كأس أمم إفريقيا المغرب 2025: بوركينا فاسو يفوز على السودان 2-0    بقرار قضائي.. إيداع الفنانة الكويتية شجون الهاجري مركز تأهيل للعلاج من الإدمان    خبير الزلازل الهولندي يحذر العالم من زلزال محتمل بداية 2026    تحويل جزئي لحركة المرور على مستوى مفترق المروج 1 و2    مركز بحوث وتكنولوجيات المياه بالقطب التكنولوجي ببرج السدرية يحتل المرتبة الثامنة عربيا في مؤشر براءة الاختراع والطلب    كرة اليد: تأجيل النظر في احتراز المكنين الى الخميس القادم    بن عروس: تواصل الدروس التوعوية لفائدة 593 حاجا وحاجة بمختلف معتمديات الجهة    احتفالات رأس السنة في تونس: عادة اجتماعية تعيد الدفء العائلي وتخفّف ضغوط العام    في خطاب رأس السنة.. بوتين يوجه رسالة للجنود الروس    الكاف: تقدم انجاز موسم البذر للزراعات الكبرى بنسبة 90 بالمائة    عاجل: انقلاب شاحنة في باجة وإصابة أربعة أشخاص    القنوات المجانية الناقلة لمباراة الجزائر وغينيا الاستوائية في أمم أفريقيا    باجة: تسجيل 233 مخالفة اقتصادية منذ مطلع ديسمبر الجاري    عاجل: أوّل دولة استقبلت سنة 2026    ليلة راس العام ....الوطنية 2 تفاجئ التوانسة كالعادة    برج الميزان في 2026: عام إعادة التوازن    أبراج تعيش سعادة غير مسبوقة بداية من آخر يوم فى 2025...انت منهم ؟    بحضور عدد من الوزراء: انطلاق جلسة عامة لمناقشة جملة من مشاريع القوانين    وزارة الفلاحة توصي الوافدين على تونس بالامتناع عن جلب النباتات والمنتجات النباتية    2 جانفي: الانطلاق في تعويض من تخلّفوا عن خلاص الحجّ بتوانسة في قائمة الانتظار    عاجل: تونسي يسرق'' 10 حكك تن'' من مغازة في بولونيا ... قرار بالترحيل في 24 ساعة    استشهاد طفلة فلسطينية في قصف الاحتلال الصهيوني على قطاع غزة..    غدا.. الدخول إلى المتاحف والمواقع الأثرية مجانا..    عاجل/ هكذا سيكون الطقس بداية من أول يوم في السنة الجديدة..    مالي وبوركينا فاسو تفرضان قيود تأشيرة مماثلة على الأمريكيين    تركيا: اعتقال 125 شخصا يُشتبه في انتمائهم ل"داعش"    رئيس الجمهورية يأمر بالتدخل الفوري لرفع النفايات وتنظيف الحلفاوين    4 أفكار تنجم تستعملهم وتزيّن طاولة راس العام    ياخي علاش ناكلوا الدجاج ليلة راس العام ؟    محكمة الاستئناف تؤيّد الحكم بسجن الصحبي عتيق 15 عامًا    قبلي: تكثيف حملات الرقابة على المحلات المفتوحة للعموم تزامنا مع التظاهرات الثقافية والاحتفالات براس السنة الادارية    النجمة العالمية مادونا تختار المغرب لقضاء عطلة رأس السنة    مرصد المرور يُحذّر التوانسة: لا تتجاوز حدودك الليلة، حياتك وحياة الآخرين أولوية    اليوم: آخر أجل للانتفاع بالعفو الجبائي على العقارات المبنية    مصر تأمل في استضافة كأس أمم إفريقيا في آخر نسخة بالشكل القديم    بعد تعادل المنتخب مع تنزانيا: حنبعل المجبري يعترف..    مصالح الحماية المدنية تقوم ب 427 تدخلا خلال ال 24 ساعة الماضية    عاجل/ حجز 1.2 مليون دينار وإدراج مشتبه به في الصرافة بالسوق السوداء بالتفتيش..    عام 2026: شوف رسائل التهاني بين التوانسة    مباراة ودية: الإتحاد المنستيري يفوز على نادي حمام الأنف    حصيلة أبرز الأحداث الرياضية لسنة 2025 ... (الثلاثي الرابع)    زهران ممداني يؤدي اليمين الدستورية عمدة لنيويورك    يهمّ التوانسة: المتحوّر ''K'' لا علاقة له بفيروس كورونا    البنك المركزي يقرر التخفيض في نسبة الفائدة المديرية إلى 7 بالمائة    كاس امم افريقيا (المغرب 2025) : برنامج مباريات اليوم الاربعاء    توقيت استثنائي لعمل الهياكل التجارية للبريد التونسي اليوم الاربعاء 31 ديسمبر 2025    لماذا تعلق الأغاني في أذهاننا؟ العلم يفسّر 'دودة الأذن'    سرقة القرن في ألمانيا.. 