Pendant le mois de Ramadan, dès les premiers jours, on assiste à un changement total dans le comportement des gens, dans la rue, dans les administrations, au marché et même au foyer. Que d'injures crachées par des automobilistes énervés lors d'un bouchon de circulation ! Que de bagarres remarquées entre clients et vendeurs dans le marché ! Quelle impolitesse, quelle agressivité et quelle violence commises à cause du jeûne ! Les relations entre individus deviennent tendues et les sensibilités exaspérées et souvent exagérées et déplacées pour la simple raison qu'on fait le ramadan ! Alors qu'en principe nos mœurs sont censées évoluer vers le positif en ce mois saint ! Ce changement se voit également dans les caractères de certains individus qui se transforment subitement de fond en comble avec l'arrivée du mois de Ramadan qui se font entourer de rites rigoureux en adoptant des règles de conduite autres que celles suivies le reste de l'année, telles que interdiction de regarder une femme, de la saluer en lui serrant la main, de discuter avec elle, fut-elle une collègue ou une proche ; alors qu'ils font ces mêmes gestes en dehors du mois de Ramadan ! D'autres, d'habitude gais et plaisants, s'abstiennent de blaguer ou de plaisanter avec leurs collègues ou leurs amis, comme si la rigolade était interdite au Ramadan ! Bien au contraire, la bonne humeur est recommandée par notre religion et pourrait atténuer l'effet de la faim et de la soif endurées par le jeûneur. Ce changement brusque dans le comportement concerne également certaines femmes, surtout celles qui travaillent, qu'on voit se transformer en " prêtresses " portant des vêtements larges et longs avec tous les boutons fermés alors que ces mêmes femmes sont habituées tout le reste de l'année à s'habiller en demi-manches ou en décolletés ! Elles ne se maquillent plus pendant ce mois par respect; elles renoncent au rouge à lèvres, au fond de teint et au mascara, qu'elles utilisent pourtant le reste de l'année. Et que dire des hommes amateurs de la dive bouteille qui s'en abstiennent tout d'un coup et se mettent à la prière, mais reprennent leur beuverie juste au sortir du Ramadan, la veille même de l'Aïd ! Certaines gens qui ne mettent jamais le pied dans la mosquée au cours de l'année s'y rendent régulièrement pendant ce mois, mais s'en abstiennent dès la sortie du Ramadan pour revenir à leur rythme de vie habituel.
Hypocrisie Quel changement radical chez ces gens-là qui, pourtant redeviennent comme avant une fois le Ramadan passé ! N'est-ce pas là une sorte d'hypocrisie honnie par notre religion ? Et puis si ces mêmes individus se " divinisent " pendant le Ramadan, pourquoi n'essayent-ils pas de continuer de la sorte durant tous les mois de l'année ou toute la vie ? Ces changements positifs sont sans doute recommandés en ce mois saint qui a ses particularités et ses rites sacrés, mais il est préférable de les garder pour toujours ! Si quelqu'un arrive à se passer de cigarettes ou d'alcool ou encore des mauvaises habitudes alimentaires en ce mois saint, il est préférable qu'il en fasse de même pendant le reste de l'année ! De cette façon, il profiterait des vertus thérapeutiques du Ramadan qu'il n'aurait peut-être jamais trouvé dans les médicaments ! Je ne prétends pas être un moralisateur, loin s'en faut. J'ai seulement cité des exemples d'individus vivant parmi nous dont les caractères changent subitement et radicalement (heureusement dans le bons sens) juste le temps du jeûne et qui reviennent malheureusement à leurs attitudes originales dès la sortie du Ramadan.
Médisances et querelles D'un autre côté, on peut remarquer qu'il y a des gens qui ne connaissent de leur jeûne que faim et soif ! Le Ramadan ne signifie pas pourtant une abstinence de manger et de boire seulement. Ces gens, surtout les jeunes, passent en effet leur temps à s'adonner à des pratiques malhonnêtes : médisance, moquerie, mensonges, irrespect, mauvais tours, dévergondage envers leur entourage, faisant fi de la sainteté de ce mois. C'est un passe-temps pour ces jeunes qui leur fait peut-être oublier leur faim. De tels agissements font souvent intervenir les grandes personnes qui, interpellées par le comportement anormal de ces jeunes gens, se sentent indignées et irritées par certains propos malsains de ces jeunes ; et l'on assiste alors à une altercation entre les deux générations qui finissent généralement par le retrait de la jeune génération sans malheureusement être toujours prêts à assimiler les leçons de morale données par ces grandes personnes pour les rappeler à l'ordre ! Un autre lieu où des comportements bizarres et incompréhensibles se font remarquer, c'est le marché. Là encore, on assiste quotidiennement à d'innombrables querelles entre clients et marchands de légumes et de fruits ou de poisson dues à des malentendus concernant le tarif d'un produit ou sa pesée qui servent toujours d'alibi assez suffisant pour déclencher une bagarre qui aurait pu être évitée avec un peu de bon sens ! Mais comme dit le proverbe : " ventre affamé n'a pas d'oreilles". Il est très fréquent de voir des gens se disputer dans la rue en s'adressant des injures grossières ; et parfois ils en viennent aux poings, imputant de tels comportements à l'effet du jeûne. Ces gens, sous prétexte d'être à jeun, se permettent de dépasser certaines limites, alors qu'en ce mois, ils sont appelés à se maîtriser devant les situations les plus fâcheuses. Malheureusement, dans de telles situations, ces gens croient avoir toujours raison, mais la plupart du temps ils sont dans l'erreur !
Employeurs qui deviennent irascibles Permettez-moi encore un mot sur le comportement des Tunisiens au mois de Ramadan qui se manifeste sur le lieu du travail. Là aussi, les employeurs les plus cléments d'habitude deviennent les plus irascibles avec leurs employés. Ces derniers, à leur tour, ne cessent de chercher des moyens pour traîner, bâcler le travail, cherchant noise à leurs chefs ou à leurs collègues pour un oui ou pour un non. Tout cela est dû à la " hachicha " du Ramadan. Ajoutons à cela la lenteur des services et la nonchalance des agents dans les différentes administrations. Pourtant, le Ramadan est bel et bien le mois du travail ! Certains employés préfèrent prendre leur congé annuel au mois de Ramadan, une façon d'éviter certains problèmes inhérents du jeûne, et pour pouvoir sortir le soir avec les amis et veiller jusqu'à l'heure du " Shour ", après quoi, ils dorment toute la journée et ne se réveillent qu'une heure avant la rupture du jeûne. Nombreux sont donc les Tunisiens qui changent, souvent radicalement, de comportement et d'habitudes pendant le Ramadan. Ils passent onze mois ordinaires pendant l'année, et vivent un mois exceptionnel, celui du jeûne. C'est que pendant ce mois, la vie change de manière significative chez la majorité des Tunisiens. Certains de ces changements sont positifs, d'autres le sont moins, d'autres encore sont oubliés à peine le mois sorti ; et la vie ordinaire reprend son cours...
