لبنان.. الكشف عن أسباب جديدة وراء إرجاء محاكمة الفنان فضل شاكر    على هذه الأرض سيد اسمه الشعب التونسي    فلاحتنا    لشبهات جرائم إرهابية .. تأجيل محاكمة المترشّح سابقا للرئاسية سمير العبدلي    بينها بلدان عربيان: ترامب يفرض قيودا كاملة على دخول رعايا 5 دول جديدة للولايات المتحدة..    المهدية .. لفائدة 371 حاجّا .. شبّاك موحّد لتيسير إجراءات السفر إلى البقاع المقدّسة    نابل: عروض مسرحية من تونس ومن الخارجفي الدورة 38 لمهرجان نيابوليس الدولي لمسرح الطفل    ندوة علمية    بتكلفة 250 مليون دينار: انطلاق المحطة الفولطاضوئية بالقيروان..    عاجل: الألعاب الإفريقية بأنغولا: تونس تفرض سيطرتها في مسبح لواندا ب 6 ميداليات    جامعة البنوك.. الموظفون يطالبون بإضراب مفتوح    لاعب عربي وحيد في التشكيلة المثالية ل«فيفا» لأفضل 11 لاعبا في العالم 2025    المنظمة الدولية لحماية أطفال المتوسط تُحذر من الضغوط النفسية على التلاميذ..    تنبيه لمستعملي الطريق: ضباب كثيف يحجب الرؤية الليلة وصباح الغد..#خبر_عاجل    مؤسسة فداء تحيي الذكرى 15 للثورة.. وتعلن عن مشروع "سجل وطني لشهداء الثورة"    انطلاق تظاهرة «المواهب الخفية» بالمركب الشبابي بالمرسى    طرق مدهشة لتخزين الرمان لأسابيع وشهور..تعرف عليها..    تنبيه للمواطنين..تحويل وقتي لخطوط بعض الحافلات..#خبر_عاجل    توزر: قريبا الشروع في إنجاز مسرح للهواء الطلق بمدينة توزر بتمويل مشترك يصل إلى 3,5 ملايين دينار    بطولة النخبة لكرة اليد- النادي الافريقي يتعادل مع النجم الساحلي 27-27    فريال يوسف تُقاضي نادية الجُندي    عندك فكرة على اضطراب الشخصية الحديّة؟    الكاف: تقدّم موسم البذر بأكثر من 75 بالمائة وتوقعات باستكمال المساحات المتبقية قبل موفى الشهر الجاري    صفاقس: صدور قرار مشترك بين 8 بلديات ينظّم جولان الشاحنات الثقيلة    beIN SPORTS تكشف عن خطط البث لكأس أمم إفريقيا كاف توتال إنيرجيز المغرب 2025 بتغطية يومية لمدة 15 ساعة عبر أربع قنوات مخصصة    يومٌ دراسي بعنوان "نحو إرساء مقاربة تشاركية لحماية المباني الأثرية والتاريخية المهدّدة بالسقوط"    كأس أمم إفريقيا: أوغندا تطمح لترك بصمتها في دورة تلوح استثنائية    "رحلة غامضة" قبل هجوم سيدني تثير علامات استفهام..ما القصة..؟!    وزير التجارة يؤكد ان المنافسة الدولية قوية وتستوجب العمل المشترك لتحقيق الأهداف المرجوة    الملعب التونسي: اتفاق مبدئي مع عمار السويح لتدريب الفريق    عاجل/ قروض بشروط ميسرة لفائدة هؤلاء..    المرصد الوطني للطاقة والمناجم: شبه استقرار في الميزان التجاري الطاقي لتونس مع موفى أكتوبر 2025    النقابة التونسية لأصحاب الصيدليات الخاصة تجدد تمسكها بمنظومة الطرف الدافع فور توفّر ضمانات قانونية ومالية حقيقية    بطولة كرة اليد: كلاسيكو منتظر اليوم بين النادي الإفريقي والنجم الساحلي    ديوان الطيران المدني يقوم بعملية بيضاء بمطار صفاقس طينة وإمكانية ظهور سحابة من الدخان    بعد تألقه عالميا: عرض خاص لفيلم الروندة 13 في أيام قرطاج السينمائية    تُباع علنا على صفحات الفيسبوك: القهوة المهرّبة تسيطر على السوق التونسي    اخفته داخل علب مأكولات: السجن 20 سنة لفتاة تورطت في تهريب الهيروين..