تورس : مجلة الأحوال الشخصية:هل من وقفة تأمل؟

اليوم: إضراب في كافة المدارس الإعدادية والمعاهد الثانوية رئيس الدولة في زيارته للمستودع البلدي بالمنستير: الفساد مستشر في كل مكان ، وأموال الشعب التونسي ملقاة في المزابل رئيس نقابة الفلاحين: أسعار الأضاحي يمكن أن تتراوح بين 800 د وتصل إلى مستويات أعلى بكثير حرب إيران.. ترمب يجدد تهديد إيران والقصف المتبادل يحتدم تحرك في الكونغرس لعزل وزير الدفاع ودعوة لتفعيل التعديل 25 ضد ترامب الحرس الثوري يطلق "صاروخا ورديا" على إسرائيل مجلس الدولة الليبي يرفض أي تسوية تخالف الاتفاق السياسي تونس ...صالون للابتكارات العلميّة والتكنولوجيّة التلمذيّة في قضية مخالفات ديوانية وجبائية.. عامان وخمسة اشهر سجنا ضد شفيق جراية سليانة ...نجاح تظاهرة الملتقى الجهوي للمسرح كانت ستباع في الضاحية الشمالية ...أسرار الكشف عن صفقة مخدرات في حدائق قرطاج حلم دام 30 سنة بصفاقس ...جمعية «الرفيق» للأطفال فاقدي السند تدشّن مقرها الجديد الفنّانة التشكيلية «ملاك بن أحمد» ... تقتحم مناخات الحلم بفرشاة ترمّم جراحات الروح وبقايا الألم لحياة أسعد وأبسط.. 6 دروس في الاكتفاء الذاتي البطلة جنى بالخير، سفيرة المعرفة، تفوز بالكأس في البطولة الدولية للحساب الذهني بتركيا تعديل في نظام المراقبة المستمرّة برلمان : لجنة النظام الداخلي والقوانين الانتخابية تعقد جلسة استماع حول مقترح قانون الهيئة العليا المستقلة للانتخابات وزيرة الصناعة تؤكد على ضرورة النهوض بأنشطة البحث والاستكشاف في قطاع المحروقات الخميس 09 أفريل الجاري ... وكالة احياء التراث والتنمية الثقافية تنظم يوما تطوعيا لتنظيف وصيانة الموقع الاثري بأوتيك الدورة 34 من الأيام الوطنيّة للمطالعة والمعلومات من 15 أفريل إلى 15 ماي 2026 المركزي الفرنسي يحقق أرباحا بنحو 13 مليار يورو من ذهب مخزن في الولايات المتحدة البنك المركزي: إرتفاع عائدات العمل المتراكمة بنسبة 6،5% رابطة أبطال أوروبا: قمة نارية بين ريال مدريد وبايرن.. وأرسنال في اختبار سبورتينغ مواطنة أوروبية تعتنق الإسلام في مكتب مفتي الجمهورية نسبة الاستثمار تنخفض إلى 8%: شنوا يعني هذا للتوانسة ؟ غرفة التجارة والصناعة للوسط تنظم بعثة اقتصادية إلى الصالون الدولي للبلاستيك بميلانو من 8 إلى 11 جوان 2026 الإتحاد الوطني للمرشدين السياحيين يستنكر قرار مراجعة معاليم الدخول إلى المواقع والمتاحف الأثرية دون التشاور مع الأطراف النقابية المتداخلة في القطاع المرشدين السياحيين غاضبون من قرار الترفيع في أسعار الدخول للمتاحف فتح مناظرات الدخول لمدارس المهندسين 2026-2027...سجّل قبل هذا التاريخ باك 2026 : هذا وقت الامتحانات التطبيقية في المواد الإعلامية! شنوّا أفضل لصحتك؟: التنّ بالماء ولّا بالزيت؟ شنوّا يصير لجسمك كان تأكل قشرة البطاطا الحلوة؟ بطولة الكرة الطائرة: برنامج الجولة الثالثة من نصف النهائي الترجي الرياضي: اصابة كسيلة بوعالية وشهاب الجبالي وغيابهما عن لقاء صان داونز وصول 11 تونسيا إلى مطار تونس قرطاج بعد اجلائهم من هذه الدولة..#خبر_عاجل كيفاش تنجم تتحصل على سيارة شعبية؟ شوف شنوا ينجم يفيدك قشور الليمون والفلفل في كوجينتك! الرابطة الأولى: الترجي الجرجيسي يغرق في سلسلة النتائج السلبية أحكام تصل إلى 50 عاماً سجناً في قضية شبكة دولية لترويج "الإكستازي" بتونس ظافر العابدين: الانفتاح على الثقافات طورني فنياً و هذه التحديات اللى عشتها تونس في أسبوع شمس وسخانة: لكن توقع عودة الأجواء الشتوية الباردة بهذا التاريخ محل 40 منشور تفتيش..تفاصيل الاطاحة بعنصر خطير بباردو..#خبر_عاجل عاجل-شوف منين تشري: تذاكر الترجي ضد صان داونز موجودة عبر هذا الرابط ايران ترد على تهديد ترامب وتتوعد..#خبر_عاجل عاجل: قيس سعيد يعد الشعب التونسي بالكشف عن حقائق الرابطة المحترفة الثانية: برنامج الجولة الثانية والعشرين د أسامة فوزي: حسن أحمديان قدّم أداءً لافتاً على الجزيرة الخطايا المرورية : شنوا حكاية المخالفات القديمة اللى ظهرت للتوانسة ؟ شوف جدول مباريات الجولة العاشرة إياب: كل الفرق والتوقيت إيران وأمريكا تتلقيان خطة لإنهاء الحرب اغتيال رئيس جهاز استخبارات الحرس الثوري الايراني طقس اليوم: ارتفاع درجات الحرارة البطولة الفرنسية : موناكو يفوز على مرسيليا في ختام الجولة 28 مع الشروق : «كروية الأرض» شاهدة على أن التاريخ لا يموت في اسبانيا! ظهرت في أغنية كورية لثوانٍ.. ابنة أنجلينا جولي وبراد بيت تشغل التواصل طبيب مختص: قريبا اعتماد الأوكسيجين المضغوط في تأهيل مرضى الجلطة الدماغية وزارة الشؤون الدينية تنشر دليلا مبسطا حول أحكام الحج والعمرة ظاهرتان فلكيتان مرتقبتان في تونس في 2026 و2027

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مجلة الأحوال الشخصية:هل من وقفة تأمل؟

حلقة قادمة نشر في التونسية يوم 26 - 06 - 2015

1 - التبنّي وإلغاء واجب الطّاعة
بقلم محمد شلغوم - محام
ان القرارات المصيرية والخطوط السياسية العريضة لا يمكن ان تبنى على عاطفة او ارتجال كما لا يمكن ان تقرر وتنفذ بعينين مغمضتين واذنين مغلقتين وعقل معطل .
ان مصير الشعوب مهمة يقوم بها الشعب كله وبكل مكوناته ويرعاها بكل عناصره وطاقاته ويتابع الجميع تلك المسيرة لدعمها وترسيخها واصلاح مواطن الخلل فيها وتعديل المسيرة والاتجاه كلما اشارت البوصلة الى وجود انحراف ولو بسيط في خط السير قد يبعدنا عن نقطة الوصول المنشودة واذا كان الامر كذلك فماذا حصل عندنا مع مجلة الاحوال الشخصية ؟
هذه المجلة تم سنها على عجل بمقتضى امر رئاسي في 13 اوت 1956 أي بمقتضى ارادة فردية لشخص رئيس الوزراء الزعيم الحبيب بورقيبة انذاك الذي فرض على الباي الضعيف محمد الامين الاول اصدار ذلك الامر وبذلك كانت تلك المجلة الوحيدة الصادرة بمقتضى امر في عهد الاستقلال رغم اهميتها واهمية التحول التشريعي الذي جاءت به ، ومنذ ذلك الوقت التصقت المجلة ببورقيبة وليس بالباي الذي صدر الامر باسمه .
صحيح ان المجلة صدرت بفكر اصلاحي نير وبهدف تخليص المراة التي تمثل اكثر من نصف الشعب من الوضع المتردي والظلم الذي كانت ترزح تحته لكن لا بد من التصريح بان صدورها كان برغبة شخصية فردية من الزعيم الحبيب بورقيبة ولم تكن تحت الحاح شعبي جامح ومطلب شامل .
لذلك كانت تلك المجلة شأنها شأن كل الاعمال البشرية وخصوصا تلك الاعمال الفردية التي لم تحض بدراسة عميقة كافية مع ما فيها من جرأة وشجاعة في ذلك الوقت لا تخلو من سلبيات ونواقص كان بالامكان تفاديها .
الا انه ونظرا للهالة الكبيرة التي احيطت بها تلك المجلة واعتبارها جزءا من شخصية من اصدرها ومن تاريخ نضاله وانها هي التي حررت المراة ولولاها لما تحرر النصف الاخر من المجتمع فقد حصل نوع من الرهبة في مناقشة تلك المجلة ومقتضياتها ونقد بعض جوانبها السلبية بل ان الذي حصل هو العكس أي حملة من التهليل والتمجيد والتطبيل حتى اصبح اسم تونس مرتبطا بتلك المجلة فزاد الخوف من التعرض لها باي نقد مهما كان بنّاء وكان الاتجاه الوحيد المسموح به في العقلية السياسية الشعبية هو المزيد من المكاسب للمراة عبر المجلة ولا شيء غير ذلك اما الحديث عن اصلاح النواقص او التراجع عن بعض المقتضيات متى ظهرت نتائجها السلبية على المراة او على العائلة وبالتالي على المجتمع فهذا غير مباح اجتماعيا وخصوصا نسائيا . ولقد قرات في بداية سنوات التحول مقالا يتيما لاحد المحامين بعنوان (مجلة الاحوال الشخصية البقرة المقدسة) حسبما اذكر وكنت انذاك اتوقع ان يثير المقال نقاشا وطنيا على جميع الاصعدة القانونية والاجتماعية وحتى الدينية لكن يبدو ان السلبية والخوف طغيا على اصحاب الاقلام فلم يحرك احد ساكنا لذلك اردت ان اطرح مرة اخرى الموضوع للنقاش علّنا نصل من خلال تلاقح الافكار ومقارعة الحجة بالحجة (دون تهجم انفعالي) لما فيه خير المراة والرجل معا وخير العائلة والمجتمع وفي النهاية خير تونس التي تبقى هدفنا جميعا .
