عاجل : معلق بريطاني من أصول تونسية يحتجز في أمريكا ...و العائلة تزف هذا الخبر    عاجل/ في عمليتين نوعيتين للديوانة حجز هذا المبلغ الضخم..    من وسط سبيطار فرحات حشاد: امرأة تتعرض لعملية احتيال غريبة..التفاصيل    عاجل: المحامية دليلة مصدّق تكشف آخر مستجدات الوضع الصحي لشقيقها جوهر بن مبارك..    رسميا: إستبعاد لامين يامال من منتخب إسبانيا    حكم نهائي على الزمالك المصري لصالح لاعب المنتخب الوطني    المشي اليومي يساعد على مقاومة "الزهايمر"..    سليانة: نشر مابين 2000 و3000 دعسوقة مكسيكية لمكافحة الحشرة القرمزية    عاجل: ميناء سوسة يفتّح أبوابه ل200 سائح من رحلة بحرية بريطانية!    عاجل-وزارة الدفاع الوطني: انتدابات وزيادة في الأجور    وفاة نجم ''تيك توك'' أمريكي شهير    حجم التهرب الضريبي بلغ 1800 م د في صناعة وتجارة الخمور بتونس و1700 م د في التجارة الالكترونية    عاجل/ سقوط سقف إحدى قاعات التدريس بمعهد: نائب بالمجلس المحلّي بفرنانة يفجرها ويكشف..    بطولة الماسترس للتنس: فوز الأمريكي فريتز على الإيطالي موزيتي    وزير الداخلية: الوحدات الأمنية تعمل على ضرب خطوط التهريب وأماكن إدخالها إلى البلاد    نابل: توافد حوالي 820 ألف سائح على جهة نابل - الحمامات منذ بداية السنة الحالية    عاجل: منخفض جوي ''ناضج'' في هذه البلاد العربية    تصريحات صادمة لمؤثرة عربية حول زواجها بداعية مصري    عاجل : تحرك أمني بعد تلاوة آيات قرآنية عن فرعون بالمتحف الكبير بمصر    QNB تونس يفتتح أول فرع أوائل QNB في صفاقس    عاجل: معهد صالح عزيز يعيد تشغيل جهاز الليزر بعد خمس سنوات    أقراص طبية لإطالة العمر حتى 150 عام...شنوا حكايتها ؟    نائب رئيس النادي الإفريقي في ضيافة لجنة التحكيم    بعد أكثر من 12 عاما من إغلاقها.. السفارة السورية تعود إلى العمل بواشنطن    مدينة العلوم تنظم يوم السبت 22 نوفمبر يوم الاستكشافات تحت شعار "العلوم متاحة للجميع"    المنتخب التونسي يفتتح الأربعاء سلسلة ودياته بمواجهة موريتانيا استعدادًا للاستحقاقين العربي والإفريقي    عاجل/ وزارة الصناعة والمناجم والطاقة تنتدب..    الكحة ''الشايحة'' قد تكون إنذار مبكر لمشاكل خطيرة    وزير الداخلية: الوحدات الأمنية تعمل على تأمين الشريطين الحدوديين البري والبحري    حاجة تستعملها ديما...سبب كبير في ارتفاع فاتورة الضوء    طقس اليوم: الحرارة في ارتفاع طفيف    عاجل/ وزير الداخلية يفجرها ويكشف عن عملية أمنية هامة..    عاجل: حبس الفنان المصري سعد الصغير وآخرين..وهذه التفاصيل    المنتخب التونسي لكرة السلة يتحول الى تركيا لاجراء تربص باسبوعين منقوصا من زياد الشنوفي وواصف المثناني بداعي الاصابة    عاجل: هذا ما حكمت به الفيفا بين الترجي ومدربه الروماني السابق    الدكتور ذاكر لهيذب: '' كتبت التدوينة على البلايلي وساس وقلت يلزم يرتاحوا ما كنتش نستنقص من الفريق المنافس''    نقص في الحليب و الزبدة : نقابة الفلاحين تكشف للتوانسة هذه المعطيات    عاجل: اضطراب وانقطاع المياه في هذه الجهة ..ال sonede توّضح    النقابة التونسية لأطباء القطاع الخاص تنظم يومي 13 و14 ديسمبر القادم فعاليات الدورة 19 لأيام الطب الخاص بالمهدية    ياخي الشتاء بدا يقرّب؟ شوف شنوّة يقول المعهد الوطني للرصد الجوي!    مجلس الشيوخ الأمريكي يقرّ مشروع قانون لإنهاء الإغلاق الحكومي    وزير السياحة يبحث مع نظيرته الإيطالية سبل تطوير التعاون الثنائي في المجال السياحي    الكنيست الإسرائيلي يصادق على مشروع قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين في القراءة الأولى    العراق ينتخب.. ماذا سيحدث من يوم الاقتراع لإعلان النتائج؟    ترامب: أنا على وفاق مع الرئيس السوري وسنفعل كل ما بوسعنا لجعل سوريا ناجحة    الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة    المهرجان العالمي للخبز ..فتح باب الترشّح لمسابقة «أفضل خباز في تونس 2025»    جندوبة: تتويج المدرسة الابتدائية ريغة بالجائزة الوطنية للعمل المتميّز في المقاربة التربوية    صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء    قابس: تنظيم أيام صناعة المحتوى الرقمي من 14 الى 16 نوفمبر    مهرجان شرم الشيخ الدولي للمسرح الشبابي: كافية الراجحي تتحصل على جائزة البحث العلمي وعملان تونسيان ضمن المُسابقات الرسمية    عاجل/تنبيه.. تحوير جزئي لمسلك خطي الحافلة رقم 104 و 30..وهذه التفاصيل..    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    طقس اليوم؛ سحب أحيانا كثيفة مع أمطار مُتفرقة بهذه المناطق    محمد صبحي يتعرض لوعكة صحية مفاجئة ويُنقل للمستشفى    رواج لافت للمسلسلات المنتجة بالذكاء الاصطناعي في الصين    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السلفية كما أعرفها. بقلم : الأستاذ علي بوععجيلة
نشر في أنفو بليس يوم 10 - 02 - 2012

الحديث عن السلفية والسلفيين هو حديث الساعة ، ونظرا إلى أن القارئ المعاصر في عجلة من أمره ولاصبر لديه على قراءة البحوث المطولة فإني أكتفي في هذا المقال بما يمكن أن يساهم في رفع بعض من الالتباس في هذه المسألة ، ولذلك سأدخل في الموضوع مباشرة دون إغراق في المقدمات المطولة فأقول :
السلفية ليست طائفة ولا مذهبا وإنما هي منهج يقتدي أصحابه بالسلف الصالح المتمثلين في صحابة رسول الله ( ص ) والتابعين لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة الأولى في فهم الشريعة أصولا وفروعا ،فهم إذن من صميم أهل السنة والجماعة ..فبماذا يمتاز هذا المنهج؟
_ يمتاز المنهج السلفي على مستوى العقيدة بإثبات أسماء الله وصفاته التي وصف بها نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله دون تكييف لهذه الصفات أو تشبيه لها بصفات المخلوقين ودون تجسيم.. وعمدتهم في ذلك قوله تعالى : " ليس كمثله شيء وهو السميع البصير" فالآية اشتملت على نفي وإثبات ، نفت عن الله الشبيه والمثيل ، وأثبتت له السمع والبصر ، وذلك يعني أن لا يصل بنا عدم تشبيه الخالق بالمخلوق إلى درجة تجريد الله من صفاته التي وصف بها نفسه في كتابه ، ويقولون إن ذلك هو منهج الصحابة والتابعين والأئمة الأعلام ، ويستشهدون بتلك القولة المشهورة المروية عن الإمام مالك رحمه الله والتي رد بها على سائل قال له : إن الله يقول في كتابه " الرحمان على العرش استوى " كيف استوى الله على عرشه؟ فرد عليه الإمام مالك : الاستواء معقول والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة...