#خبر_عاجل    طبيب بيطري للتوانسة: هاو كيفاش تربّي العصفور    أول تعليق لأحمد الأحمد بطل عملية سيدني    اصطدام وشيك بين "ستارلينك" وقمر صيني.. الازدحام الفضائي يصل إلى مرحلة خطيرة!..    أيام قرطاج السينمائية 2025 "كولونيا" فيلم عن الرفق بالآباء حين يأتي متأخرا    حي هلال: السجن المؤبد لقاتل عطّار    عاجل: تحذير من أمطار قوية يومي الخميس والجمعة    انتخاب القائد وحيد العبيدي رئيسا للاتحاد الإسلامي العالمي للكشافة والشباب    هام/ تعاونية أعوان الديوانة تنتدب..    ترامب يدافع عن الشرع بعد هجوم أودى بحياة 3 أمريكيين في تدمر    طقس اليوم: أمطار متفرقة ومؤقتا رعدية بهذه المناطق    ترامب يعلن تصنيف الفنتانيل المخدر 'سلاح دمار شامل': فما هي هذه المادة؟    تونس أمام تحدّي التغيّرات المناخية: دروس من فيضانات المغرب وتحذيرات علمية من المخاطر المقبلة    يعرض اليوم على التصويت.....تفاصيل "قانون" انتداب خريجي الجامعات ممن طالت بطالتهم    هل يمكن أن يؤدي الحرمان من النوم إلى الوفاة..؟    رئيس الجمهورية يوصي بضرورة تذليل كافة الصعوبات امام صغار الفلاحين    الدكتور محسن حمزة/طبيب ... شباب القرن الحادي والعشرين يريد خطابًا يُحاوره لا يُلقّنه    ندوة «الشروق الفكرية» .. الشّباب والدّين    د. الصحبي بن منصور أستاذ الحضارة الإسلامية/جامعة الزيتونة.. السّؤال خارج الخطاب التقليدي خطوة لفهم الدّين لا ابتعادا عنه    8 أبراج تحصل على فرصة العمر في عام 2026    شنوّا حكاية ''البلّوطة'' للرجال؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تجليات علمانية معاصرة 1 : انتحار ميت
نشر في باب نات يوم 30 - 04 - 2010


تنبيه طبي :
لا ينصح بقراءة هذا المقال ، تحسبا لظهور أعراض مرضية خطيرة من قبيل الجلطة القلبية ، الشلل النصفي أو السكتة الدماغية ، للمنتمين للفئات التالية : العلمانيين التقدميين ، قدماء مناضلي اليسار الماركسي ، يتامى الاستعمار الفرنسي و جماعات الدفاع عن حقوق الشواذ و المثليين . لا يتحمل الكاتب أي مسؤولية قانونية و لا معنوية تجاه من يخالف هذا التحذير من الأفراد المنتمين للفئات المذكورة . يشمل التحذير الأزواج ، الأبناء ، و العائلات المرتبطة بصلة النسب أو المصاهرة .
استيقظ بطلنا منور ، وهو كما يحب أن يعرف نفسه ، علماني تقدمي حداثي متحرر، كعادته عند الساعة الثانية بعد الزوال و قد عقد العزم على أن يقطع مع التردد و أن يشد الرحال إلى عيادة الطبيب النفساني المشهور، لعل الأخير يجد له مخرجا من حالة الاكتئاب المزمن ترافقه منذ سنين لتزداد حدتها في الأشهر الأخيرة ، تنغص عليه حياته و تمنعه من الاستمتاع بملذاتها فلم تعد لا الخمور المعتقة تجتذبه و لا حتى معاشرة المومسات تغريه.
