الرّابطة الثانية : برنامج مباريات الدُفعة الثانية من الجّولة 23.    بوفيشة: احتراق شاحنة يخلف وفاة السائق واصابة مرافقه    الهند توقف تدفَق المياه على نهر تشيناب.. وباكستان تتوعد    بداية من الغد: اضطراب وانقطاع توزيع المياه بهذه المناطق..#خبر_عاجل    تونس تحصد 30 ميدالية في بطولة إفريقيا للمصارعة بالدار البيضاء منها 6 ذهبيات    المديرة العامة للمنظمة الدولية للهجرة في زيارة عمل إلى تونس بيومين    دوّار هيشر: السجن 5 سنوات لطفل شارك في جريمة قتل    جمعية الأطباء التونسيين في ألمانيا تدعو إلى ضرورة إحداث تغيير جذري يعيد الاعتبار للطبيب الشاب    تصنيف لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع الى المرتبة 36    الإدارة العامة للأداءات تُحدد آجال إيداع التصاريح الشهرية والسنوية لشهر ماي 2025    ربط أكثر من 3500 مؤسسة تربوية بالألياف البصرية عالية التدفق    في المحمدية :حجز عملة أجنبية مدلسة..وهذه التفاصيل..    عاجل/شبهات تعرّض سجين للتعذيب ببنزرت: هيئة المحامين تُعلّق على بلاغ وزارة العدل وتكشف..    قيس سعيّد يُجدّد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي..    وفد من هيئة الانتخابات في رومانيا لملاحظة الانتخابات الرئاسية    كل ما تحتاج معرفته عن ''كليماتيزور'' السيارة ونصائح الاستعمال    عاجل/ في نشرة متابعة: تقلبات جوية وامطار رعدية بعد الظهر بهذه الولايات..    انطلاق امتحانات البكالوريا التجريبية..    تقلبات جوية متواصلة على امتداد أسبوع...تفاصيل    عاجل -فلكيا : موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك 2025    حكم قضائي في حق اجنبي متهم في قضية ذات شبهة ارهابية    بطولة مدريد المفتوحة للتنس للأساتذة: النرويجي كاسبر رود يتوج باللقب    البطولة الفرنسية : ليل يتعادل مع مرسيليا 1-1    عاجل : دولة عربية تعلن عن حجب 80% من الحسابات الوهمية    محرز الغنوشي: حرارة صيفية الظهر وأمطار منتظرة    مفتي السعودية يوجه رسالة هامة للحجاج قبل انطلاق الموسم بأيام    العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو    ترامب يأمر بفرض رسوم بنسبة 100% على الأفلام غير الأمريكية    الرحيلي: الأمطار الأخيرة أنقذت السدود... لكن المشاكل الهيكلية مستمرة    سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون"    معرض تونس الدولي للكتاب: الناشرون العرب يشيدون بثقافة الجمهور التونسي رغم التحديات الاقتصادية    بوسالم.. فلاحون يطالبون بصيانة و فتح مركز تجميع الحبوب بمنطقة المرجى    كأس تونس لكرة اليد : الترجي يُقصي الإفريقي ويتأهل للنهائي    بورصة تونس تحتل المرتبة الثانية عربيا من حيث الأداء بنسبة 10.25 بالمائة    رئيس اتحاد الناشرين التونسيين.. إقبال محترم على معرض الكتاب    الرابطة الثانية (الجولة العاشرة إيابا)    معرض تونس الدولي للكتاب يوضّح بخصوص إلزام الناشرين غير التونسيين بإرجاع الكتب عبر المسالك الديوانية    طقس الليلة.. أمطار رعدية بعدد من الجهات    قابس.. حوالي 62 ألف رأس غنم لعيد الأضحى    ثنائية مبابي تقود ريال مدريد لمواصلة الضغط على برشلونة المتصدر بالفوز 3-2 على سيلتا فيغو    انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير    هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025..    إلى أواخر أفريل 2025: رفع أكثر من 36 ألف مخالفة اقتصادية وحجز 1575 طنا من المواد الغذائية..    الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده    تونس في معرض "سيال" كندا الدولي للإبتكار الغذائي: المنتوجات المحلية تغزو أمريكا الشمالية    النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن    هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية..    الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة    سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله    لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام    كارول سماحة تنعي زوجها بكلمات مؤثرة    هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل''    قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات    صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تجليات علمانية معاصرة 1 : انتحار ميت
نشر في باب نات يوم 30 - 04 - 2010


تنبيه طبي :
لا ينصح بقراءة هذا المقال ، تحسبا لظهور أعراض مرضية خطيرة من قبيل الجلطة القلبية ، الشلل النصفي أو السكتة الدماغية ، للمنتمين للفئات التالية : العلمانيين التقدميين ، قدماء مناضلي اليسار الماركسي ، يتامى الاستعمار الفرنسي و جماعات الدفاع عن حقوق الشواذ و المثليين . لا يتحمل الكاتب أي مسؤولية قانونية و لا معنوية تجاه من يخالف هذا التحذير من الأفراد المنتمين للفئات المذكورة . يشمل التحذير الأزواج ، الأبناء ، و العائلات المرتبطة بصلة النسب أو المصاهرة .
