مدنين: الميناء التجاري بجرجيس يختتم الموسم الصيفي بتامينه اخر رحلة للقدوم والمغادرة    وزير النقل يشرف على اجتماع لجنة القيادة لمنظومة التصرف في السلامة بالخطوط التونسية    رابطة أبطال إفريقيا: الترجي يتجه إلى النيجر لمواجهة القوات المسلحة بغياب البلايلي    قبلي: تنظيم يوم صحي تثقيفي لفائدة الطلبة الجدد بالمعهد العالي للدراسات التكنولوجية    سيدي بوزيد: 2852 طفلا يستفدون من برنامج "روضتنا في حومتنا"    البنك التونسي للتضامن يقر اجراءات جديدة لفائدة صغار مزارعي الحبوب    عائدات زيت الزيتون المصدّر تتراجع ب29،5 بالمائة إلى موفى أوت 2025    كيفاش تعمل رحلة منظمة وممتعة من أول نهار حتى ترجع للدار    عاجل: تونس تنجو من كارثة جراد كادت تلتهم 20 ألف هكتار!    تدشين اقسام استشفائية و مركز تكوين في الطب الصيني التقليدي بالمستشفى الجامعي منجي سليم    كرة اليد – دورة مقدونيا الدولية: كبريات تونس ينهزمن أمام مقدونيا في الجولة الافتتاحية    إنتقالات: ثنائي جديد يعزز صفوف الترجي الجرجييسي    أبطال أوروبا: الكشف عن ملعب مواجهة برشلونة الإسباني وباريس سان جيرمان الفرنسي    الرابطة الأولى: برنامج النقل التلفزي لمواجهات الجولة السابعة ذهابا    أريانة: عملية سطو مسلح على مكتب لصرف العملة ببرج الوزير    أريانة: سطو مسلّح على مكتب صرف    أكثر من 400 فنان عالمي يطالبون بإزالة أغانيهم من المنصات في إسرائيل    قريبا: الأوكسجين المضغوط في سوسة ومدنين... كيف يساعد في حالات الاختناق والغوص والسكري؟ إليك ما يجب معرفته    بعد 20 عاماً.. رجل يستعيد بصره بعملية "زرع سن في العين"    توزر: حملة جهوية للتحسيس وتقصي سرطان القولون في عدد من المؤسسات الصحية    10 أسرار غريبة على ''العطسة'' ما كنتش تعرفهم!    عاجل- قريبا : تركيز اختصاص العلاج بالأوكسيجين المضغوط بولايتي مدنين وسوسة    مهذّب الرميلي يشارك في السباق الرمضاني من خلال هذا العمل..    عاجل/ إيطاليا ترفض دخول شاحنتين تحملان أسلحة موجهة للكيان الصهيوني إلى موانئها..    وزير الدفاع الإسرائيلي يهدد زعيم جماعة الحوثي..# خبر_عاجل    عاجل: فرع للصيدلية المركزية بالقصرين    قريبا القمح والشعير يركبوا في ''train''؟ تعرف على خطة النقل الجديدة    مجلس الأمن يصوّت اليوم على احتمال إعادة فرض العقوبات على إيران    مجزرة بقصف لقوات الدعم السريع على مسجد في السودان    نتنياهو يوجه رسالة للسائقين القادمين من الأردن    شنية حكاية النظارات الذكية الجديدة الى تعمل بالذكاء الاصطناعي...؟    بلاغ مهم لمستعملي طريق المدخل الجنوبي للعاصمة – قسط 03    قابس: تمكين 4250 طالبا وطالبة من السكن الجامعي    أغنية محمد الجبالي "إلا وأنا معاكو" تثير عاصفة من ردود الأفعال بين التنويه والسخرية    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    عاجل: توقف خدمات السجل الوطني للمؤسسات من الجمعة للاثنين.. شنو اللي لازم تعرفه!    حملة تلقيح مجانية للقطط والكلاب يوم الاحد المقبل بحديقة النافورة ببلدية الزهراء    وزارة الدفاع الوطني تفتح مناظرة خارجية لانتداب 7 مهندسين أولين اختصاص اعلامية    بوعرقوب: متساكنون يستغيثون من اجتياح الحشرة القرمزية لمنازلهم    البطولة العربية لكرة الطاولة - تونس تنهي مشاركتها بحصيلة 6 ميداليات منها ذهبيتان    في أحدث ظهور له: هكذا بدا الزعيم عادل إمام    تصدرت محركات البحث : من هي المخرجة العربية المعروفة التي ستحتفل بزفافها في السبعين؟    عاجل : شيرين عبد الوهاب تواجه أزمة جديدة    المعهد الوطني للتراث يصدر العدد 28 من المجلة العلمية "افريقية"    افتتاح شهر السينما الوثائقية بالعرض ما قبل الأول لفيلم "خرافة / تصويرة"    جريمة مروعة/ رجل يقتل أطفاله الثلاثة ويطعن زوجته..ثم ينتحر..!    محرز الغنوشي يزّف بشرى للتوانسة: ''بعض الامطار المتفرقة من حين لاخر بهذه المناطق''    النفيضة: إصابات في حادث اصطدام بين عدد من السيارات    عاجل: قرار صادم من الفيفا يهدد''البافانا بافانا''.. من المستفيد؟    شهداء وجرحى بينهم أطفال في قصف الاحتلال عدة مناطق في قطاع غزة..# خبر_عاجل    هذه الشركة تفتح مناظرة هامة لانتداب 60 عونا..#خبر_عاجل    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    الرابطة المحترفة الاولى : حكام مباريات الجولة السابعة    سعيد: "لم يعد مقبولا إدارة شؤون الدولة بردود الفعل وانتظار الأزمات للتحرّك"    التسامح أساس من أسس التعايش بين الناس    وخالق الناس بخلق حسن    خطبة الجمعة .. أخطار النميمة    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإخاء جوهرة رقيقة
