ترامب يحث زيلينسكي على تسريع عقد اتفاقية سلام ويحذر من خسائر جديدة في الأراضي    "كان" المغرب 2025.. المنتخبات المتأهلة إلى دور ال16 الى حد الآن    مشروع قانون يميني متطرف لحظر الأذان داخل الأراضي المحتلة عام 1948    جنوب إسبانيا: أمطار غزيرة تتسبّب بفيضانات في محيط مالقة    المنطقة السياحية طبرقة عين دراهم: إقبال متزايد والسياحة الداخلية تتصدر عدد الوافدين    دراسة: حفنة مكسرات قد تغير حياتك... كيف ذلك؟    نابل .. حجز أكثر من 11 طنا من المواد الغذائية الفاسدة    توقّعات مناخية للثلاثية الأولى    وراءها عصابات دولية .. مخابئ سرية في أجساد الأفارقة لتهريب المخدّرات!    ما بقي من مهرجان «خليفة سطنبولي للمسرح» بالمنستير...ذكاء اصطناعي وإبداعي، مسرح مختلف وتفاعلي    «أصداء» تفتح ملفات التنمية والحوكمة في عدد استثنائي    مع الشروق .. التاريخ يبدأ من هنا    بعد فضيحة الفيديوهات.. هيفاء وهبي تعود إلى مصر    والي قفصة يقيل المكلف بتسيير بلدية المتلوي    عاجل/ جريمة مروعة: شاب يقتل صديقته داخل منزل بالمنزه 7..    المنزه السابع: إيقاف مشتبه به في جريمة قتل فتاة خنقًا    بني مطير: وفاة طفلة ال11 سنة في حادثة انزلاق حافلة واصطدامها بعدد من السيارات    تونس تعلن رفضها القاطع لاعتراف "الكيان الص.هيوني بإقليم "أرض الصومال"    طقس مغيم جزئيا وظهور ضباب محلي خلال الليل    "كان" المغرب 2025.. السودان تنتصر على غينيا الاستوائية    اعتقالات جماعية قرب برج إيفل علاش؟    وزارة النقل تدرس فرضيات توسعة محطة الحاويات بميناء رادس    التوقيع على 5 وثائق بين اتفاقيات ومذكرات تفاهم خلال اللجنة المشتركة التونسية السعودية    مدنين: انطلاق المخيم البيئي الثالث للكشافة التونسية بجزيرة جربة    مدرب منتخب مصر: "سنلعب للفوز على أنغولا رغم التأهل لدور الستة عشر    مصر.. تحرك أمني عاجل بعد فيديو الهروب الجماعي المروع    السجل الوطني للمؤسسات يطالب بإيداع أصول العقود والمحاضر فوراً    البنك الوطني للجينات يقوم بتركيز ثلاث مدارس حقلية بولايات سوسة وصفاقس وبنزرت    ''مقرونة باللحمة'' تُدخل 17 عاملاً مصرياً المستشفى    سوسة: ايقاف صاحب مطعم بعد حجز كميات من الأسماك الفاسدة    النيابة تأذن بإيقاف صاحب مطعم بسوسة يخزّن أسماكا غير صالحة للاستهلاك    توزر: إشكاليات تراث جهة الجريد وسبل تثمينه في ندوة فكرية بعنوان "تراث الجريد بين ضرورة المحافظة ورهانات التثمين المستدام"    فيلم "فلسطين 36" في القاعات التونسية بداية من الأربعاء 7 جانفي 2026    الركراكي: وعد التتويج ما زال قائمًا وتصدّر المجموعة يمنح الأفضلية للمنتخب المغربي    نابل: "العلوم الإنسانية والاجتماعية بين تحديات التحول الرقمي وفرص تحقيق التنمية المستدامة "محور أعمال منتدى تونس الثاني للعلوم الإنسانية والاجتماعية    علاج للسرطان.. من أمعاء الضفادع...شنيا الحكاية؟    عاجل-فرجاني ساسي: ''نسكروا صفحة نيجيريا والتركيز على مواجهة تنزانيا''    وفاة الممثلة الفرنسية بريجيت باردو عن عمر يناهز 91 عاما    المهدية :انطلاق عملية التصويت على سحب الوكالة من أحد أعضاء المجلس المحلي بشربان عن عمادة الشرف    احذر.. إشعاع غير مرئي في غرفة النوم!    