تورس : في رواية الشّحاذ

تونس تحتفل بعيد الشغل العالمي وسط آمال عمالية بإصلاحات تشريعية جذرية دوري ابطال اوروبا.. التعادل يحسم مباراة مجنونة بين البرسا وانتر شهر مارس 2025 يُصنف ثاني الأشد حرارة منذ سنة 1950 يظلُّ «عليًّا» وإن لم ينجُ، فقد كان «حنظلة»... الاتحاد يتلقى دعوة للمفاوضات تُوّج بالبطولة عدد 37 في تاريخه: الترجي بطل تونس في كرة اليد زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات قضية مقتل منجية المناعي: إيداع ابن المحامية وطليقها والطرف الثالث السجن رحل رائد المسرح التجريبي: وداعا أنور الشعافي القيروان: مهرجان ربيع الفنون الدولي.. ندوة صحفية لتسليط الضوء على برنامج الدورة 27 الحرائق تزحف بسرعة على الكيان المحتل و تقترب من تل أبيب منير بن صالحة حول جريمة قتل المحامية بمنوبة: الملف كبير ومعقد والمطلوب من عائلة الضحية يرزنو ويتجنبو التصريحات الجزافية الليلة: سحب مع أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 15 و28 درجة عاجل/ الإفراج عن 714 سجينا عاجل/ جريمة قتل المحامية منجية المناعي: تفاصيل جديدة وصادمة تُكشف لأول مرة ترامب: نأمل أن نتوصل إلى اتفاق مع الصين عاجل/ حرائق القدس: الاحتلال يعلن حالة الطوارئ الدورة 39 من معرض الكتاب: تدعيم النقل في اتجاه قصر المعارض بالكرم قريبا.. إطلاق البوابة الموحدة للخدمات الإدارية وزير الإقتصاد يكشف عن عراقيل تُعيق الإستثمار في تونس.. #خبر_عاجل المنستير: إجماع خلال ورشة تكوينية على أهمية دور الذكاء الاصطناعي في تطوير قطاع الصناعات التقليدية وديمومته عاجل-الهند : حريق هائل في فندق يودي بحياة 14 شخصا الكاف... اليوم افتتاح فعاليات الدورة العاشرة لمهرجان سيكا جاز السبت القادم بقصر المعارض بالكرم: ندوة حوارية حول دور وكالة تونس إفريقيا للأنباء في نشر ثقافة الكتاب عاجل/ سوريا: اشتباكات داخلية وغارات اسرائيلية وموجة نزوح.. وفاة فنانة سورية رغم انتصارها على مرض السرطان بمناسبة عيد الإضحى: وصول شحنة أغنام من رومانيا إلى الجزائر أبرز مباريات اليوم الإربعاء. عملية تحيّل كبيرة في منوبة: سلب 500 ألف دينار عبر السحر والشعوذة تفاديا لتسجيل حالات ضياع: وزير الشؤون الدينية يُطمئن الحجيج.. #خبر_عاجل الجلسة العامة للشركة التونسية للبنك: المسيّرون يقترحون عدم توزيع حقوق المساهمين قابس: انتعاشة ملحوظة للقطاع السياحي واستثمارات جديدة في القطاع نقابة الفنانين تكرّم لطيفة العرفاوي تقديرًا لمسيرتها الفنية زيارات وهمية وتعليمات زائفة: إيقاف شخص انتحل صفة مدير ديوان رئاسة الحكومة إيكونوميست": زيلينسكي توسل إلى ترامب أن لا ينسحب من عملية التسوية الأوكرانية رئيس الوزراء الباكستاني يحذر الهند ويحث الأمم المتحدة على التدخل في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟ ابراهيم النّفزاوي: 'الإستقرار الحالي في قطاع الدواجن تام لكنّه مبطّن' القيّمون والقيّمون العامّون يحتجون لهذه الأسباب بطولة إفريقيا للمصارعة – تونس تحصد 9 ميداليات في اليوم الأول منها ذهبيتان تامر حسني يكشف الوجه الآخر ل ''التيك توك'' معرض تكريمي للرسام والنحات، جابر المحجوب، بدار الفنون بالبلفيدير أمطار بكميات ضعيفة اليوم بهذه المناطق.. علم النفس: خلال المآزق.. 