نشر في الصباح يوم 14 - 06 - 2013

أتحفنا ابو الفتح البستي بنصيحة ذات شأن عظيم في مكارم الأخلاق وفضائلها
نصحتك لا تصحب سوى كل فاضل
خليق السجايا بالتعفف والظرف
لا تعتمد غير الكرام فواحد
من الناس ان حصلت خير من الالف
ودعم هذه النصيحة ابن العربي بوصية من الوصايا النافعة
وإذا صاحبت فاصحب ماجدا
ذا عفاف وحياء وكرم
قوله للشيء (لا) ان قلت (لا)
وإذا قلت (نعم) قال (نعم)
وكشف الغطاء احد الشعراء عن قيمة الاخوان ومصاحبة بعضهم بعضا
ما ضاع من كان له صاحب
يقدر ان يصلح من شأنه
فانما الدنيا بسكانها
وانما المرء باخوانه
ان لفظ «اخ» فيه سعة من الدلالات يفيد النسب كالشقيق وهو الأخ من الأب والام، وهناك اخ من جهة الاب، او من جهة الام. ويفيد معنى «الاخ» في العمل او الصحبة، او المجتمع او العقيدة، الى غير ذلك، ويفيد معنى البشر او الآدميين نسبة إلى آدم أول إنسان مخلوق فكما قيل «الاخاء جوهرة رقيقة» وهي نعمة من نعم الخالق «واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا» (ال عمران اية 103) وأيضا خير من النفس ان كانت اخوة صالحة كما قيل الأخ الصالح خير من نفسك، لان النفس أمارة بالسوء، والأخ الصالح لا يأمر الا بالخير» صحيح «المرء كثير بأخيه» لكن جاء في المثل الهندي «لا صديق كالاخ، ولا عدو كالاخ» وقصة قابيل وهابيل أبشع فاجعة قلدتها الاجيال «فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين» (المائدة آية 30) وقصة يوسف مع إخوته أبشع معاملة مازالت الأجيال تقلدها باساليب متطورة «لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة ان أبانا لفي ضلال مبين، اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين..» (يوسف ايات -7-9) فكاني بقارئ هذه الآيات يلمس ظاهرة الحسد بسبب عدم العدل بين الأبناء مهما كانت الأسباب، فلو كان قاصد الشر لغيره وقع تثقيفه بهذا الحديث النبوي «كف شرك عن الناس فانها صدقة منك على نفسك» روي عن أبي ذر لهدا روعه وغير مقصده، لو فهم الناس ما بلغته الرسل والأنبياء من بلاغات لاستقاموا، فهؤلاء قوم عاد يقولون لأخيهم هود «إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين» (الأعراف آيات 66-68) وكذلك حصل من قوم ثمود مع اخيهم صالح ومن قوم مدين مع اخيهم شعيب، ومن قوم لوط مع اخيهم لوط هؤلاء انحرفوا عن فطرة الله وسنة الطبيعة «كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا» (الاسراء آية 27) «وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم» (التوبة آية 102) وقد بين القرآن الكريم تكاثر عدد الخلطاء»
«وإنّ كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم» (ص آية 24). اذا استنطقنا التراث النبوي وجدنا «المسلمون إخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى» روي عن حبيب ابن خراش. وان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والانصار، أي آلف بينهم بأخوة الاسلام. وفي القرآن الكريم «إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون» (الحجرات اية 10) فيه نهي عن الافتتان «واتقوا فتنة» (الأنفال اية 25) ونهى عن الغلو واتباع الهوى «لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل» (المائدة آية 77) قد يكون الغلو في الجمود وقد يكون في الجحود، فعندما يقول الله تعالى للمسلمين «كنتم خير أمة أخرجت للناس» (آل عمران آية 110) فهو يقصد تعالى الامة الوسط المعتدلة «وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا» (البقرة آية 143) وهذا هو التوجه الذي نجده عند خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم ففي الغلو قد نهى «إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من قبلكم بالغلو في الدين» روي عن ابن عباس وفي الحسد «إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب» روي عن أبي هريرة وقد هدانا القرآن ان نتعوذ «من شر حاسد إذا حسد» (الفلق آية 5) ونهانا الرسول عليه الصلاة والسلام