تورس : «لقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه»

قضية منتحل صفة مسؤول حكومي.. الاحتفاظ بمسؤول بمندوبية الفلاحة بالقصرين مخاطر الاستخدام الخاطئ لسماعات الرأس والأذن صفاقس تُكرّم إبنها الاعلامي المُتميّز إلياس الجراية مدنين: انطلاق نشاط شركتين أهليتين في قطاع النسيج سوريا... وجهاء الطائفة الدرزية في السويداء يصدرون بيانا يرفضون فيه التقسيم أو الانفصال أو الانسلاخ في انتظار تقرير مصير بيتوني... الساحلي مديرا رياضيا ومستشارا فنيّا في الافريقي رابطة الهواة لكرة القدم (المستوى 1) (الجولة 7 إيابا) قصور الساف وبوشمة يواصلان الهروب عاجل/ "براكاج" لحافلة نقل مدرسي بهذه الولاية…ما القصة..؟ الاحتفاظ بمنتحل صفة مدير ديوان رئيس الحكومة في محاضر جديدة من أجل التحيل الطبوبي في اليوم العالمي للشغالين : المفاوضات الاجتماعية حقّ ولا بدّ من الحوار ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام انهزم امام نيجيريا 0 1 : بداية متعثّرة لمنتخب الأواسط في ال«كان» نبض الصحافة العربية والدولية... الطائفة الدرزية .. حصان طروادة الإسرائيلي لاحتلال سوريا الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي أولا وأخيرا: أم القضايا المسرحيون يودعون انور الشعافي إدارة ترامب تبحث ترحيل مهاجرين إلى ليبيا ورواندا المهدية: سجن شاب سكب البنزين على والدته وهدّد بحرقها الجلسة العامة للبنك الوطني الفلاحي: القروض الفلاحية تمثل 2ر7 بالمائة من القروض الممنوحة للحرفاء الكورتيزول: ماذا تعرف عن هرمون التوتر؟ انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة لماذا يصاب الشباب وغير المدخنين بسرطان الرئة؟ وزير الإقتصاد وكاتب الدولة البافاري للإقتصاد يستعرضان فرص تعزيز التعاون الثنائي مصدر قضائي يكشف تفاصيل الإطاحة بمرتكب جريمة قتل الشاب عمر بمدينة أكودة عاجل/ تفاصيل جديدة ومعطيات صادمة في قضية منتحل صفة مدير برئاسة الحكومة..هكذا تحيل على ضحاياه.. الطب الشرعي يكشف جريمة مروعة في مصر تونس العاصمة وقفة لعدد من أنصار مسار 25 جويلية رفضا لأي تدخل أجنبي في تونس ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025 بالأرقام/ ودائع حرفاء بنك تونس والامارات تسجل ارتفاعا ب33 بالمائة سنة 2024..(تقرير) إقبال جماهيري كبير على معرض تونس الدولي للكتاب تزامنا مع عيد الشغل وزير الصحة: لا يوجد نقص في الأدوية... بل هناك اضطراب في التوزيع عاجل/ مجزرة جديدة للكيان الصهيوني في غزة..وهذه حصيلة الشهداء.. الطبوبي: انطلاق المفاوضات الاجتماعية في القطاع الخاص يوم 7 ماي نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة البطولة العربية لالعاب القوى للاكابر والكبريات : التونسية اسلام الكثيري تحرز برونزية مسابقة رمي الرمح بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تختتم مسابقات صنفي الاصاغر والصغريات بحصيلة 15 ميدالية منها 3 ذهبيات توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب عاجل/ المُقاومة اليمنية تستهدف مواقع إسرائيلية وحاملة طائرات أمريكية.. تونس العاصمة مسيرة للمطالبة بإطلاق سراح أحمد صواب صادم: أسعار الأضاحي تلتهب..رئيس الغرفة الوطنية للقصابين يفجرها ويكشف.. التوقعات الجوية لهذا اليوم..طقس حار.. قيس سعيد: ''عدد من باعثي الشركات الأهلية يتمّ تعطيلهم عمدا'' محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان توجيه تهمة 'إساءة استخدام السلطة' لرئيس كوريا الجنوبية السابق منذ سنة 1950: شهر مارس 2025 يصنف ثاني شهر الأشد حرارة كأس أمم إفريقيا لكرة القدم داخل القاعة للسيدات: المنتخب المغربي يحرز لقب النسخة الاولى بفوزه على نظيره التنزاني 3-2 وفاة أكبر معمرة في العالم عن عمر يناهز 116 عاما منظمة الأغذية والزراعة تدعو دول شمال غرب إفريقيا إلى تعزيز المراقبة على الجراد الصحراوي معز زغدان: أضاحي العيد متوفرة والأسعار ستكون مقبولة زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات مباراة برشلونة ضد الإنتر فى دورى أبطال أوروبا : التوقيت و القناة الناقلة في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟ اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة أذكار المساء وفضائلها

