عاجل/ هذا ما قرره القضاء في القضية الاستعجالية لوقف الانتاج بالمجمع الكيميائي بقابس..    جعفر القاسمي يجدد النداء للحكومة: ننتظر منذ أفريل ترخيصًا لإطلاق حملة Telethon لإنقاذ الأطفال والمستشفيات    تنقيح المرسوم 54/ أخيرا.. لجنة التشريع العام بالبرلمان تتحرك..    معلمون وأساتذة نواب يعلنون تنفيذ وقفة احتجاجية أمام رئاسة الحكومة للمطالبة بإدراج أسمائهم ضمن الدفعة الثانية للانتداب    تونس تصنف ضمن افضل 25 وجهة سياحية في العالم ينصح باكتشافها سنة 2026    جامعة كرة القدم: الكشف عن مواعيد انتخابات الرابطات    مطار النفيضة: حجز منحوتة لرأس أسد بحوزة مسافر أجنبي    صفاقس: العثور على جثّة امرأة وطفل في حالة حرجة داخل منزل    الرابطة الأولى: البرنامج الكامل لمواجهات الجولة الحادية عشرة ذهابا    نابل تحتضن يوم 25 أكتوبر اليوم الوطني البارلمبي: "مناسبة متجددة لنشر ثقافة ممارسة الرياضة لدى ذوي الاعاقة وفرصة لاستكشاف المواهب"    عاجل/ العثور على جثة متحللة داخل كوخ..تفاصيل ومعطيات جديدة..    العلا: العثور على جثة متحلّلة لشيخ داخل منزل    بمناسبة العطلة المدرسية: رحلات ترفيهية على ذمة التونسيين    التوأم التونسي بيسان وبيلسان تحصدان الجائزة الأولى في تحدي القراءة العربي    ضغط الدم المرتفع؟ إليك الأعشاب الطبيعية التي قد تساعد على خفضه بأمان    إنتقالات: لاعب تونسي يلتحق ب"بلال العيفة" في الدوري الليبي    عاجل: طقس متقلب وأمطار منتظرة اليوم...المعهد الوطني للرصد الجوي يُصدر تنبيهاً    الحماية المدنية: 645 تدخلا منها 439 للإسعاف في غير حوادث المرور خلال ال24 ساعة الماضية    في سابقة من نوعها.. شهادة دكتوراه مهنية مزدوجة بين تونس وهذه الدولة..    النقابة الوطنية للصحفيين تُودّع المصور محمد طاطا ببالغ الحزن والأسى    تزايد الضغوط على الدوري الإيطالي لإلغاء مباراة ميلان وكومو في بيرث الاسترالية    الدورة الخامسة للمعرض الوطني للصناعات التقليدية بولاية بنزرت من 24 أكتوبر الى 02 نوفمبر 2025    المسرح الوطني التونسي وبيت الحكمة ينظمان بتوزر ندوة فكرية حول "أسئلة الهوية والغيرية وتمثلات الذاتية في المسرح التونسي"    حادثة سقوط تلميذ من حافلة: أول تصريح لوالد المتضرر وهذا ما كشفه..#خبر_عاجل    زلزال بقوة 5.2 درجة يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل    الصحة العالمية: إجلاء طبي ل 41 مريضا بحالة حرجة من غزة    فيديو لترامب يفقد أعصابه.. ويهاجم صحفيا    رابطة أبطال أوروبا: ريال مدريد يواصل التألق وليفربول وبايرن ميونيخ وتشيلسي يحققون انتصارات عريضة    تهديد بالقتل لساركوزي داخل سجنه في باريس.. وفتح تحقيق عاجل    نابل : التوصّل إلى حل نهائي لإشكالية فوترة القوارص وتسهيل نشاط صغار التجار ( فيديو )    عاجل/ جديد جريمة مقتل أب وأبنائه: شهادة مزلزلة وصادمة…    بذور اليقطين أم الشيا.. أيهما أغنى بالألياف والمغنيسيوم والبروتين؟..    وزارة الصحة: إطلاق مشروع التكفّل بحالات التوقف القلبي خارج المستشفى    ترامب: ألغيت لقائي مع بوتين في بودابست    المنستير ولمطة في عدسة التلفزيون الإيطالي: ترويج جديد للسياحة التونسية    متصفح "ChatGPT Atlas".. يفتح معركة مباشرة مع "غوغل كروم"    وزارة التجهيز:جلسة عمل لمتابعة تقدّم انجاز مشروع مدينة الأغالبة الطبية بالقيروان    محكمة العدل الدولية تصدر سلسلة من القرارات التاريخية ضد إسرائيل    العلم يفكك لغز تأثير القمر على النوم والسلوك    بهدوء .. كائن رماديّ    أَحْلَامٌ مَعْتُوهَة    مهرجان «المّيلة» في دورته الثانية .. تثمين للموروث الغذائي، وتعزيز للسّياحة المُستدامة    حقل البرمة: نحو حفر 10 ابار جديدة لإنتاج النفط والغاز    بن عروس : 25 عرضا ضمن برنامج المهرجان الاقليمي لنوادي المسرح ببن عروس    طقس الليلة..