ألقى منور ، وهو تحريف لاسم نور الدين الذي طالما عانى من ثقل وقعه على أذنيه كلما نودي به ، بثقل جسده على كرسي الاعتراف ،عفوا على كنبة الطبيب النفساني ، لينطلق في سرد آلامه و أوجاعه المزمنة ، في ظل اهتمام طبيبنا المشهور و إصغاءه الكامل بعد أن أنبأته حاسته السادسة و خبرته الممتدة سنين طويلة في الميدان ، أنه يواجه حالة قد تكون من أصعب الحالات التي مرت به.
بدأت، متاعبي، أيها الطبيب ، خريف عام 1987 و تحديدا ، مع عودة انبعاث صوت الآذان على أمواج الإذاعات الوطنية و التلفزيون الرسمي ، و مع هذا الخطاب السياسي ، الذي لم أعهده و لم أستسغه ، خطاب يحدثك عن إعادة الاعتبار للدين (الحنيف) * و عن المصالحة مع الهوية العربية و الإسلامية للبلاد ، حديث انقبضت له نفسي ، واستشفيت منه ، و قلب "العلماني" خبيره ، كما يقول المثل الشعبي ، أن تغييرا جذريا هو واقع لا محالة. دعوت في سري ، عفوا تمنيت في قرارة نفسي ، فالدعاء هو ملاذ المتخلفين و البسطاء الجهلة ، يبحثون عن السلوى في مناجاة من لا يعلمون له شكلا و لا مستقرا ( سبحانه جل في علياء سماواته عن إدراك البشر القاصرين )* ، أن يستمر قطار حياتي كما هو ، و أن لا يكون هذا الحديث الجديد ، إلا كلام خطب عابر، لا يبتغى منه إلا تخدير العامة و دغدغة المشاعر الدينية لدى السوقة و الرعاع.
لتمر السنين و أستمع لنفس الخطاب يتكرر في كل المناسبات الرسمية و الدينية و الوطنية ، و ليحدثك كبار رجال الدولة و صغار مسئوليها عن ضرورة التمسك بالثوابت و تدعيم مقومات الهوية الوطنية و عن الإسلام الوسطي دينا رسميا للدولة و عن قيم الاعتدال و نبذ العنف و التطرف ، لا يدركون أن الإسلام الذي يتحدثون عنه انتشر بقوة السيف ، و أن في عدم محاربة كل مظاهر الالتزام الديني و في عدم فصل الدين عن الدولة ، كما دعا إلى ذلك كبار " مشايخنا "، نحن العلمانيين الحداثيين التقدميين ، من أمثال العظيم ( الصهيوني)* كارل ماركس و المفكرين الكبيرين ( الملحدين)* بارتران راسل و روبرت انقسول هو تخلف و ظلامية و تقهقر إلى الوراء.
و يا ليت الأمر توقف عند حدود الخطب و الشعارات الرنانة ، فقد رافقته على أرض الواقع ، مبادرات و إجراءات ، ازدادت معها حالتي النفسية تعكرا، لنشهد إقامة المسابقات تقام تحت إشراف رئيس الدولة ( و سامي رعايته)* ، في حفظ القرآن (الكريم )* و ترتيله ، وليعاد الاعتبار لجامع الزيتونة ( المعمور)* و ليؤذن بأن تتواصل تلاوة ( الذكر الحكيم )* في جنبات أركانه ( الطاهرة )* على امتداد السنة بلا انقطاع و ليزداد عدد الجوامع و المساجد و يتضاعف عدد المآذن حتى لم يعد بالإمكان التواجد في مكان لا يصل إليه صوت المؤذن خمس مرات في اليوم و الليلة ، يرهق سمعي و يزيد في تعذيب نفسي و ازدياد كآبتي كلما ارتفع صوته إلى عنان السماوات ، داعيا الناس إلى التوقف عن الاستمتاع بملذات الحياة و إلى إضاعة الوقت في الوقوف خلف شخص ، قد يفوقونه ، ثقافة و مالا و وجاهة اجتماعية ، بزعم مناجاة اٍلاههم و خالقهم.