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

«لقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه»
هدي قرآني

الصباح نشر في الصباح يوم 18 - 10 - 2013

بقلم: الأستاذ حامد المهيري - القرآن «تنزيل من الرحمان الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا» (فصلت آيات 24) أمر فيه خاتم رسله عليه الصلاة والسلام «عليك البلاغ وعلينا الحساب» (الرعد آية 40).
فأفادنا بالعلم النافع، إذ أبلغنا «إنما العلم عند الله وأبلغكم ما أرسلت به» (الأحقاف آية 23) فكشف الغطاء عن مراحل خلق الإنسان «ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة، فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين، ثم إنكم بعد ذلك لميتون إنكم يوم القيامة تبعثون»، (المؤمنون آيات 1216) وأكد «لقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد» (ق آية 16) وحاجج بنعمه بني آدم « وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون» (النخل آية 78) ثم كرر في سورتي السجدة والملك خاتما بقوله تعالى «قليلا ما تشكرون»، ومن نعمه «حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون « (الحجرات آية 7) أي جعل الإيمان أحب الأديان للمؤمنين المخلصين وحسنه حتى اختاروه. وفي هذا رد على القدرية والإمامية وغيرهم، وكره كل ما يخرج عن طاعة الله، وكل ما هو كذب. ووصفهم بالراشدين، أي المتحلين بالاستقامة ونهى عن الإكراه، «لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيّ» (البقرة آية 256) وحذر خاتم رسله من اتباع سلوك الإكراه «ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله» (يونس آيتان 99100) فكان في واقع الحياة «فمنهم من هدى ومنهم من حقت عليه الضلالة» (النحل آية 36) لأن «ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور» (آل عمران آية 185) فكان «من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم» (البقرة آيات 204206) وفي المقابل «من الناس من يشتري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد» (البقرة آية 207) وآخرون وبّخهم الله بأسلوب الاستفهام الإنكاري «أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون» (البقرة آية 44) هؤلاء يأمرون الناس باتباع ما جاء في الكتاب، ويخالفون ذلك بجحدهم لرسالة محمد صلّى الله عليه وسلم. قال ابن جريج: «كان الأحبار يحضون على طاعة الله وكانوا هم يواقعون المعاصي» وقيل «كانوا يحضون على الصدقة ويبخلون» وقال بعض أهل الإشارات «أتطالبون الناس بحقائق المعاني وأنتم تخالفون عن ظواهر رسومها؟» والتوبيخ في الآية بسبب ترك فعل البر لا بسبب الامر بالبر فذم الله في كتابه قوما كانوا يأمرون باعمال البر ولا يعملون بها ومن ابدع ما وصف سلوكهم بالعار ابو الاسود الدؤلي اذ قال:
لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
وأبدأ بنفسك فانهها عن غيها
فان انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يقبل ان وعظت ويقتدى
بالقول منك وينفع التعليم
اني مع الباحثين المحققين الذين اعتبروا العقل هو العلم لقد قال القاضي ابوبكر «العقل علوم ضرورية بوجوب الواجبات وجواز الجائزات واستحالت المستحيلات» وفي الحديث النبوي «دين المرء عقله ومن لا عقل له لا دين له» روي عن جابر «راس العقل بعد الايمان بالله التودد الى الناس» روي عن ابي هريرة وسلك سماحة الباش مفتي الشيخ الامام محمد المهيري رحمه الله هذا المسلك فقال عن منافع القرآن «نبه العقول وامرها بالنظر والتفكير في هذا الكون وما يظهر فيه من عجائب ظهورا مترقيا مع الايام حسب ترقية العقول والافهام واقام الادلة القاطعة