4- La Zakat : purification et solidarité (suite) « Et ALLAH, certes, prit l'engagement des enfants d'Israël. Nous nommâmes douze chefs d'entre eux. Et ALLAH dit : je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la Salat, acquittiez la Zakat, croyiez en mes messagers, les aidiez et fassiez à ALLAH un bon prêt » (Al Maïdah – V.12) Tout comme la Salat, la Zakat a été perpétuée depuis Ibrahim en passant par les autres prophètes jusqu'à Mohamed. Etait-elle pratiquée en Arabie, avant l'avènement de l'Islam ? Les Païens, faisaient des dons et des sacrifices aux dieux tels que Houbal, ou Oussaf et Naïl. Mais ils n'avaient pas l'esprit d'entraide et de solidarité. Bien plus les esclaves étaient maltraités, taillables et corvéables à merci. En fait ces formes d'injustice et de spoliation existaient depuis la nuit des temps. Tous les prophètes ont incité à la Zakat à travers la parole de Dieu, dans le but de combattre toutes les formes d'injustice, d'exploitation et de discrimination. « … Je suis le serviteur d'ALLAH. Il m'a donné le vivre et m'a désigné Prophète. Où que je sois, il m'a béni. Il m'a recommandé tant que je vivrai la prière et la Zakat » (Sourate Maryam - V.30-31) Ce fut par ces paroles que Issa, encore au berceau, s'était adressé à ceux qui venaient s'enquérir auprès de sa mère la Sainte vierge, Maryam. Cela est très significatif, afin de démontrer la pureté de Maryam. Celle-ci a été, en effet, accusée d'avoir dévié du droit chemin. « Puis, elle vint auprès des siens en le portant (le bébé). Ils dirent ô Maryam, tu as fait une chose monstrueuse ! Sœur de Haroun, ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une mauvaise femme. Elle fit alors un signe vers lui (le bébé). Ils dirent comment parlerions nous à un bébé au berceau ? » (même Sourate – V.27 à 29) Maryam s'adressait à ses interlocuteurs par des signes, car elle avait fait un vœu et s'abstint de parler à titre de pénitence à ALLAH. Issa affirma qu'il était le serviteur d'ALLAH et son prophète. ALLAH l'a béni et lui a recommandé la Salat et la Zakat. Maryam qui a enfanté d'un béni d'ALLAH, appelant à la Salat et à la purification, ne peut être que symbole de la pureté. (A suivre) Ahmed YOUNES ----------------------- Les Compagnons du Prophète Om Ayman, l'Abyssine : mère spirituelle du Prophète De son vrai nom Barka Bint Thâalaba, Om Ayman était au service du père du Prophète. A sa mort elle resta aux côtés de Emna , la mère de Mohamed, qui mourut à son tour alors que le Prophète était âgé de 6ans. Om Ayman s'occupa alors du Prophète pour l'élever comme son propre fils , et l'entourer de son affection et de sa sollicitude. Le Prophète l'estimait également et la considérait comme sa mère. Il l'appelait d'ailleurs « Ommah » et lorsqu'il épousa Khadija, elle alla s'installer chez lui. Zaïd Ibn Haritha, un des compagnons du Prophète, l'épousa , et elle eut un fils, ,qui sera lui aussi parmi les fervents défenseurs du Prophète : il s'agit de Zaïd Ibn Haritha . Ce fut Khadija qui lui offrit le trousseau du mariage et s'occupa des formalités nécessaires dans cette occasion. Le Prophète ne ratait aucune occasion pour lui rendre visite et s'enquérir de sa santé et de sa situation d'une manière générale. Elle fut d'ailleurs parmi les femmes qui suivirent le Prophète de la Mecque à Médine pendant la Hijra. Elle raconta au Prophète qu'elle a rêvé qu'elle cherchait à désaltérer, par un jour de forte chaleur et elle vit une cruche qui pendait par une corde blanche, qui était à sa portée, et elle put ainsi étancher sa soif. Le Prophète lui dit qu'elle se désaltérera par une source du Paradis. A la mort du Prophète, Abou Bak et Omar Ibn al Khattab , lui rendirent visite. En les voyant elle éclata en sanglots, et lui demandèrent les raisons de son chagrin. Elle leur répondit alors : « il n'y aura plus de révélation après la mort du Prophète. Ses interlocuteurs étaient tellement touchés qu'ils éclatèrent en sanglots à leur tour. Son fils Ayman périt à la bataille de Khaybar. Om Ayman fut parmi les femmes qui ont soutenu et assisté le Prophète, notamment et les fidèles au cours des expéditions contre les polythéistes de Koraïch. A l'expédition de Ouhoud, elle portait secours aux blessés et soignait les malades. Elle vécut longtemps après la mort du Prophète et fut traitée avec égard par les Khalifes Abou Bakr,Omar et Othman. Elle décéda au cours de la période du khalife Othman, lequel ordonna qu'elle fût inhumée à Médine, avec les égards d'une femme parmi celles auxquelles le Prophète