اختتام البطولة الوطنية للرياضات الإلكترونية لمؤسسات التكوين المهني    تونس تودّع سنة 2025 بمؤشّرات تعافٍ ملموسة وتستشرف 2026 برهان النمو الهيكلي    هام/كميات الأمطار المسجلة خلال 24 ساعة الماضية..#خبر_عاجل    ماسك: «الاستبدال العظيم» حدث في بروكسل    غزة: خيام غارقة في الأمطار وعائلات كاملة في العراء    كأس إفريقيا للأمم... الجزائر- بوركينا فاسو: "الخضر" على بعد انتصار من الدور ثمن النهائي    مرض الأبطن في تونس: كلفة الحمية الغذائية تثقل كاهل المرضى والعائلات محدودة الدخل    زيلينسكي يصل إلى الولايات المتحدة استعدادا لمحادثات مع ترامب    علي الزيتوني: بالعناصر الحالية .. المنتخب الوطني قادر على الذهاب بعيدا في الكان    تونس تُشارك في الصالون الدولي للفلاحة بباريس    سفيان الداهش للتونسيين: تُشاهدون ''صاحبك راجل 2" في رمضان    رئيس الجمعية التونسية لمرض الابطن: لا علاج دوائي للمرض والحمية الغذائية ضرورة مدى الحياة    عاجل/ بشرى سارة لمستعملي وسائل النقل..    استراحة الويكاند    نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق    موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات    أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025    تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نادي «جدل» يحتضن كتاب «أمّة لن تموت»
خليفة شوشان نشر في الشعب يوم 05 - 06 - 2010

يوم السبت 29 ماي 2010 كان جمهور نادي »جدل« بالإتحاد الجهوي ببن عروس على موعد مع الفكر، حيث احتضن النادي مولودا فكريا جديدا ، تمثل في كتاب الأستاذ محمد صالح التومي »أمّة لن تموت«، والذي كنّا ألمحنا له عرضا ونقدا في مقال لنا سابق نشر بجريدتنا» الشعب«.
مثّل الكتاب مقدمة لحديث وجدل قديم مستجد يبحث في الماضي بكلّ ملابساته، ويشخص الحاضر بكل آلامه وآماله، ويبحث في السبل الكفيلة باستكشاف الطريق إلى المستقبل وأسلوب استنهاض كل ممكناته.
ولم يكن نادي »جدل« سوى الفضاء الذي تداعى إليه نخبة من النقابيين والسياسيين والحقوقيين ليديروا الحوار في »جدل حول الهويّة« رغبة منهم في تلمّس أقوم المسالك لإنعاش كلّ رموز العقلانيّة والتقدّم في روح هذه الأمّة علّها تهبّ لتستأنف رسالتها الحضاريّة مساهمة في الولوج بالإنسانيّة إلى آت أقلّ بؤس وأكثر عدالة ومساواة.
أفتتح الحوار بكلمة ترحيبيّة ألقاها عن نادي »جدل« الأخ اللّوزي، الذي أحال الكلمة إلى الكاتب محمد صالح التومي ليتولّى تقديم فلم يكن تقليديا مكتفيا باستعراض ما جاء عليه الكتاب، وإنّما كان مجددا يطرح المفارقات العجيبة والمستفزّة التي تقدح عقل المستمع وتحرضه على التفكير فيما خاله من المسلمات وتجعله يتجرأ على طرح السؤال وعدم الإكتفاء بالإجابات الحاضرة التي تلبست بذهنه عبر الأجيال وجعلته يستقيل من واجب التفكير والتدبّر... كان المؤلف في تقديمه كافرا بالمسلمات التاريخيّة التي أملاها العقل الجبري القدري الوهابي على الذهنيّة العامة وعدّها من قبيل الحقائق الثابتة التي لا يرقى إليها الشكّ، مؤمنا بالعقل العربي يتتبع تغريبته بين متاهات الفقه والسياسة ويمضي في رحلة بحثه الإستقصائيّة جيئة وذهابا، صعودا ونزولا في مدارج التاريخ القديم منه والحديث.