وللبدء في هذا النقاش فاني اكتفي بطرح المشاكل والعناصر المرشحة لتكون محورا للنقاش ولا يعني هذا انني سآتي على جميع فصول المجلة ونواقصها ولكني سأركز على بعضها الاشد الحاحا حسب رايي ولتكن الاسبقية لغيري في عناصر اخرى .
وهذه العناصر هي:
1) التبني:
هذا الموضوع لئن كان في ظاهره قد جاء لحل مشكلة الاطفال مجهولي النسب الذين كانوا يسمون باطفال بورقيبة فانه لا بد لنا الآن وبعد قرابة نصف قرن ان نقف وقفة تامل بشان هذا الموضوع سواء من الناحية الدينية حيث يتفق جميع العلماء والمذاهب على عدم جوازه او من الناحية الاجتماعية وذلك بدراسة عميقة متأنية وشاملة لحالات التبني ونتائجها على اصحابها وخصوصا عندما يكبر المتبنى ويكتشف انه لا ينتمي للعائلة التي يحمل اسمها وانه تم الكذب عليه بادعاء بنوته للابوين المنسوب اليهما فينقم على نفسه وعلى كل محيطه الذي اخفى عنه الحقيقة .
والحالات المأساوية عديدة واعرف العديد منها وقد عالجت بعضها ولكن الموضوع يبقى محتاجا الى مراجعة اكيدة وعاجلة واقترح العودة الى الحل الاسلامي وهو «فان لم تعلموا آباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم» (سورة الاحزاب الاية 5) وذلك بتطوير نظام الكفالة المنظم بالفصول من 3 الى 7 من القانون ع27دد لسنة 1958 المتعلق بالولاية والتبني .
2) إلغاء واجب الطاعة :
لقد كان الفصل 23 من المجلة ينص على طاعة الزوجة لزوجها في شؤون الزوجية ثم حذف ذلك الواجب ليحل محله التفاهم .
ان ذلك التنقيح جعل السفينة العائلية بلا ربان فكل اعوان السفينة لهم صفة الربان وعليهم ان يتفقوا . لكن ما الحل اذا لم يتفقوا ؟ عليهم ان يتفقوا وكفى ! لكن اذا لم يتفقوا هل تذهب السفينة الى قاع البحر ام لا بد من ربان يكون له القرار الاخير؟
هذا ما لم يستطع الفصل 23 في صيغته المنقحة الاخيرة الإجابة عليه وبالطبع فان الطاعة لها بعدان: بعد اجتماعي له تاثير على استقرار العائلة ومستقبل الابناء وبعد ديني . والى متى نهمل العنصر الديني وخصوصا بعد الثورة المباركة والعودة إلى قيم الحرية والكرامة والمشاركة في الحكم بين الحاكم والمحكوم دون تسلط ولا علوية ولا اسقاط للقرارات الجاهزة .
وهذا ما نتركه لعلماء الدين وعلماء الاجتماع ليفتونا في المسألة.
واذا راى البعض ان الطاعة قيمة دنيوية وليست واجبا دينيا ولم تعد ضرورية بعد ان تعلمت المراة واصبحت عنصرا فاعلا في المجتمع تنعم بالمساواة الكاملة مع الرجل فعندئذ علينا ان نطبق قواعد الشركات التجارية والجمعيات في انتخاب رئيس واذا تساوى المترشحون للرئاسة في الاصوات فاننا نرجح كفة من كانت له اعلى الشهادات فان تساووا نرجح الاكثر مالا ( اسهم) فان تسووا نرجح الاكبر سنا وربما نصل في النهاية الى الاقوى بنية وعضلات . لكن المهم ان نسد الفراغ الحالي ونرفع الظلم عن ذلك الزوج المسكين الذي لم يبق له من رئاسة العائلة سوى الناحية المادية فقط في واجب الانفاق المحمول عليه اساسا ، اما في غير الانفاق فهو ليس رئيسا وبذلك تكون رئاسته مالية وفي اتجاه واحد فقط ودون مقابل .
يالها من مفارقة عجيبة ان تكون المجلة التي حررت المراة هي نفسها التي تجعل الرجل خادما طيعا وبقرة هولندية حلوبا عليه ان يعمل ويكد ويجلب المال للعائلة اما ما كان سوى ذلك فمسالة فيها نظر .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.