القصة القصيرة التي سأرويها في ما يلي حقيقية عايشت بعضا من وقائعها ، و قد حكيتها لمجموعة من الرفاق فاختلفت تعليقاتهم لأن كل واحد منهم نظر إليها من زاوية خاصة به و كل واحد منهم توصل في النهاية إلى نتيجة مغايرة. القصة : كان هناك عصفور موضوع في قفص بأحد المقاهي و كان يضفي على المقهى جوا رائعا فيصدر عنه تغريد شجيّ يشنف الآذان و يمتعها ، و ذات يوم فتح عامل المقهى القفص لينظفه فاستغل العصفور الفرصة بما أن باب القفص كان مفتوحا و فر طائرا خارج المقهى ، فبقي القفص فارغا كئيبا لا حركة فيه . و بعد ثلاثة أيام أو أربعة لاحظ عامل المقهى أن عصفورا مرهقا منهكا حطّ قريبا من الباب فأمعن فيه النظر فإذا به نفس العصفور الذي فرّ منذ أيام قلائل فتقدم إليه العامل قصد الإمساك به فلم يفر فأمسكه كأنه ينتظر ذلك و أعاده إلى القفص ، و عاد العصفور إلى تغريده الشجي الممتع . تعليق الرفيق الأول : أعتقد أن هذا العصفور اعتاد التواكل و " اللقمة الباردة " و لذلك لما خرج إلى معترك الحياة العصفورية لم يقدر على تحصيل قوته خاصة و أنه كان يشاهد المقهى مملوء بالرواد صباحا مساء لا يريدون العمل و الاجتهاد و لذلك فهو تأثر بهم و لم يشأ أن يتعب نفسه من أجل الحصول على لقمة العيش و فضل الحياة في القفص مع الراحة و ضمان المأكل والمشرب على الحياة خارجه مع التعب والشقاء دون ضمان ما يطفئ عطشه و يسكت جوعه . تعليق الرفيق الثاني : لا أظن أن الأمر يتعلق بالتواكل و إنما هذا العصفور المسكين لم يقدر على التكيف مع الحياة الجديدة خارج القفص و هي حياة شعارها " يا قاتل يا مقتول " ، و لا شك أن تجمعات العصافير تشبه مجتمع البشر بما فيه من تكالب على المادة و حب الذات و تضييق الخناق على الآخرين و إقصائهم و بالتالي فإن هذا العصفور انسحب في أول صدام له مع بقية العصافير التي رأت فيه منافسا لها على قوتها فرفضت أن يندمج في تجمعاتها و دفعته إلى العودة من حيث أتى . تعليق الرفيق الثالث : أنا لا أفسر عودة العصفور إلى القفص بالتواكل ولا بنظرية الإقصاء و تضييق الخناق ، و إنما كلّ ما في الأمر أنّ ذلك العصفور صار مدمنا على التدخين بسبب ما كان يستنشقه من كميات كبيرة من دخان السجائر المختلفة و من دخان المعسّل الممزوج بالتفاح و الفراولو و الجيراك. و أعتقد أنه لما غادر القفص و خرج إلى الطبيعة استنشق على غير عادته هواء نقيا فأصيب بصُداع فظيع جعله يترنح بين شجرة و أخرى ففهم بغريزته أن شيئا ما ينقصه و يفتقده و هو موجود في المقهى فقرر العودة إلى هناك متشبها بمدخني السجائر و الشيشة الذين لا يقدرون على الإقلاع عنهما . كما أنه اعتاد سماع الأغاني العصرية الصاخبة و ضجيج الدراجات النارية بينما لا شيء في الطبيعة إلا الهدوء و السكينة ... تعليق الرفيق الرابع : إن هذا العصفور شاذ بكل المقاييس و قدم صورة خاطئة و سيئة عن العصافير التي أهينت كرامتها بعد هذه الفعلة الشنيعة خاصة و أنها قد تغنّى بها الشعراء منذ القدم و اعتبروها رمزا للحرية و التوق إليها و عشقها اللامحدود . و إن عودة العصفور إلى القفص سجينا إلى الأبد ذكرتني بما وقع في العراق إذ أن الولاياتالمتحدةالأمريكية و حلفاءها احتلوا هذا البلد لينشروا فيه الحرية مثلما كانوا يدعون !! فلئن اعتقد هذا العصفور أن حريته و حياته في أن يكون سجينا في قفص معلق على جدار بأحد المقاهي فإن أمريكا و حلفاءها اعتقدوا أن حرية العراقيين و حياتهم في احتلال بلدهم و تقتيلهم و تدمير بيوتهم و بنيتهم الأساسية و إقامة قواعد عسكرية على أراضيهم و بالتالي جعل العراق قفصا كبيرا. و لا شك أن من يفكر بهذه الطريقة و بهذا المنطق "عقله عقل عصفور" ....!!