ينطلق الكاتب من حادثة علماء الأزهر مع كتاب ألف ليلة وليلة وسيادة منطق الحجب والمنع والمصادرة باسم الدين وتكفير المبدعين ورجمهم بالهرطقة وإفساد عقول العامة كما هو الحال مع المبدع جمال الغيطاني الذي جرّم وحبرت فيه الشكاوى والدعاوى لا لشيء إلا لأنّه انتصر للتخييل والإبداع والخلق بارتكابه »فضيحة« إعادة نشر مؤلف ألف ليلة وليلة :
وعاد بنا المؤلف إلى بلاط معاوية ابن أبي سفيان وهو يرسم في مجلسه معالم الطريق إلى نفق القدريّة وتغييب الإرادة الإنسانيّة وهو يشهر فقهه الجديد »أنا خازن من خزّان اللّه تعالى، أعطي من أعطاه اللّه تعالى، وأمنع من منعه« ويعلّق المؤلف مستنتجا خلاصة الانحراف الخطير »هذا هو جوهر الفكر الرجعي من خلال هذه الواقعة التي وقعت في بلاط معاوية بن أبي سفيان والتي سنجدها تتكرّر منذ ذلك الزمان وإلى الآن ..لأنّ الفكر الجبري تمكّن من إيجاد الآليات التي تمكّنه من إعادة إنتاج ذاته في جميع تفاصيل الحياة اليوميّة كما وقعت الإشارة إلى ذلك بالصفحة 71 من الكتيب موضوع هذا التقديم«.
إنّ ترك القضايا الكبرى التي تستهدف وجود الأمّة والالتفات إلى القضايا الفرعيّة والجانبيّة، هو ما يجعلنا في حالة »غيبوبة« عن الواقع نهتم بالقشور ونترك اللباب. هذا ما أراد الكاتب محمد صالح التومي أن يؤشر إليه بالخطّ العريض حين أكدّ في تقديمه: »قصّة مصر بين الجهاد الزائف ضدّ ألف ليلة وليلة وبين التقاعس عن سرقة نهر النيل، هذه ليست قصّة مصريّة لأنها في الحقيقة قصّتنا جميعا... قصّه كلّ المجتمعات العربيّة وإن كان ذلك بعناوين مختلفة ... إنّ نهر الحاضر يجرفنا بقوّة بأمواجه العاتية والفناء يتهدّدنا ونحن لا نزال نتمسّك بأدوات الماضي، بل ونرى أنفسنا أصحاب مجد... في حين أنّنا فقدنا أسباب المجد منذ زمان« بل إنّني أضيف على ما قاله الأستاذ بمرارة أشدّ وبصراحة أكبر قد تبدو جريئة بعض الشيء، بأن الحديث عن أمجاد الماضي يعدّ علامة هروب واستقالة من الفعل الحضاري، وحجّة نفسيّة على حالة من الهذيان الثقافي والفصام الحضاري الذي يتجسّد في جملة التداعيات المرضيّة التي تنمّ عن تصعيد لعقد التفوّق الوهمي المستمد من قاع الذاكرة التاريخيّة إزاء صدمة الهوان والغلبة التي تستشعرها المجموعة في ظلّ واقعها المرير وشعورها بعقدة نقص حضاريّة حادة..
غير أن الكاتب، لا يتأخر في استنهاض روح التفاؤل المقرون بالتموضع في الإتجاه الثاني الحضاري الذي هُمّش واستهدف من قبل الاتجاه السائد الذي كتبت له الغلبة والانتشار والسيطرة على أذهان جماهير الأمّة، والمقصود بالاتجاه المعوّل عليه من قبل المؤلف، هو الاتجاه العقلاني الاجتهادي الإرادوي الذي مثلته علامات مضيئة في تاريخ أمّتنا العربيّة والذي دافع عن معانيه كلّ من »عمر بن الخطّاب، أبو ذر الغفاري، علي بن أبي طالب، إبراهيم النظّام، الجاحظ، المعري، المتنبي، ابن المقفّع، ابن طفيل ، ابن باجة، الرازي، ابن رشد وابن خلدون....الخ«. إنّ المؤلف وبكلّ بساطة يستصرخ قوى العقل الكامنة في تاريخ الأمة والتي »لاحقتها رياح الفكر الرجعي دائما، واضطهدتها وأجهضتها ودفنتها تحت ركام الفتاوى التي يصدرها الفقهاء الآكلون من موائد السلاطين المستبدّين«.