استيقظ بطلنا منور ، وهو كما يحب أن يعرف نفسه ، علماني تقدمي حداثي متحرر، كعادته عند الساعة الثانية بعد الزوال و قد عقد العزم على أن يقطع مع التردد و أن يشد الرحال إلى عيادة الطبيب النفساني المشهور، لعل الأخير يجد له مخرجا من حالة الاكتئاب المزمن ترافقه منذ سنين لتزداد حدتها في الأشهر الأخيرة ، تنغص عليه حياته و تمنعه من الاستمتاع بملذاتها فلم تعد لا الخمور المعتقة تجتذبه و لا حتى معاشرة المومسات تغريه.
ألقى منور ، وهو تحريف لاسم نور الدين الذي طالما عانى من ثقل وقعه على أذنيه كلما نودي به ، بثقل جسده على كرسي الاعتراف ،عفوا على كنبة الطبيب النفساني ، لينطلق في سرد آلامه و أوجاعه المزمنة ، في ظل اهتمام طبيبنا المشهور و إصغاءه الكامل بعد أن أنبأته حاسته السادسة و خبرته الممتدة سنين طويلة في الميدان ، أنه يواجه حالة قد تكون من أصعب الحالات التي مرت به.
بدأت، متاعبي، أيها الطبيب ، خريف عام 1987 و تحديدا ، مع عودة انبعاث صوت الآذان على أمواج الإذاعات الوطنية و التلفزيون الرسمي ، و مع هذا الخطاب السياسي ، الذي لم أعهده و لم أستسغه ، خطاب يحدثك عن إعادة الاعتبار للدين (الحنيف) * و عن المصالحة مع الهوية العربية و الإسلامية للبلاد ، حديث انقبضت له نفسي ، واستشفيت منه ، و قلب "العلماني" خبيره ، كما يقول المثل الشعبي ، أن تغييرا جذريا هو واقع لا محالة. دعوت في سري ، عفوا تمنيت في قرارة نفسي ، فالدعاء هو ملاذ المتخلفين و البسطاء الجهلة ، يبحثون عن السلوى في مناجاة من لا يعلمون له شكلا و لا مستقرا ( سبحانه جل في علياء سماواته عن إدراك البشر القاصرين )* ، أن يستمر قطار حياتي كما هو ، و أن لا يكون هذا الحديث الجديد ، إلا كلام خطب عابر، لا يبتغى منه إلا تخدير العامة و دغدغة المشاعر الدينية لدى السوقة و الرعاع.
لتمر السنين و أستمع لنفس الخطاب يتكرر في كل المناسبات الرسمية و الدينية و الوطنية ، و ليحدثك كبار رجال الدولة و صغار مسئوليها عن ضرورة التمسك بالثوابت و تدعيم مقومات الهوية الوطنية و عن الإسلام الوسطي دينا رسميا للدولة و عن قيم الاعتدال و نبذ العنف و التطرف ، لا يدركون أن الإسلام الذي يتحدثون عنه انتشر بقوة السيف ، و أن في عدم محاربة كل مظاهر الالتزام الديني و في عدم فصل الدين عن الدولة ، كما دعا إلى ذلك كبار " مشايخنا "، نحن العلمانيين الحداثيين التقدميين ، من أمثال العظيم ( الصهيوني)* كارل ماركس و المفكرين الكبيرين ( الملحدين)* بارتران راسل و روبرت انقسول هو تخلف و ظلامية و تقهقر إلى الوراء.