لم تسلم حتى قرطاج الجميلة ، و رغم ما تحمله من عبق التاريخ الممتد ، قبل أن تطأها أقدام الغزاة المسلمين، من هذا الهجوم الكاسح لأحفاد عقبة ( رضي الله عنه )* ، وهم العقبة أمام التقدم و الحداثة ، ليقيموا فيها بناءا شامخا ضخما، صرفت لأجل إقامته ملايين الدنانير، لينطلق صوت المؤذن من أعلى منارة جامع العابدين السامقة ، يقلق راحة ، ملكتنا المتوجة عليسة ، في خلوتها " الشرعية " ، بقائدنا الهمام حنبعل.
لم تزل حالتي النفسية تزداد سوءا مع الأيام ، و لم يعد للمهدئات تأثير يذكر، لم أعد أتحمل تصفح جريدة تطالعني بأخبار التقارب العربي ، فما لنا نحن التونسيين وأولئك الأعراب و بدو الصحراء المتخلفين...؟؟!
لم أعد أقوى على مشاهدة نشرات الأخبار تحدثني عن التضامن الإسلامي لنصرة ما يسمى بفلسطين و السعي لاسترداد مبنى قديم ، يقول عنه البسطاء من الجاهلين أنه ، أول القبلتين و ثالث الحرمين الشريفين، فما لنا نحن التونسيين بصراع تدور رحاه مئات الأميال عن أرضنا، أ نعادي أوروبا و أمريكا و العالم الحر ، و نضحي بالامتيازات الاقتصادية و السياسية من أجل حفنة من الشعارات البالية عفا عليها الزمن و أكل عليها الدهر و شرب...؟؟
ثم مال هؤلاء المتخلفين ، و من سار على دربهم من التونسيين، و دولة إسرائيل الديمقراطية الحديثة و المسالمة...؟؟ يستنكرون على أجهزتها الأمنية المتحضرة، قيامها بحماية مواطنيها من المستوطنين الأبرياء و سعيها إلى تطهير أراضيها من الفلسطينيين غير المتحضرين و المتربصين بها كل شر...؟؟ هل يستطيع عاقل أن يلوم الطيران الحربي الإسرائيلي ( المجرم )* لإغارته على حمام الشط و قيامه بقصف الفلسطينيين المتآمرين، و من دفعه غباءه من التونسيين إلى الإقامة بجوارهم....؟؟
كرهت الخروج إلى الشارع و ملاقاة الناس ، اختفت الحسناوات من الشوارع أو كدن، و قد كان زمن اختلن فيه بقدودهن الرشيقة في ثياب تظهر أكثر مما تخفي ، يستمتع الواحد منا باستراق النظر إلى الأجساد البضة ليجري به الخيال و تستبد به الشهوة ( الحيوانية)* أيما استبداد ، و قد تمتد المغامرة لتتحول إلى علاقة جسدية عابرة يستمتع فيها الطرفان أيما استمتاع ،بلا قيود و لا ضوابط و لا التزامات و لا عقود و لا مسؤوليات ، هما اثنان ( و ثالثهما إبليس) *، يسرقان من الزمن لحظات نشوة عابرة ، هربا من ضغوط الحياة ، يلتقيان كلما زين لهما اللقاء و أخد الشوق بهما كل مأخذ، حول كأس من النبيذ لا تضاهي لذتها في الوجود لذة ليفترقا بعدها ، و قد لا يلتقيان مجددا، حسبهما ما غنماه من لحظات لذة عابرة في غفلة عن الزمن و عن القيود الاجتماعية البالية، و عن الذين يهولون الأمور و يعقدون الحياة ، يحدثونك عن حرمة الزنا و عن الخوف من اختلاط الأنساب !!