30 مليون يورو تختفي من خزائن بنك..ما القصة؟!..    مجلس الوزراء السعودي: نأمل أن تستجيب الإمارات لطلب اليمن خروج قواتها من البلاد خلال 24 ساعة    الترفيع في السعر المرجعي لزيت الزيتون البكر الممتاز    سلسلة عروض جديدة لمسرحيات "جاكراندا" و"الهاربات" و"كيما اليوم" مطلع العام الجديد    مختصّة في طبّ الشيخوخة: عزلة كبار السنّ خطر رئيسي يرفع نسب الاكتئاب والوفيات المبكرة لديهم    إعطاء الطفل هاتفاً قبل هذا العمر مضر جداً.. دراسة تفجرها وتكشف حقائق خطيرة..    عاجل: هذا موعد الأيام البيض لشهر رجب    تونس من بين الدول المعنية به..تعرف على موعد أطول حالة ظلام دامس بالأرض خلال قرن..    حضور مميز لمندوبية التربية بجندوبة في احياء الخط العربي    ڤريب الشتاء: كيفاش تتعدى، قدّاش يدوم، ووقتاش يلزم تمشي للطبيب؟    مع الشروق .. التاريخ يبدأ من هنا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وزير الشؤون الدينية ل"الصباح": اجتهاد القرن الأول للهجرة قد لا يصلح للقرن الخامس عشر
جريدة الصباح نشر في الصباح نيوز يوم 22 - 11 - 2019

افتتح وزير الشؤون الدينية السيد احمد عظوم صباح امس الخميس 21 نوفمبر 2019 بمدينة الثقافة ندوة الاجتهاد في العالم الإسلامي: واجب ديني أم ضرورة حضارية اليوم؟ وقد تم تنظيمها بالتعاون مع وزارة الشؤون الثقافية في اطار تظاهرة تونس عاصمة للثقافة الإسلامية . وحضرها عدد كبير من المثقفين والباحثين والدكاترة المختصين والدكتورة زهية جويرو المديرة العامة للمعهد الوطني للترجمة.
وقد خص وزير الشؤون الثقافية السيد احمد عظوم جريدة "الصباح " بتصريح ونزل فيه ندوة الاجتهاد في العالم الإسلامي في اطارها فقال : "نعيش على وقع تظاهرة تونس عاصمة للثقافة الاسلامية ولا يمكن ان تمر هذه المناسبة الكبيرة دون ان نساهم فيها وان نترك في فعالياتها بصمتنا لأنها تهتم فيما ما تهتم بالشأن الديني وقد نظمنا مائدة مستديرة حول شهيرات التونسيات: تراجم وآثار، وندوة فكرية حول تجديد الفكر الديني في تونس: المنطلقات والآفاق، ومعرض للمعالم الدينية الكبرى بتونس بعنوان " تونس عبق الحضارات " في الرواق الشرقي لجامع الزيتونة المعمور وهو مفتوح امام العموم . وما نظمناه من ندوات في هذا الاطار وندوة الاجتهاد نتوجه بها بدرجة اولى الى السادة الوعاظ والائمة الخطباء وتمتد الى العموم ويحضرها اساتذة باحثون ومختصون طلبة وتلاميذ وغايتنا من تنظيمها هي ان نخرج بالجانب الديني عن كل ما هو تقليدي ومتعارف عليه لنقول ان الاسلام واحد وهو الدين الذي جاء به القرآن والحديث والسنة النبوية اما المتغيرات فلا يمكن ان نعيش بنفس اجتهاد القرن الاول للهجرة في القرن الخامس عشر منها ودليلنا على ذلك نستمده من الائمة الاربع الاولين انطلاقا من الامام مالك الذي عاش في المدينة والامام ابو حنيفة الذي عاش في العراق وقد اختلف الاثنان في عديد المسائل الفرعية ذلك ان البيئة غير البيئة (المدينة والعراق ) والمجتمع غير المجتمع ، وهذا يوجب الاجتهاد ويجعله مفتوحا من خلال المختصين."
مقاصد الدين الإسلامي كلها في خدمة الانسان ومصلحته واحترام انسانيته
ورأى الوزير ان الفائدة الأهم من التطرق الى مثل هذه المواضيع في الوقت الحالي : " الخروج عما يروّج يمينا وشمالا والتصدي لفتاوى غير المختصين مما اصبحنا نراه على مواقع التواصل الاجتماعي من دعوات للتكفير والقتل وهو ما يدفعنا الى ان نفهم الناس ان مقاصد الدين الإسلامي كلها في خدمة الانسان ومصلحته واحترام انسانيته .. ونحن اليوم نحرص على التطرق لمواضيع تجديد الفكر الديني و الاجتهاد لتحرير الأفكار وتوسيع آفاق الائمة والوعاظ خاصة وانه لنا مختصون وطاقات لا بد ان نستغلها لمصلحة البلاد والعباد."