يخلص الكاتب إلى إبراز أهمّ الأفكار التي جاء عليها في الكتاب، ولعلّه بذلك أراد أن يعيد الحضور إلى متن الكتاب موضوع النقاش بعد أن تعمّق بهم في هذه المقدمة القيّمة - التي تستحق أن تكون مشروع فصل سادس بالكتاب في طبعات لاحقة، نظرا لعمقها وبراعة تحليلها وقدرتها الترميزيّة المكثفة في قضايا فكريّة وحضاريّة مؤرقة للعقل العربي لا تختلف في جديتها وأصالتها عن الإشكاليات التي طرحها روّاد النهضة الكسيحة وخاصة ذلك السؤال المؤرق »لماذا تقدّم الغرب وتأخرنا؟«.
وقد كان الجزء الأخير من التقديم مخصصا للقضايا العربيّة الملحّة فلسطين والعراق والهجمة الإمبرياليّة الصهيونيّة على الأمّة ودخول لاعبين جدد فرس وأتراك في مسرح السياسة العربيّة وقدرتهم على طرح أنفسهم مشاريع بديلة أمام غياب بديل حضاري عربي .
وينهي المؤلف تقديمه بمقولة على غاية من الأهمية : »ما يجب أن نفهمه في النهاية هو أنّ المشاريع التاريخيّة تظلّ تدقّ على أبواب التاريخ حتّى تأتي لحظة مناسبة تسمح لها بالمرور وبالاختراق...هذه اللحظة هي التي ننشدها والتي علينا أن نرسي أسسها«.
إنّ هذه المقدمة كانت كفيلة باستثارة قرابة العشرين مداخلة توزّعت على محاور تفرعت ولامست عديد القضايا التي جاءت في متن الكتاب والتي تناولها المؤلف بالدرس المفصّل أو اكتفى بمجرد الاشارة إليها في تقديمه الذي شكّل مادة خصبة للنقاش ومطارحة الافكار والآراء، ولعلّه من المفيد الإشارة الى أهمّ المحاور التي أتى عليها الحوار واتسع لها صدر ضيوف نادي »جدل« وهي على التوالي : »في نقد الشموليّة كظاهرة في الفكر العربي، في ضرورة النضال الثقافي، في تفسير أسباب الانتكاسة وارتباطها بالعهد العثماني، في ضرورة التكتل العربي في عصر العولمة وأن القطريّة لن تؤدي إلى حلّ، في التساؤل عن معنى النهضة الكسيحة، في احتضان الحركة النقابيّة العماليّة لكتاب فكري، في نقد الجبريّة، في كيفيّة التعامل مع التراث، وفي كيفيّة تجاوز الأزمة«.
إلى هنا يمكن أن يكون كتاب الأستاذ والكاتب محمد صالح التومي قد أنهى دورته الثقافيّة كاملة (أو لعلّه بدأها) بدء بالكتابة والتأليف ومرورا بالنشر والمكتبات ونهاية بين يدي القرّاء في نادي »جدل« الذين أداروا حوله الحوار ما طاب لهم ولم يسعف تأخر الوقت بعضهم بالإدلاء بدلوه وإبداء رأيه ومطارحة أفكاره، كما أنّ ذات الزمن لم يسعف المؤلف بالردّ على استفساراتهم والإجابة عن أسئلتهم.. لكن يبقى الكتاب والنقاش الذي دار حوله حدثا فكريا وثقافيا بارزا كان للإتحاد الجهوي ببن عروس الفضل الكبير في إنجاحه، في بادرة أثبت فيها الإتحاد مرة أخرى أنّه الحاضنة الأصيلة للعاملين بالفكر والساعد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.