فما لنا و كل هذه الشعارات البالية...؟؟ ألا ينظرون إلى الطبيعة، ألا تتزاوج الأرانب و القطط و الكلاب و الأفاعي من دون أن تلقي اهتماما إلى كل تلك الاعتبارات السخيفة، تقضي وطرها و تمضي في حال سبيلها من دون عقد و لا منغصات...؟؟
ثم مال هؤلاء المتخلفين بأولئك المساكين من الشواذ و المثليين و السحاقيات، و لي منهم أصدقاء كثر ، يطاردونهم و ينغصون عليهم وجودهم و يرهبونهم بسيف ، قوانين تخالف كل المواثيق الدولية لحقوق الإنسان، مسلط على رقابهم ، ليلقوا بهم في غياهب السجون ، لمجرد علاقات جسدية ، و قد جربت أنا نفسي هذه العلاقات في فترات من الزمن كنت أمل فيها معاشرة النساء، و لا أجد أية غضاضة في الاعتراف بذلك !!
لم أعد أحبذ ركوب وسائل النقل العمومية و لا سيارات الأجرة ، فكأنما بجميع السائقين ، قد اجتمعوا على قلب رجل واحد لإيذائي نفسيا و إرهاق أعصابي ، يأبون إلا أن يشنفوا أسماعي بصوت الشيخ محمد مشفر أو الشيخ عبد الرحمان الحفيان ( حفظهما الله )* ، ينبعث صباح مساء ، على أثير إذاعة الزيتونة ( المباركة )* ، لتحمل إلينا آخر الأخبار، أنباء عن عزم باعثها ( أبقاه الله و رعاه )* إطلاق قناة تلفزية تحمل نفس الاسم في القريب العاجل لنشر " ما يسمونه " بقيم الاعتدال و الوسطية و خدمة للدين ( الحنيف)*.
لم أعد ألقي بالا حتى إلى دعوات السفارات الغربية التي تكدست في البيت ، لحضور المؤتمرات و طاولات الحوار المستديرة حول ضرورة نشر الديمقراطية الغربية ( المعلبة)* و السعي إلى نشر الحرية الجنسية ( الفساد و الانحلال الأخلاقي )* وحرية تناول ( استهداف ) * الرموز الدينية و التساؤل عن ( التطاول على )* الذات الاٍلاهية باسم الحرية و الفن و ضرورة النضال في سبيل الدفاع عن حقوق اللوطيين و الشواذ و المتحولين جنسيا و الفئات المتصلة ، رغم ما كنت أغنمه ، و أمثالي من الحضور ، من دعم مالي و إعلامي من منظمات ( دكاكين )* حقوق الإنسان و برامج وزارات الخارجية الغربية لدعم الديمقراطية و الحريات ( لدعم الجواسيس و باعة الأوطان )* في دول العالم غير المتحضر.
لم يسلم لنا، نحن العلمانيين الحداثيين التقدميين ، حتى زمن بورقيبة و اٍرث دولة الاستقلال ، و قد كنا نوهم العالم بأننا الأوصياء عليه و الحراس الأشداء على معبد التقدم و الحداثة الخاص به ، نتباكى عليه و نذرف لأجله العبرات ( دموع التماسيح)* و نتخذ منه سلعة نستجدي بها دعم الغرب و دولاراته ، لم نسلم ممن يفضح أمرنا و يعري للعالم حقيقتنا و ينازعنا ملكيته و ينسبها إلى كل التونسيين.