كيفاش باش يكون؟    بورصة تونس تنهي حصّة الإربعاء على منحى إيجابي    ما معنى بيت جرير الذي استعمله قيس سعيّد؟    عاجل/ الى جانب المنتخب الوطني: 3 تونسيين مرشّحين لجوائز ال"كاف" 2025    سيدي بوزيد: تدخل طبي نوعي لمعالجة تعفن حاد بالمرارة دون اللجوء إلى جراحة    عروض سينمائية وموسيقية فرجوية متنوعة في الدورة الثانية من المهرجان الدولي للسينما في الصحراء    عاجل: دعوة لدعم زيت الزيتون للتونسيين    عاجل-التفاصيل الكاملة لجريمة بنغازي: 7 أطفال ووالدهم ضحايا القتل    الأشقاء يبقون أشقاءً: هكذا علّق قيس سعيد على الجدل بين تونس والمغرب حول التمور    تونس تصنع الحدث.. ضمن أفضل 25 وجهة عالمية في 2026    الترجي التونسي يواجه الترجي الجرجيسي..التوقيت والقناة الناقلة    قيس سعيد: بلاغ استثناء المغرب من تصدير التمور غير مسؤول يقتضي الواجب مساءلة صاحبه    يوم الخميس مفتتح شهر جمادى الأولى 1447 هجري (مفتي الجمهورية)    عاجل: مفتي الجمهورية: الخميس 23 أكتوبر أول أيام شهر جمادى الأولى 1447 ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يوميات ملاحظ حرّ : السيدة المنوبية هل هي قدّيسة تونس؟
نوفل سلامة نشر في الصريح يوم 30 - 05 - 2017

اختارت المندوبية الجهوية بأريانة ضمن سلسلة ندواتها الشهرية « منتدى الفكر التونسي « أن تخصص ندوة شهر أفريل لتسليط الأضواء على شخصية نسائية بارزة وللحديث عن امرأة حققت شهرة فائقة في زمن قل فيه بروز المرأة في المجتمع التونسي وخيرت أن تعيد فتح ملف الولية الصالحة السيدة عائشة المنوبية لتحفر من جديد في حقيقة هذه المرأة التي تحتل مكانة كبيرة في المخيال الشعبي شأنها شأن غيرها من الزهاد والعباد وأصحاب الكرامات الذين عرفتهم بلادنا وتميزت بهم وذلك من خلال تقديم كتب الدكتورة نيللي عامري « قديسة تونس عائشة المنوبية « التي تولت تأثيث هذه الندوة وساعدها في التقديم والتأطير الأستاذ عيسى البكور الذي أبرز في كلمته الافتتاحية أن قيمة هذه المحاضرة تكمن في أن من يؤثثها هي أستاذة التاريخ الوسيط بكلية الآداب والفنون والإنسانيات بجامعة منوبة وهي شخصية متخصصة في أدب الزهد وتاريخ التصوف واشتعلت على أدب المناقب والتصوف النسائي وتتبعت تجارب النساء الزاهدات العابدات وتخصصت في تجربة التصوف عند السيدة عائشة المنوبية من خلال تحقيق ومراجعة كتاب مهم يعد مرجعا في التعرف على سيرة هذه الولية الصالحة يحمل عنوان مناقب عائشة المنوبية، تقول عنه الدكتورة ان مؤلفه مجهول ويرجح الأستاذ عيسى البكوش أنه من تأليف إمام جامع منوبة في النصف الأول من القرن الرابع عشر ميلادي.
تعتبر الدكتورة نيللي أن ما نعرفه عن عائشة المنوبية هو أنها ولدت في ضاحية منوبة بالقرب من حاضرة تونس العاصمة في أسرة فقيرة في أواخر القرن الثاني عشر ميلادي أي سنة 1198 أو 1199 ميلادي في زمن حكم السلطان المستنصر بالله الحفصي ابن السلطان أبو زكرياء الحفصي مؤسس الدولة الحفصية وتوفت على الأرجح بمسقط رأسها منوبة سنة 1267 ميلادي والمصادر لا تحدثنا عن مرحلة طفولتها وكل ما نعلمه أنها غادرت ضاحية منوبة في سن العشرين سنة نحو مدينة تونس أي أننا لا نعلم شيئا عن حياتها قبل مغادرتها منوبة..