و يا ليت الأمر توقف عند حدود الخطب و الشعارات الرنانة ، فقد رافقته على أرض الواقع ، مبادرات و إجراءات ، ازدادت معها حالتي النفسية تعكرا، لنشهد إقامة المسابقات تقام تحت إشراف رئيس الدولة ( و سامي رعايته)* ، في حفظ القرآن (الكريم )* و ترتيله ، وليعاد الاعتبار لجامع الزيتونة ( المعمور)* و ليؤذن بأن تتواصل تلاوة ( الذكر الحكيم )* في جنبات أركانه ( الطاهرة )* على امتداد السنة بلا انقطاع و ليزداد عدد الجوامع و المساجد و يتضاعف عدد المآذن حتى لم يعد بالإمكان التواجد في مكان لا يصل إليه صوت المؤذن خمس مرات في اليوم و الليلة ، يرهق سمعي و يزيد في تعذيب نفسي و ازدياد كآبتي كلما ارتفع صوته إلى عنان السماوات ، داعيا الناس إلى التوقف عن الاستمتاع بملذات الحياة و إلى إضاعة الوقت في الوقوف خلف شخص ، قد يفوقونه ، ثقافة و مالا و وجاهة اجتماعية ، بزعم مناجاة اٍلاههم و خالقهم.
لم تسلم حتى قرطاج الجميلة ، و رغم ما تحمله من عبق التاريخ الممتد ، قبل أن تطأها أقدام الغزاة المسلمين، من هذا الهجوم الكاسح لأحفاد عقبة ( رضي الله عنه )* ، وهم العقبة أمام التقدم و الحداثة ، ليقيموا فيها بناءا شامخا ضخما، صرفت لأجل إقامته ملايين الدنانير، لينطلق صوت المؤذن من أعلى منارة جامع العابدين السامقة ، يقلق راحة ، ملكتنا المتوجة عليسة ، في خلوتها " الشرعية " ، بقائدنا الهمام حنبعل.
لم تزل حالتي النفسية تزداد سوءا مع الأيام ، و لم يعد للمهدئات تأثير يذكر، لم أعد أتحمل تصفح جريدة تطالعني بأخبار التقارب العربي ، فما لنا نحن التونسيين وأولئك الأعراب و بدو الصحراء المتخلفين...؟؟!
لم أعد أقوى على مشاهدة نشرات الأخبار تحدثني عن التضامن الإسلامي لنصرة ما يسمى بفلسطين و السعي لاسترداد مبنى قديم ، يقول عنه البسطاء من الجاهلين أنه ، أول القبلتين و ثالث الحرمين الشريفين، فما لنا نحن التونسيين بصراع تدور رحاه مئات الأميال عن أرضنا، أ نعادي أوروبا و أمريكا و العالم الحر ، و نضحي بالامتيازات الاقتصادية و السياسية من أجل حفنة من الشعارات البالية عفا عليها الزمن و أكل عليها الدهر و شرب...؟؟
ثم مال هؤلاء المتخلفين ، و من سار على دربهم من التونسيين، و دولة إسرائيل الديمقراطية الحديثة و المسالمة...؟؟ يستنكرون على أجهزتها الأمنية المتحضرة، قيامها بحماية مواطنيها من المستوطنين الأبرياء و سعيها إلى تطهير أراضيها من الفلسطينيين غير المتحضرين و المتربصين بها كل شر...؟؟ هل يستطيع عاقل أن يلوم الطيران الحربي الإسرائيلي ( المجرم )* لإغارته على حمام الشط و قيامه بقصف الفلسطينيين المتآمرين، و من دفعه غباءه من التونسيين إلى الإقامة بجوارهم....؟؟
كرهت الخروج إلى الشارع و ملاقاة الناس ، اختفت الحسناوات من الشوارع أو كدن، و قد كان زمن اختلن فيه بقدودهن الرشيقة في ثياب تظهر أكثر مما تخفي ، يستمتع الواحد منا باستراق النظر إلى الأجساد البضة ليجري به الخيال و تستبد به الشهوة ( الحيوانية)* أيما استبداد ، و قد تمتد المغامرة لتتحول إلى علاقة جسدية عابرة يستمتع فيها الطرفان أيما استمتاع ،بلا قيود و لا ضوابط و لا التزامات و لا عقود و لا مسؤوليات ، هما اثنان ( و ثالثهما إبليس) *، يسرقان من الزمن لحظات نشوة عابرة ، هربا من ضغوط الحياة ، يلتقيان كلما زين لهما اللقاء و أخد الشوق بهما كل مأخذ، حول كأس من النبيذ لا تضاهي لذتها في الوجود لذة ليفترقا بعدها ، و قد لا يلتقيان مجددا، حسبهما ما غنماه من لحظات لذة عابرة في غفلة عن الزمن و عن القيود الاجتماعية البالية، و عن الذين يهولون الأمور و يعقدون الحياة ، يحدثونك عن حرمة الزنا و عن الخوف من اختلاط الأنساب !!