سكت مريضنا منور، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، عن الكلام و انخرط في نوبة هستيرية من النواح و العويل. أدرك طبيبنا النفساني المشهور أن حدسه لم يخنه و أنه أمام حالة إكلينيكية متأخرة ، يعسر ، إن لم يكن ميؤوسا ، شفاءها. اعتصر الحكيم ذاكرته و استحضر كل خبرات السنين الماضية ، ليحرر وصفة العلاج لمريضه ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، و ودعه على أن يلقاه في حصة علاجية قادمة.
خرج مريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، ليلقي بوصفة الطبيب في أول حاوية مهملات اعترضته، لقد مل من العقاقير و الأدوية و يئس من الشفاء و الفكاك من أسر وحش الاكتئاب الكاسر.
ركن سيارته عند أول حانة اعترضته ، صب ما طاب له و ما سمحت به دنانير يومه المتبقية ، من الخمور في جوفه ، صبا ، يبغي نسيان همومه و أحزانه. قفل عائدا إلى سيارته ، تتلقفه الجدران و الأعمدة ، هم بفتح الباب الأمامي و الولوج إلى داخلها ، انتبه إلى لوحة إعلانية ضخمة ، أضيفت حديثا ، تمهل ليقرأ ما كتب فيها و قد غشي عينيه ضباب من أثر السكر.
قرأ مريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، ما كتب على سطح اللوح الإعلاني ، ليصعق لما قرأه :
بشرى إلى كافة التونسيين ، قريبا افتتاح مصرف الزيتونة الإسلامي...
جن جنون مريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، ليزيده انبعاث صوت الأذان من المساجد القريبة في تلك اللحظة ، هياجا ، اسودت الدنيا أمام عينيه ، و ضاقت به الطريق على رحابتها...
انتظر اقتراب سيارة كانت مسرعة في اتجاهه...ليلقي بنفسه تحت عجلاتها ، دون أن يترك أي مجال لسائقها لتفادي الاصطدام .
صدم طبيبنا النفساني المشهور عند تصفحه لجريدته الصباحية :
مصرع (ن.ن) في حادث انتحار مروع تحت تأثير حالة السكر...
عانى القتيل مؤخرا من أزمات نفسية حادة و من اضطرابات عقلية و سلوكية .
طوى طبيبنا النفساني المشهور الجريدة أسفا و نهض إلى عيادته و لسان حاله يقول :
غفر الله لمريضنا منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر ، و تجاوز عن سيئاته.
أسفي عليه، اختار أن يلاقي ربه في أسوأ حال.
سلم، الروح إلى بارئها ...
مخمورا وهو تحت تأثير أم الخبائث.
ملاحظة أولى :
كل ما ورد بين (...)* هو من إضافة كاتب المقال و مما لم يرد قطعا على لسان المرحوم ، منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، تغمده المولى بفائق رحمته و رزق أهله جميل الصبر و السلوان.
ملاحظة ثانية :
كل ما ورد ذكره من أحداث تتعلق بشخصية المرحوم ، منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، تغمده المولى بفائق رحمته و رزق أهله جميل الصبر و السلوان، هو من وحي خيال كاتب العمل و أي تشابه مع أحداث أو شخصيات واقعية لا يتعدى بالقطع مجال الصدفة الفنية و الإبداعية ( غير البريئة ) .
ملاحظة أخيرة :
يكون توجيه الاعتراضات أو الاحتجاجات ،على ما ورد من أحداث تتعلق بشخصية المرحوم ، منور ، العلماني التقدمي الحداثي المتحرر، تغمده المولى بفائق رحمته و رزق أهله جميل الصبر و السلوان ، إن وجدت ، بتحرير شكوى على ورق عادي ، و إرسالها إلى ..... ( المرحوم العروي ) .
م.ي.ص ( أبو فهد )
زمن بورقيبة و إرث دولة الاستقلال
حذار فالكفار قادمون


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.