عن التعسير والتنفير «يسروا ولا تعسروا وبشروا لا تنفروا» روي عن انس، وفي القرآن الكريم «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر (البقرة 185) واعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب خيانة «كبرت خيانة أن تحدث أخاك هو لك مصدق وأنت له كاذب» روي عن أبي سفيان والنواس بن سمعان. وفي القرآن المجيد «ولا تكن للخائنين خصيما» (النساء اية 105) و»إن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل» (الأنفال آية 71) «ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه» (العنكبوت آية 68). فكيف الخروج من هذا السلوك الغريب الممزوج بالغلو او التضليل، جمودا، وجحودا، وبالحسد، والخيانة، والتعسير؟ أوصانا القرآن الكريم «لا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البيّنات» (آل عمران اية 105) «واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا» (ال عمران آية 103) وفي الحديث النبوي «الجمال صواب القول بالحق والكمال حسن الفعال بالصدق» روي عن جابر «وقروا من تعلمون منه العلم، ووقر من تعلمونه العلم» روي عن ابن عمر والمقصد هم «الراسخون في العلم» كما وضح تنزيل العزيز الحكيم حين خاطب الله ختم رسله صاحب معجزة القرآن بقوله تعالى «هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وآخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والرّاسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب» (آل عمران آية 7). والرسول عليه الصلاة والسلام يوصي الراسخين في العلم «كاتم العلم يلعنه كل شيء حتى الحوت في البحر والطير في السماء» روي عن ابي سعيد حتى يوضع سد منيع أمام المتطفلين الذين يفترون على الله الكذب. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه «كفى بالمرء فقها إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه» روي عن ابن عمر بن الخطاب. وكان رحيما رؤوفا في قوله عليه الصلاة والسلام «كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون» روي عن أنس: وفي وصيته «لا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا» روي عن أبي هريرة. وايضا «تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم» روي عن ابن عمر بن الخطاب وكذلك «تعافوا تسقط الضّغائن بينكم» روي عن ابن عمر بن الخطاب. وقد نفّذ ذلك النّبي عليه الصّلاة والسّلام حين آخي بين المهاجرين والأنصار، أي آلف بينهم بأخوّة الإسلام، وتواصل هذا السّلوك المستنير بمكارم الأخلاق بين الأجيال «والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربّنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاّ للذين آمنوا» (الحشر آية 10) تلك هي الحقيقة الخالدة «لولا الوئام لهلك الأنام» أي موافقة الناس بعضهم بعضا في الصّحبة والمعاشرة فلولا ذلك لكانت الهلكة. وكذلك «لن يزال النّاس بخير ما تباينوا فإذا تساووا هلكوا» أي ماداموا يتفاوتون في الرّتب، فيكون أحدهم آمرا والآخر مأمورا، فإذا صاروا في الرّتب سواء لا ينقاد بعضهم لبعض فحينئذ هلكوا. قال أبو عبيد «أحسب قولهم فإذا تساووا هلكوا، لأنّ الغالب على النّاس الشّرّ وإنّما يكون الخير في النّادر من الرّجال لعزّته، فإذا كان التّساوي فإنّما هو في السّوء. وقد قيل فضل القول على الفعل دناءة، وفضل الفعل على القول مكرمة» أي من وصف نفسه فوق ما فيه فهو دنيء. ومن يفعل ولا يقول فهو كريم. في المثل «أفق قبل أن يحفر ثراك» قال أبو سعيد: أي قبل أن تثار مخازيك، أي دعها مدفونة. وقال الباهلي: وهذا كما قال أبو طالب:
«أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى
ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذّنب
في المثل «التّثبّت نصف العفو» دعا قتيبة بن مسلم برجل ليعاقبه فقال: ايها الامير «التثبت نصف العفو» فعا عنه وذهبت كلمته مثلا اعود لاذكر «انما المؤمنون إخوة» (الحجرات آية10) «فإنّ الذّكرى تنفع المؤمنين» (الذّاريات آية 55) حتّى أشعركم بوصيّة الله تعالى لكم «يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصيّة الرّسول وتناجوا بالبرّ والتّقوى واتّقوا الله الذي إليه تحشرون إنّما النّجوى من الشّيطان ليحزن الذين آمنوا» (المجادلة آيتان 910)


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.