ككل هيكل بشري .
نظرية إحداث حزب سياسي جديد لا ينعت بالإسلامي ولكنّه يحوي طيفا واسعا من التونسيين يشتركون في برنامج ومن بين نقاطه المحافظة والاعتزاز بالهوية العربية الاسلامية وتنمية شعور الانتماء إليها . ويعتقد هؤلاء أنه يوجد اليوم في تونس جمهور لا يستهان به لا يجد من بين الأحزاب الحالية من يمثله ويعبّر عن قناعاته . هي أو هو تونسي(ة) مسلم(ة) يمكن أن يكون ممارسا أو غير ممارس للشعائر الدينية , ولكنّه متمسّك بدينه وبهويته وسئم الكذب والمراوغة في السياسة ويرغب في دعم أناس صادقين غير طامعين , مخلصين لوطنهم ولا عقد لهم تجاه هويّتهم . هذا التونسي قد لا يرى في النهضة اليوم الحزب الذي يستجيب لرؤيته , ولكنه كذلك لا يؤيّد العلمانيين وموقفهم من هوية البلاد والعباد , ولا يرغب في الالتحاق بنداء تونس لاقتناعه أن التغيير والتطوير لن يأتي على أيدي رجال الأمس (ولا يؤمن بالإصلاح من الداخل حتى في هذه الحالة التي تقع فيها إعادة تجميع قدماء "التجمّع" وماكينته تحت اسم "نداء تونس") .
ولكن هل أن بعث مثل هذا الحزب في هذا الوقت وما قد يمثّله من جهد جهيد لتكوين الشبكة ومن خطورة التصادم مع النهضة لتداخل جماهير ناخبيهم الافتراضيين والوقت القصير المتبقي للإنتخابات , هل له حظوظ لطرح برامجه وأخذ مكانه على الساحة السياسية واستقطاب جماهيره المفترضة وتأمين جهوزيته للإنتخابات المقبلة ؟ وهل يوجد على الساحة , سوى الإسلامية (النهضوية وغير النهضوية) أو غيرها (وطنيين لا إيديولوجيين , قوميين...) من النساء والرجال ذوي الكفاءة من هم مؤهّلون ومستعدّون لخوض هذه المغامرة مع ما تفترضه من "قضم" في القاعدة الإسلامية الواسعة وقياداتها وإحداث "الانقسام" الذي تخشاه النهضة أيّما خشية ؟ وحتّى التحالف الانتخابي مع الأحزاب المحافظة الصغيرة الموجودة على الساحة ؟
في الأخير...
هل سيتمكن الشيخ راشد الغنّوشي والقيادة الحالية من إدراك حجم الضرر الذي لحق بالبلاد أوّلا وعلاقات المواطنين ببعضهم , ثم بالحركة و"بالمشروع الإسلامي" ثانيا ؟
ثم إذا أدركوا ذلك , هل سيعترفون بنسبة دورهم في هذا التدهور؟
وأخيرا إذا اعترفوا به , فهل يتجاوزون ذواتهم بإحداث رجّة إيجابية ووضع ديناميكية تغيير على رأس الحركة لدفعها في مسار جديد يصالحها مع العديد من أنصارها ومع شركائها في الوطن ؟
ولكن ولو سلّمنا أن ذلك سيحدث , وهو مستبعد , هل سيتعقّل من صنّفوا أنفسهم "كأعداء" للإسلاميين وليس خصوما فقط , وهل سيضعون مصلحة الوطن والمواطن (على الأقل مرحليا) فوق عداوتهم الإيديولوجية لإنقاذ الجميع وإنقاذ المسار الانتقالي والممارسة الديمقراطية , هذه الممارسة التي لا تحلو للجميع حيث يئس البعض من الوصول عبرها إلى السلطة .
الأسئلة مطروحة والوطن ينتظر ... ولكن الوقت يمر ... والأخطار تداهم
فهل من مجيب ؟
(1) نظام المخزن المؤقت système tampon
(2) قصور ذاتي Inertie

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.