بحكم العقل وما تتولد فيه من حوادث الايام التي جعلها دليلا على وحدانيته وقدراته تعالى وخاطب الشباب بقوله: «اذا كنت خيرا عفيفا قاهرا لنفسك من شهوات السوء، فانت الانسان الكامل العامل بما جاء به القرآن» وقد ساند رايه علماء عالميون فهذا الدكتور «موريس» الفرنسي يؤكد في قوله «إن القرآن افضل كتاب اخرجته القدرة الازلية لبني البشر» وهذا المفكر الانقليزي «وليز» يعترف ان «من نظر في القرآن وجد فيه اراء علمية قانونية اجتماعية فالقرآن كتاب علمي وديني واجتماعي وتهذيبي واخلاقي وتاريخي وكثير من النظم التي جاء بها القرآن يعمل بها في هذا العصر وسيبقى الى قيام الساعة»
وفي الحديث النبوي «ان الله تعالى لا ينظر الى أجسامكم وال الى أحسابكم، ولا الى أموالكم، ولكن ينظر الى قلوبكم اليّ اتقاكم» روي عن ابي مالك الاشعري وفي رواية اخرى «إن الله تعالى لا ينظر الى صوركم واقوالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم» روي عن ابي هريرة ياليت اهل هذا العصر يوقنون بعدما يفقهون قول خالقهم «افمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم» (محمد آية 14) ولكن رغم نعم الله على عباده من سمع وبصر وفؤاد يخبرنا القرآن الكريم بما ذكره الله تعالى «وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وافئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء اذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (الاحقاف اية 26) يعني قلوبا يفقهون بها فهؤلاء الجاحدون وينضم اليهم الجامدون «لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها» (الاعراف اية 179) فالجاحدون ينكرون دون ان يستخدموا عقولهم لتهديهم والجامدون يتمسكون باجتهادات فكر بشري دون ان تجتهد عقولهم لفهم ما غفل عنه السابقون خصوصا وان القران افادهم «وما أوتيتم من العلم الا قليلا» (الاسراء اية 85) «ومن اصدق من الله قيلا» (النساء اية 122) في الحديث النبوي «العلم حياة الاسلام وعماد الانسان ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم» روي عن ابن عباس «العلم علمان فعلم في القلب فذلك العلم النافع وعلم على اللسان فذلك حجة الله على بن ادم «اعلم الناس من يجمع علم الناس الى علمه وكل صاحب علم غرثان» روي عن جابر وقد صدق فولتير في قوله «العلم كالارض ولا يمكننا ان نمتلك سوى القليل» ولهذا قيل «العلم كثير والعمر قصير، فخذوا من العلم ارواحه ودعوا ظروفه وصدق «ارسطو في قوله «الجاهل يؤكد والعالم يشك، والعاقل يتروّى». اذا كان القرآن يقول «وفوق كل ذي علم عليم» (يوسف اية 76) واكد خالق الكون وما حوى للناس كافة «سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق» (فصلت آية 53) «أفغير دين الله تبغون وله اسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها واليه ترجعون» (ال عمران اية 83) «اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين» (البقرة اية 67) «معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي» (يوسف اية 23) جاء في كتاب خلق الكون بين العلم والايمان للدكتور محمد باسل الطائي «المعرفة الكاملة لدى من هو اكبر من هذا العالم وهذا الكون لدى من هو اقدر واحكم واعلم ذلك الذي لا يحده مكان ولا يستولي عليه زمان وهذا هو الله الحي القيوم الذي ليس كمثله شيء يدبر الامر في السماوات والارض وهو العليم الخبير اما نحن فلسنا سوى عباد نتوسل بما سخره لنا من مكامن في انفسنا وفي خارجها في هذا الكون لكي نصل بمعرفتنا اليه وهذه هي الغاية العظمى التي يريدها الله لنا وإنا لله وإنا اليه راجعون»

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.