وفي إجابة عن سؤال رجع صدى هذه الندوات والموائد المستديرة والعمل الدؤوب للوزارة في هذا الاتجاه وان كان مشجعا على المواصلة افادنا الاستاذ احمد عظوم بانه يعلم ان اثر هذه الندوات يمكن ان لا نراه على المستوى القريب ولكن الأكيد اننا سنرى له فوايد على المستوى البعيد وقال : " نحن عندما اعددنا ميثاق الامام الخطيب ودليل الامام الخطيب بفضل توثيق عديد الندوات امنّا حيادية تكاد تكون مطلقة في 4800 جامع خطبة والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه والوزارة تتصرف كلما بلغ الى علمها أي تجاوز ولكننا على كل حال نرى نتائج إيجابية."
وفي خصوص التعاون مع وزارة الشؤون الثقافية والقيام بدور كبير وايجابي في فعاليات تونس عاصمة للثقافة الإسلامية شدد وزير الشؤون الدينية على ان الدين والثقافة متلازمان ولا يتناقضان والمفروض ان تكون الثقافة في خدمة الدين والدين في خدمة الثقافة من اجل مصلحة تونس وقال : نحن نؤمن بأهمية التفاعل مع الثقافة وفي هذا الاطار عملنا مع المسرحي رؤوف بن يغلان فكانت التجربة مهمة جدا حيث عرض مسرحية "إرهابي غير ربع "بحضور الائمة والخطباء في بن قردان وفي غار الدماء وفي الوسلاتية وفي العاصمة ... وتم خلالها التأكيد على الدين الإسلامي لا يدعو الى الإرهاب ولا الى القتل وانما هو دين تسامح ووسطية واعتدال وحب للحياة ويدعو لها."
وختم وزير الشؤون الدينية بانه لوزارته من هنا فصاعدا عديد الأنشطة المشتركة مع وزارة الشؤون الثقافية ومع منظمات المجتمع المدني من اجل خدمة تونس.
المجتمع المدني شريك في الاجتهاد في فهم الواقع؟
بدأت اشغال الندوة بجلسة علمية أولى ترأسها الدكتور برهان النّفاتي وتولى خلالها الدكتور هادي روشو تقديم محاضرة " لا اجتهاد خارج أسئلة المجتمع " نيابة عن صاحبها الدكتور محمد بوهلال الذي تعذر عليه الحضور وقد حاول فيها الإجابة عن مجموعة من الأسئلة مثل : هل تنتمي ظاهرة الاجتهاد إلى مجال الواجب والأخلاق وما يجب أن يكون عليه السلوك؟ أم هي تعبير عن وضعٍ اجتماعي ومعرفي عمومي يجعل الاجتهاد ممكنا أو متعذّرا. و إذا كان الجواب الأكثر معقوليّة هو الثاني - وهو ما نراه - فما خصائص الاجتهاد الديني الممكن لمجتمعنا وعصرنا؟ ما مجالاته وأدواته ونتائجه المنتظرة؟ وهل هو بصدد التحقّق فعلا، أم لا يزال حلما بعيد المنال؟.
وفي محاضرة " أثر الاجتهاد في مواجهة التحدّيات الحضارية في العالم الإسلامي طرح الدكتور نور الدين النناش إشكالية :" الاجتهاد في فهم الواقع وحلّ قضاياه أكبر تحدّ يطرح على الساحة الفكريّة الإسلاميّة، وقال ان هذا التحدّي لا يخصّ العقل الفقهي فحسب بل هو تحدّ يواجه جميع الفاعلين في المجال الإسلامي سواء كانوا فقهاء أو مربين أو دعاة وأئمّة خطابة على المنابر، كل حسب قدرته على الاجتهاد في فهم الواقع والإسهام في إيجاد حلول لمشاغله ومشاكله.