كما لا نعلم هل بدأت التصوف مبكرا في صباها، أم أنها تحولت إلى امرأة عابدة وزاهدة بعد أن سكت الحاضرة؟
ولكن المهم في كل هذه الأسئلة هو أن كل المصادر تفيد أن السيدة المنوبية قد خاضت تجربة زهد لما انتقلت الى تونس مركز سلطة الدولة الحفصية وسكنت بمفردها في منطقة باب الفلة حيث عرفت بكثرة تعبدها وخلواتها الليلية وسياحتها في جبل زغوان وبدأت رحلتها في التصوف وتعمقت فيه ممارسة وإتباعا وسلوكا، فروح العصر الذي عاشت فيه هو عصر شاعت فيه بكثرة نزعة التصوف والزهد وهو كذلك عصر عرف بكثرة الزهاد والأولياء الصالحين أصحاب الزوايا وحلقات الذكر حيث يحكى أنها عاصرت الولي الصالح أبا الحسن الشاذلي وأبا سعيد الباجي وغيرهما من أقطاب الصوفية المشهورين وتتلمذت عليهم من غير أن تلتقي بهم، أي أنها تعرفت على طريقتهم من خلال تلامذتهم وما يدور في مجالس ذكر عصرها وفي هذا الإطار فإن الدكتورة نيللي تفند ما أشيع عنها من أنها قد التقت بالولي الصالح سيدي أبي الحسن الشاذلي وتتلمذت على يديه وأخذت عنه العلم الالهي وقد أعجب بها وأراد الزواج منها والحقيقة التاريخية هي أنها عاصرته من دون أن تلتقي به و لكنها تأثرت به من خلال تلاميذه في مجالس ذكر طريقته.
تواصل الدكتورة الحديث عن مناقب هذه المرأة فتذكر أنها كانت تغزل الصوف وتبيع ما تصنعه ثم تقوم بالتصدق بمحصول ما تبيعه على الفقراء والمحتاجين، وقد أشيع عنها أنها كانت تقول إن اليوم الذي يبقى فيه معي بعض مال غزل الصوف فإن الله لن يتقبل مني صلاتي في جوف الليل وتصرفها هذا قد جلب لها محبة الناس وشهرة كبيرة في المجتمع كفاعلة خير وكامرأة تساعد المحتاج وتحن على الفقراء وهنا يطرح السؤال هل أن الشهرة التي وصلت إليها كانت بداعي دورها الاجتماعي أم بسبب زهدها وتعبدها وما رافق ذلك من كرامات وخوارق العادات التي نسبت إليها ؟
وهو سؤال مازال عالقا دون إجابة أي هل أن الصورة التي رسخت عند الناس عنها كانت بسبب فعل الخير وما تقوم به من دور اجتماعي تضامني شأن الجمعيات الخيرية في زماننا أم بسبب زهدها وصلاحها وكونها ملاذا روحيا للحيارى والباحثين عن الطمأنينة الروحية ؟ وهذا سؤال يحيلنا على سؤال آخر وهو كيف ومتى تحولت هذه المرأة العابدة الغازلة للصوف إلى ولية صالحة ؟
ما ذكرته الدكتورة نيللي أن عائشة المنوبية قد بلغت في تجربة تصوفها بالعاصمة مرتبة أصحاب الجذب وهي الحالة التي جلبت لها تهمة الناس لها بالدروشة ونعتها بفقدان العقل والهبل. والجذب عند الصوفيين مرتبة يصل إليها السالك إلى طريق الله تجعله يعيش حالة خارج الواقع وتمكنه من أن يتصل بالعوالم العلوية ويغيب فيها قلبه عن علم ما يجري من أحوال الدنيا وتجعله ينجذب إلى عوالم أخرى غير عالمنا الأرضي ويميل ابن خلدون إلى أن المجذوب هو فاقد العقل والتكليف الذي يلحقه بالحمقى والمجانين الذين تسقط عنهم التكاليف الشرعية. ففي هذه المرحلة التصقت بها الكثير من الخرافات عن كراماتها وعن خوارق العادات وعن أمور تأتيها تجعلها فوق البشر وتقربها من الأنبياء والمشكل هنا هو أن المعروف عن عائشة المنوبية أنها لما كبرت وهزلت وخارت قواها رجعت إلى مسقط رأسها واعتزلت الناس وتفرغت للعبادة والذكر والدعاء والإكثار من الصلوات من دون ان تدعي أنها ولية صالحة.. ولكن بعد موتها نسج العامة حولها الكثير الأساطير والحكايات عن كراماتها وجعلوا منها ولية صالحة واتخذوا من مقامها مزارا للتبرك والتقرب إلى الله ما قربها من الأسطورة والحال أن الحقيقة هي أن عائشة المنوبية هي امرأة عابدة زاهدة تأثرت بروح عصرها ولعبت دورا اجتماعيا واضحا في زمانها في مد يد العون للفقراء والمحتاجين وانتهت إلى العزلة وتفرغت الى العبادة قبل موتها وأن العامة قد جعلوا منها ولية صالحة بعد وفاتها في سن تناهز السبعين عاما...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.