5 ردود فعل أساسية للسيطرة على زمام الأمور بشراكة بين تونس و جمهورية كوريا: تدشين وحدة متخصصة للأطفال المصابين بالثلاسيميا في صفاقس اغتال ضابطا بالحرس الثوري.. إيران تعدم جاسوسا كبيرا للموساد الإسرائيلي نهائي البطولة الوطنية بين النجم و الترجي : التوقيت اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد في جلسة ماراتونية دامت أكثر من 15 ساعة... هذا ما تقرر في ملف التسفير ديوكوفيتش ينسحب من بطولة إيطاليا المفتوحة للتنس رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة أذكار المساء وفضائلها شحنة الدواء العراقي لعلاج السرطان تواصل إثارة الجدل في ليبيا الميكروبات في ''ديارنا''... أماكن غير متوقعة وخطر غير مرئي غرة ذي القعدة تُطلق العد التنازلي لعيد الأضحى: 39 يومًا فقط تونس والدنمارك تبحثان سبل تعزيز التعاون في الصحة والصناعات الدوائية اليوم يبدأ: تعرف على فضائل شهر ذي القعدة لعام 1446ه

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

في رواية الشّحاذ

مبروك المعشاوي نشر في الشعب يوم 01 - 06 - 2013

لعلّه من المسلّم به اليوم إن الرواية جنسًا أدبيّا ارتبط ظهورها بجملة من التّحوّلات الاجتماعيّة والثّقافية محّضها لأن تكون لسان الإنسان الباحث عن منزلة تليق به في هذا الوجود. فكانت التّعبير الأوفى عن قلقه واضطرابه وحاجاته إلى ما يطفئ عطشه للمعرفة وما يطمئن غربته بتفسير العالم وسبر أغوار الذّات. ولقد توازى هذا البحث موضوعا مع التّجديد أسلوبا.فكانت الرواية حينئذ جنسا منفتحا على المستجدّ من المعارف والعلوم و غيرها من الأجناس ...
في أحداث الرواية:
تعرض الرواية مراحل عديدة لأزمة البطل. أولاها الإحساس بالاختلال والتّفطّن إلى الأزمة: آية ذلك أنّ البطل عمر الحمزاوي يستفيق على إحساس غريب هو الضّيق «بالدّنيا بالناس بالأسرة نفسها(9) فالعمل الذي كان سرّ نجاحه فقد بريقه و«ماتت {الرّغبة فيه}بحال لا تصدّق »(8). ولقد تطوّرت هذه الأزمة لتشمل جوانب الحياة الماديّة من العمل إلى الأسرة إلى الحياة عامّة. ثمّ ما لبثت أن أطبقت عليه إطباقا تجاوز الخارج ليعدي الداخل :«لا أريد أن أفكّر أو أن أشعر أو أن أتحرّك»(9). إن هيمنة النّفي هنا هو الوجه الأسلوبي لهيمنة الشّعور بالعدم. ولا عجب ما دام«كلّ شيء يتمزّق ويموت»(9). أمام حال كهذا يتوجّه الحمزاوي إلى صديقه القديم الطبيب «حامد صبري» باحثا عن دواء. ولئن لم يجد هذا الأخير لمرضه «سببا عضويّا «فإنّه رأى» في الأعماق مقدّمات لأكثر من مرض». مقدّمات تجمع بين أكثر من سبب منها وضعه الطبقي وهيمنة شواغل المهنة وتعلّقه بالمادّة...(13).
أمام وضع كهذا يقرّر البطل تجاوز نظام حياته السّابقة. فكان أن تخلّى عن نمط معيشته ورموزها: بدءا بالعمل في مكتب المحاماة فالأسرة التي قرّر طلاقها ذلك أنّ «المنزل لم يعد بالمكان المحبوب»(66). وبالتّوازي مع ذلك التزم بنظام غذائي ضحّى من خلاله «بأطنان من اللحوم والبطارخ والزّبد «إيمانا منه أنّه بتحرّر المعدة تتحرّر الرّوح»(28). ولقد عاضد هذا التّحوّل انخراط في ممارسة الرّياضة فكان أن خفّ الوزن ودبّ النّشاط»(37). إلا أنّ هذا التّحسّن وقف عند حدود الجانب الجسدي. إذ ازداد التّأزّم واشتدّ المرض وتداخلت الأزمنة حتّى أنّه يصرّح لصديقه مصطفى « {إني} أقترب من جنون طريف»(36).