فما لنا و كل هذه الشعارات البالية...؟؟ ألا ينظرون إلى الطبيعة، ألا تتزاوج الأرانب و القطط و الكلاب و الأفاعي من دون أن تلقي اهتماما إلى كل تلك الاعتبارات السخيفة، تقضي وطرها و تمضي في حال سبيلها من دون عقد و لا منغصات...؟؟
ثم مال هؤلاء المتخلفين بأولئك المساكين من الشواذ و المثليين و السحاقيات، و لي منهم أصدقاء كثر ، يطاردونهم و ينغصون عليهم وجودهم و يرهبونهم بسيف ، قوانين تخالف كل المواثيق الدولية لحقوق الإنسان، مسلط على رقابهم ، ليلقوا بهم في غياهب السجون ، لمجرد علاقات جسدية ، و قد جربت أنا نفسي هذه العلاقات في فترات من الزمن كنت أمل فيها معاشرة النساء، و لا أجد أية غضاضة في الاعتراف بذلك !!
لم أعد أحبذ ركوب وسائل النقل العمومية و لا سيارات الأجرة ، فكأنما بجميع السائقين ، قد اجتمعوا على قلب رجل واحد لإيذائي نفسيا و إرهاق أعصابي ، يأبون إلا أن يشنفوا أسماعي بصوت الشيخ محمد مشفر أو الشيخ عبد الرحمان الحفيان ( حفظهما الله )* ، ينبعث صباح مساء ، على أثير إذاعة الزيتونة ( المباركة )* ، لتحمل إلينا آخر الأخبار، أنباء عن عزم باعثها ( أبقاه الله و رعاه )* إطلاق قناة تلفزية تحمل نفس الاسم في القريب العاجل لنشر " ما يسمونه " بقيم الاعتدال و الوسطية و خدمة للدين ( الحنيف)*.
لم أعد ألقي بالا حتى إلى دعوات السفارات الغربية التي تكدست في البيت ، لحضور المؤتمرات و طاولات الحوار المستديرة حول ضرورة نشر الديمقراطية الغربية ( المعلبة)* و السعي إلى نشر الحرية الجنسية ( الفساد و الانحلال الأخلاقي )* وحرية تناول ( استهداف ) * الرموز الدينية و التساؤل عن ( التطاول على )* الذات الاٍلاهية باسم الحرية و الفن و ضرورة النضال في سبيل الدفاع عن حقوق اللوطيين و الشواذ و المتحولين جنسيا و الفئات المتصلة ، رغم ما كنت أغنمه ، و أمثالي من الحضور ، من دعم مالي و إعلامي من منظمات ( دكاكين )* حقوق الإنسان و برامج وزارات الخارجية الغربية لدعم الديمقراطية و الحريات ( لدعم الجواسيس و باعة الأوطان )* في دول العالم غير المتحضر.