a promis le Paradis. Que Dieu ait son âme. A.Y. ----------------------- Les miracles du Coran Les astres qui disparaissent, courent et nettoient Allah exalté soit-Il, a dit : « Non ! ... Je jure par les astres qui disparaissent, courent et nettoient ! Par la nuit quand elle survient ! Et par l'aube quand elle exhale son souffle ! Ceci [le Coran] est la parole d'un noble Messager » (Sourate At-Takwîr, Versets : 15-19). Les trous noirs représentent l'étape de la vieillesse dans la vie d'astres gigantesques cinq fois plus volumineux que le soleil. Les trous noirs sont en quelque sorte les cadavres des immenses étoiles. Ils sont si massifs qu'ils absorbent tout, même la lumière. Comme nous, qui sommes attirés par la terre. Un trou noir n'est pas nécessairement grand, mais il attire tout. Personne ne peut voir un trou noir car comme le nom le dit, ils sont noirs, car aucune lumière ne peut s'en échapper. Tout ce qui entre dans un trou noir est énormément compacté. Les trous noirs se forment lorsqu'une étoile, qui a consommé tout son combustible, s'effondre sur elle-même, se transformant finalement en trou noir avec une densité infinie, un volume nul et un champ magnétique extrêmement puissant. Un trou noir est un objet massif dont le champ gravitationnel est si intense qu'il empêche toute forme de matière ou de rayonnement de s'en échapper. De tels objets n'émettent donc pas de lumière et sont alors perçus noir. Les trous noirs sont décrits par la théorie de la relativité générale. Ils ne sont pas directement observables, mais plusieurs techniques d'observation indirecte dans différentes longueurs d'ondes ont été mises au point et permettent d'étudier les phénomènes qu'ils induisent sur leur environnement. En particulier, la matière qui est happée par un trou noir est chauffée à des températures considérables avant d'être engloutie et émet de ce fait une quantité importante de rayons X. Ainsi, même si un trou noir n'émet pas lui-même de rayonnement, il peut néanmoins être détectable par son action sur son environnement. L'existence des trous noirs est une certitude pour la quasi-totalité de la communauté scientifique concernée (astrophysiciens et physiciens théoriciens). Ces trous noirs se caractérisent par une grande densité et une forte attraction. À tel point que même la lumière qui y tombe (à une vitesse de 300 mille Km/h) ne saurait en sortir. De là vient son appellation qui met en exergue l'existence de zones célestes qui sont comme des trous qui absorbent tout, laissant apparaître des brèches dans l'espace. Ces astres gigantesques dissimulés, absorbent tout ce qui se met sur son chemin, y compris les étoiles. Raison pour laquelle on fait allusion au trou noir par le terme d'aspirateur géant. L'existence des trous noirs fut prouvée par les calculs théoriques de Karl Schwars Child en 1916 et par ceux de Robert Oppenheimer en 1934. Et depuis 1971, l'on est de plus en plus sûr de l'existence de ces trous noirs. À titre d'exemple, les savants pensent qu'il y a un trou noir au centre de notre galaxie. Le style de jurement utilisé dans ces versets, corrobore l'existence de ce par quoi ils jurent. C'est tout comme si Allah disait qu'il n'y avait aucun besoin de jurement avec une preuve si tangible. Il faut noter que ces jurements furent révélés pour prouver que le Coran est bel et bien la parole d'Allah. L'importance de ce jurement apparaît dans son indication de l'existence de ce, par quoi Allah jure. Les caractéristiques des astres mentionnées ici sont typiquement les caractéristiques des trous noirs qui sont originellement des astres qui gravitent dans leurs trajectoires. Ce qui rend plausible le passage du Coran qui dit que ces astres « courent ». Quant au terme « disparaissent » il s'accorde parfaitement avec la réalité des trous noirs qui sont réellement d'énormes astres qui se sont abîmés à la fin de leurs vies et dont la matière s'est amenuisée et s'est cachée ne laissant apparaître la moindre lumière. Ce qui s'explique par leur grande attraction qui fait qu'elles engloutissent tout ce qui les approche. Ce qui accroît la masse et la puissance du trou noir. De là, apparaît au grand jour la portée du terme « qui nettoient » ou qui aspirent tel que des aspirateurs géants comme le pensent les savants. Il est utile de savoir que la connaissance scientifique sur ce sujet est contemporaine. Ce qui nous amène à affirmer que ces passages coraniques explicites en la matière, sont la preuve tangible que le Coran est la parole d'Allah le Créateur.