انتهت هذه المحاولة بالفشل. فكان اختبار وسائل جديدة والدّخول في تجارب علّها تنقذ البطل ممّا سقط فيه من استواء الجهات.
تجربة الفنّ.
تجربة الجنس.
الفشل وانفتاح التأويلات.
ملاحظات ضرورية:
1 - لم يكن للأحداث في هذه الرواية الأهمّية الكبرى في على غرار الرواية الاجتماعية مثلا أو رواية المغامرات وتفسير ذلك إننا إزاء رواية ذهنيّة الأحاسيس والخواطر والأفكار مقدّمة فيها على الأحداث.
2 - استقطاب شخصيّة البطل كلّ أحداث الرواية إلى درجة جعلت هذه الأخيرة متابعة له في تجاربه ومغامراته. بل إن هذه الأخيرة التقت في الفشل لا لكونها هي كذلك وإنما لكون البطل يحمل معه مسبقا كلّ مقدّمات الفشل.
3 - لا وجود مستقلا لشخصيّات الرواية وإنما هي روافد تستكمل جوانب من الشخصية المركزية وتجلّي هواجسها وخواطرها وأفكارها لذلك لم يكن ما يجمعها بها من الوجود والمغامرة إلا ما يلقي من الأضواء على عوالمها الداخليّة
4 - تعلّق قضايا الرواية بالبعد الذهني واتّصاله بالجانب الإنساني المطلق. لذلك غلب الرمز العلامة وانشدّ عالم الرواية إلى الإيحاء.«ولهذا جاءت الأحداث والشخصيات والمواقف رموزا وأقنعة للتعبير عن هذه الأطروحة أو القضية..» (محمود أمين العالم: تأمّلات في عالم نجيب محفوظ).
المكان:
يحرص محفوظ على تنظيم هذا المكوّن القصصي تنظيما دقيقا لأنّه يعبّر عن مزاج الشخصيّة ومواقفها. ولذلك ورد المكان في علاقة مع الفضائين الذهني والنفسي للبطل. ومن ذلك يمكن توزيع الفضاء إلى 3أنواع هي :
1 - الأماكن المغلقة كالمكتب والبيت وهي متّصلة بحياة عمر الأولى، فجاء وصفها إيحاء بما تجده الشخصية نحوها من اشمئزاز ونفور لعلّهما تجلّيا في قلّة الوصف وقصره على ملامح قليلة جدّا ....................
2 - أماكن تعبّر عن معاني الانفتاح والتحرّر من ضيق النفس وانغلاق الكون المحيط بالشخصيّة. ومنها الصحراء والخلاء يرتادهما البطل.
3 - أماكن وسط بين ما ينفره البطل من واقع وما ينشده من مطلق. وهي تعبّر عن اضطراب بحثه وقلق رحلته... ومنها نذكر :(ص 66).
إنّ بنية المكان حينئذ تكشف عن حالة البطل الشعورية وتعبّر عن التحوّلات النّفسية والذهنية التي يقطعها.. بل إنّ بعضها لَيُمثّل وصفا للشّخصية حاضرا أو مستقبلا. من ذلك تطابق باطن عمر الحمزاوي وسمات البطل وتكاملهما في الإيحاء «فعندما أحاط خاصرتها بذراعه، وهام في وجدانه شذاها، حلا الليل ورقّت الرطوبة وازدهرت مجامع الأشجار المتلألئة».
إنّ الأمكنة وسائر مكوّنات الفضاء لا تتقصّد تجلية الصّور المرئيّة، والإطار الخارجي على ما هو عليه. بل هي تبحث عن التعبير عن موقف ذهني عبر حالة ما للشخصيّة.
الأزمنة:
في الأدوات الروائية:
السّرد: الإسقاط الإعادة
لقد خضع سرد الأحداث إلى عديد الخصائص منها انشداده إلى ذات مأزومة تروي. فأسقطت أحداثا وقلّصت من أخرى كحديثه عن رحلاته :«وتعدّدت رحلاته بلا هدف إلى الفيّوم أو القناطر أو طنطا...» بينما تعمد الذات الساردة إلى إعادة سرد أحداث بعينها مما يؤكّد أهمّيتها في نفسية البطل.