لم يسلم لنا، نحن العلمانيين الحداثيين التقدميين ، حتى زمن بورقيبة و اٍرث دولة الاستقلال ، و قد كنا نوهم العالم بأننا الأوصياء عليه و الحراس الأشداء على معبد التقدم و الحداثة الخاص به ، نتباكى عليه و نذرف لأجله العبرات ( دموع التماسيح)* و نتخذ منه سلعة نستجدي بها دعم الغرب و دولاراته ، لم نسلم ممن يفضح أمرنا و يعري للعالم حقيقتنا و ينازعنا ملكيته و ينسبها إلى كل التونسيين.
سكت مريضنا منور، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، عن الكلام و انخرط في نوبة هستيرية من النواح و العويل. أدرك طبيبنا النفساني المشهور أن حدسه لم يخنه و أنه أمام حالة إكلينيكية متأخرة ، يعسر ، إن لم يكن ميؤوسا ، شفاءها. اعتصر الحكيم ذاكرته و استحضر كل خبرات السنين الماضية ، ليحرر وصفة العلاج لمريضه ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، و ودعه على أن يلقاه في حصة علاجية قادمة.
خرج مريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، ليلقي بوصفة الطبيب في أول حاوية مهملات اعترضته، لقد مل من العقاقير و الأدوية و يئس من الشفاء و الفكاك من أسر وحش الاكتئاب الكاسر.
ركن سيارته عند أول حانة اعترضته ، صب ما طاب له و ما سمحت به دنانير يومه المتبقية ، من الخمور في جوفه ، صبا ، يبغي نسيان همومه و أحزانه. قفل عائدا إلى سيارته ، تتلقفه الجدران و الأعمدة ، هم بفتح الباب الأمامي و الولوج إلى داخلها ، انتبه إلى لوحة إعلانية ضخمة ، أضيفت حديثا ، تمهل ليقرأ ما كتب فيها و قد غشي عينيه ضباب من أثر السكر.
قرأ مريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، ما كتب على سطح اللوح الإعلاني ، ليصعق لما قرأه :
بشرى إلى كافة التونسيين ، قريبا افتتاح مصرف الزيتونة الإسلامي...
جن جنون مريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، ليزيده انبعاث صوت الأذان من المساجد القريبة في تلك اللحظة ، هياجا ، اسودت الدنيا أمام عينيه ، و ضاقت به الطريق على رحابتها...
انتظر اقتراب سيارة كانت مسرعة في اتجاهه...ليلقي بنفسه تحت عجلاتها ، دون أن يترك أي مجال لسائقها لتفادي الاصطدام .
صدم طبيبنا النفساني المشهور عند تصفحه لجريدته الصباحية :
مصرع (ن.ن) في حادث انتحار مروع تحت تأثير حالة السكر...
عانى القتيل مؤخرا من أزمات نفسية حادة و من اضطرابات عقلية و سلوكية .
طوى طبيبنا النفساني المشهور الجريدة أسفا و نهض إلى عيادته و لسان حاله يقول :
غفر الله لمريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر ، و تجاوز عن سيئاته.
أسفي عليه، اختار أن يلاقي ربه في أسوأ حال.
سلم، الروح إلى بارئها ...
مخمورا وهو تحت تأثير أم الخبائث.
ملاحظة أولى :
كل ما ورد بين (...)* هو من إضافة كاتب المقال و مما لم يرد قطعا على لسان المرحوم ، منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، تغمده المولى بفائق رحمته و رزق أهله جميل الصبر و السلوان.
ملاحظة ثانية :
كل ما ورد ذكره من أحداث تتعلق بشخصية المرحوم ، منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، تغمده المولى بفائق رحمته و رزق أهله جميل الصبر و السلوان، هو من وحي خيال كاتب العمل و أي تشابه مع أحداث أو شخصيات واقعية لا يتعدى بالقطع مجال الصدفة الفنية و الإبداعية ( غير البريئة ) .
ملاحظة أخيرة :
يكون توجيه الاعتراضات أو الاحتجاجات ،على ما ورد من أحداث تتعلق بشخصية المرحوم ، منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، تغمده المولى بفائق رحمته و رزق أهله جميل الصبر و السلوان ، إن وجدت ، بتحرير شكوى على ورق عادي ، و إرسالها إلى ..... ( المرحوم العروي ) .
م.ي.ص ( أبو فهد )
زمن بورقيبة و إرث دولة الاستقلال
حذار فالكفار قادمون


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.