وتحدث الدكتور النناش عن نوع أعمّ وأشمل من الاجتهاد يحتاجه المشتغلون في حقل الدّعوة إلى الله والمربّون والأكاديميّون وكلّ المهتمّين بالشّأن الديني لأنه يرى ان الاجتهاد يكون في فهْم مشاغل الواقع والتفاعل معها من أجل الإسهام في إصلاح الأوضاع حسب القدرة والإمكانات المتاحة.وطرح جملة من الإشكاليات رأى أنّها الأنسب بالبحث والدّراسة وهي:
* ماذا نعني بالاجتهاد في فهم الواقع ومَن المعنيّ به؟
*ما هي حدود هذا النّوع من الاجتهاد؟ وما هي آليات تفعيله؟
*ما هو دور مؤسّسات المجتمع المدني في التشجيع على هذا النّوع من الاجتهاد؟
* ما هي العراقيل المانعة لبروز هذا الاجتهاد وتأثيره في تغيير الواقع؟
وفي الجلسة العلمية الثانية التي تراسها الدكتور صحبي بن منصور حاضرت الدكتور فاطمة شقوت في موضوع "طرق المفسرين في استنباط هدايات القرآن الكريم " حاولت الإجابة عن أسئلة مثل ما هو الاستنباط في اصطلاح علماء التّفسير وعلوم القرآن؟ ما أهمّية هذا العلم؟ ما شروط صحّة الاستنباط من القرآن الكريم؟ ما هي طُرق المفسّرين في الاستنباط من القرآن الكريم؟ ما هي الهدايات المستنبطة من القرآن الكريم؟ ما هي آثار الاستنباط من القرآن الكريم؟ وعرضت نماذج من استنباطات بعض المفسّرين.. وفي محاضرته عن "محمود الشبعان :فرصة مهدورة لتجديد المذهب المالكي (1928- 1983) قال د. عادل بالكحلة:"ما زال محمود الشِّبْعان فرصة يواصل الفكر الدّيني التّونسي في ههدرها، رغم أنّها جمعت "الضبْط" و"التّحقيق الاجتهادي" "الحسَّاسية". ولقد كانت تجربته التربوية والمدرسية، النّقدية، أفضل ممهّد للفكر الدّيني المتميّز، وللكثير من الجدّة والنّقدية والانفتاح المستقبلي.
تعدّد مناويل يعني وجود حراك فكريّ ام صراع على تثبيت الصورة
اما الدكتور الياس قويسم فقد لاحظ في محاضرته عن "الاختلاف المسدّد: نحو غدويّة التعدّد بدل ماضي الفِرقة الناجية" ان قضايا التجديد تصدر عن فكر يحاول استعادة تجارب الماضي وفق منظور تشخيصي نقدي يهدف إلى محاولة الوقوف على حدود النجاح والإخفاق لمثل هذه التجارب، ليتسنّى له البناء الغدوي وفق مؤشّرات ورؤى موضوعيّة، قادرة على الارتفاع بالتجربة الفكريّة نحو آفاق أرحب وجرأة أكثر فاعليّة، وعليه فالناظر في تاريخ الفكر الفلسفي الإسلامي، يلْحظ سمة غريبة تدفع إلى معاودة المراجعة والتمحيص قصد الوقوف على أسبابها، وتتمثّل هذه الغرابة في ضمور الأثر الإجرائي لمثل هذه المحاولات الإنسيّة في الوسط الإسلامي الوسيط، فالفكر الغربي في تاريخه سجّل طفرات فكريّة أفرزت آفاقا جديدة، ودشّن طريقة جديدة في التعامل مع تراثه ومع مقوّمات فكره، ممّا مكّنه من الانخراط في مغامرة فكريّة-تاريخيّة جديدة في أسلوبها ومضمونها، لكن على النقيض من ذلك نجد أنّ إرهاصات التجديد ومقدماته النظريّة كانت كامنة في أنفاس منشئيها وتجلّت في جملة كتاباتهم، في حين أنّ الناظر في الممارسات الاجتماعيّة والتقاليد الفكريّة، بمعنى أنّ الممارسة الإنسيّة-التاريخيّة كانت حبيسة حقل فكري نخبويّ، يومئ بطريقة تأويليّة بوجود قطيعة بين المثقّف ومجتمعه، فالمجتمع مائل إلى التقليد وإلى الحلّ و الإلفة بمكتسباته من دون محاولة زحزحزته نحو حقل النظر والمراجعة، إنّه الاطمئنان السلبي بكلّ المكوّنات التي تشكّل وجوده وفق أنموذج (الشيخ والمريد)، حيث تسرّبت منهجيّته نحو كلّ مناحي الحياة: الاجتماعيّة والسياسيّة والثقافيّة والأسريّة...
وقال :" ان القضايا الملحّة للشأن الدّيني اليوم تكمن في فوضى المناويل التي تسعى من خلالها الجماعات إلى تأثيث الأنموذج الإنساني في بعده الروحي والفكري والقيمي والواقعي انطلاقا من رؤى تأويليّة للنصّ الديني، لكن هذا التعدّد في المناويل لا يومئ إلى وجود حراك فكريّ، بقدر ما نلحظ صراعا على تثبيت الصورة وفق منظور مذهب أو جماعة، عبر فعل إقصائي أو تبخيسي للآخر المختلف.."
علياء بن نحيلة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.