نسق السّرد:الانقطاع التلخيص
كثرة المواضع التي ينقطع فيها السّرد وينفتح المجال للخواطر تعرض أو للأحاسيس تسبر. فننتقل من الحدث يعرض إلى ارتياد أغوار الذّات. وهذا متّصل أشدّ الاتّصال بطابع الرواية الذهني.
هيمن التلخيص في المواضع التي تستعيد أحداث الماضي استعادة ينفر البطل منها نفور الهارب من خطيئة يرى من الأجدى تناسيها كحديثه عن ماضي الثورة وأحلام الشّباب.
اضطلاع البطل بالرواية في أحيان كثيرة فكان أن تصرّفت فيما تسرد تصرّفا دالّا: تمطيط اسقاط ما بعد عن مشاغلها
خضوع نظم السرد إلى الذات توجّهه وتراجع العملية الحاكمة للسّرد التقليديّ{ص60قسّومة}
انكسار مسار السّْرد وتمزّق الأحداث :كثرة الارتداد
كثرة التقلّب بين الأزمنة والأحداث وسرعة الانتقال والخضوع إلى مبدا الصّدفة يشدّ أواصر الأحداث (ص62).
الوصف
في الأصل يتعلّق الوصف ببيان صور الأشياء أو الشّخصيات فينزع إلى تحديد الملامح وضبط الخصائص. والوصف الكلاسيكيّ يشكّل مقطعا نصّيّا مستقلّا عن زمن الحكاية.
وفي الرواية، توزّع على مواضع متباعدة بنزر ضعيفة. وما تعلّق بشخصية عمر الحمزاوي كان شتاتا لا يمنح القارئ سوى ملامح ضَنينة تعبّر عن هشاشة الكائن الإنساني.
أما وصف الشخصيات الثانوية، فقد خضع إلى الانتقاء خضوعا يتماشى وطبيعة الرواية ذات الشخصية المحورية. فكان حضورها استكمالا لخصائص هذه الأخيرة. لذلك كان وصفها وظيفيّا.
التّذكّر:
هو أسلوب يساعد على استرجاع الماضي وفهم منشإ الأحاسيس ومسارّها. والذّكرى ترِدُ عادة تلقائيا في إطار تيّار الوعي أو تداعي الخواطر.
الدّلالات
الدّلالة الوجودية:
أزمة عمر الحمزاوي هي في جانب منها تعبير عن قلق وجودي، لأنّها تفتقر إلى تبرير اجتماعي مقنع. فحالته المادّية والأسريّة عجزت عن تقديم أجوبة مقنعة لمن كان «يبحث عن معنى لوجوده» كما يقول مصطفى متحدّثا عنه. لقد كان يسأل الكون اليقين المطلق والنّشوة العارمة نشدانا لمعنى الحياة وتوقا إلى احتضان الجواهر الخالدة فالمهمّ «أن تلمس سرّ أسرار الحياة» وإنّ سطوة هذه القضيّة على الرواية هو ما جعل الطابع الإنساني فيها أظهر وأجلى. وحتّى ما بدا من ملامح اجتماعية وقضايا في هذه الرواية، فإنّه قدّم في إطار من الرمز والإيحاء...
إن افتقاد الهدف الأسمى من هذا العالم هو مبعث السّؤال عن معنى الحياة. لذلك انتهى عمر الحمزاوي إلى اليأس وإلى نوع من الجنون هو المحصّلة النهائية لانعدام النظام وافتقاد المعنى... إنّ صمت العالم يجعل الكون سجنا ومنزلة الإنسان فيه مفجعة. وما تجارب الجنس والفنّ والتّصوّف إلاّ حلول جزئيّة محدودة بحثت من خلالها الشخصية عن بلوغ اليقين وبَرده.
ومن مفاهيم الوجودية التي لها شأن في رواية الشحاذ الحرّية. وتتجلّى في نزوع عمر الحمزاوي إلى التحرر مما يشدّه إلى حياته السابقة : زوجة أو وظيفة أو منزلة اجتماعية... إنّه البحث عمّا يخلق لذات خلقا جديدا. ألم يقل:«الفعل الصادر عن الحرّية نوع من الخلق»؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.