يقول السلفيون هذا هو منهج السلف الصالح في التعامل مع صفات الله لا ينفونها كما فعلت المعتزلة ، ولا يؤولون بعضها كما فعلت الأشاعرة ، ولا يشبهونها بصفات المخلوقين كما فعلت المجسمة .. وباختصار شديد يقولون : إن صفات الله لها حقيقة تختلف عن صفات المخلوقين ، فكما أن لله ذاتا لاتشبه ذوات المخلوقين كذلك له صفات لاتشبه صفات المخلوقين.. ويحكمون على من خالف هذا المنهج بالضلال .. وهناك فرق بين التضليل والتكفير : فالضال مسلم من أهل القبلة عليه أن يصلح إيمانه وليس كافرا خارجا عن الملة..ولا أعلم سلفيا يقول بغير هذا القول.. _ الأمر الثاني يتعلق بالفروع ، يقول السلفيون إن الأحكام الشرعية لابد أن تكون مأخوذة من كتاب الله ومما صح من سنة رسول الله (ص ) وما أجمع عليه الصحابة والتابعون لهم بإحسان ويقولون إن أقوال الأئمة المجتهدين وفي طليعتهم الأئمة الأربعة محترمة ولكن يجب الأخذ بقول من كان دليله أقوى وأوضح.
وفي هذا الصدد ينكر السلفيون التقليد الأعمى للمذاهب والتعصب لها وهم أول من دعا إلى فتح باب الاجتهاد على غير ما يعتقد كثير من الناس.. ويعترفون بتعدد الاجتهادات والاختلاف في المسائل التي ليس فيها دليل قاطع من كتاب أو سنة ولايرون في ذلك أي حرج لأن الصحابة أنفسهم اختلفوا في الفروع..هذه إذن الخطوط الأساسية للمنهج السلفي.. وواضح أن السلفية بهذا المعنى لا يرفضها أي مسلم لأنها أسلم المناهج .. فما الذي جرى حتى أصبحت السلفية بعبعا مخيفا حتى في أوساط كثير من الإسلاميين؟ الجواب عن هذا السؤال يطول شرحه ، ولذلك سأكتفي بذكر بعض النقاط. النقطة الأولى أن اتباع هذا التيار لم يكن لهم أفق واسع لا على مستوى الفكر ولا على مستوى الرؤية السياسية فكانوا يتعاطون مع الواقع تعاطيا سطحيا ويعتقدون أنهم يستطيعون أن يستأنفوا الحياة الإسلامية بدون البحث عن الوعاء المناسب في هذا العصر لتحقيق هذه الغاية ، كما أنهم كثيرا مايوجهون سهامهم إلى غيرهم من الإسلاميين فيفسقونهم أو يبدعونهم دون أن يراعوا ما يمكن أن يتسبب فيه ذلك من تصدع في الصف الإسلامي ، هذا بالإضافة إلى أن بعض رموزهم يختلفون في بعض الجزئيات فيتشاتمون على صفحات الجرائد والمجلات ومواقعهم على الأنترنات.. لكن الكثيرين منهم قاموا بمراجعات ، وغيروا تعاطيهم مع الواقع كما هو حال حزب النور اليوم في مصر فلابد لإخوانهم الذين يمتلكون وعيا فكريا وسياسيا أنضج منهم أن يعينوهم على مواصلة هذا الطريق..
أما فتاواهم الغريبة - ربما - في بعض المسائل فيمكن مواجهتها بفتاوى أخرى لها أدلتها القوية وهم على كل حال ليسوا على ٍ رأي واحد . وأما كونهم لايراعون المقاصد فهذا ليس على إطلاقه لأن هناك مقاصد منصوص عليها ومقاصد مختلف فيها.وعلى سبيل المثال فإن الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد يقولون يجب إعطاء الزكاة من المال الذي وجبت فيه قمحا أو شعيرا أو إبلا أو غنما وأبو حنيفة يقول يمكن إخراج قيمتها نقودا لأن المقصد المراعى في نظره مصلحة الفقير ، وجمهور الفقهاء يرون أن المقصد هو إشراك الفقير في عين المال الذي بيد الغني ولأنها عبادة يجب أداؤها بالكيفية التي أمر بها الشرع ، وكل من الفريقين عمل بالمقاصد..
كذلك المذهب الظاهري محترم وله وجود من زمن الرسول ولم ينكره ، كما في قصة بني قريظة حيث قال الرسول (ص) لأاصحابه " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة " فلما أدركتهم الصلاة في الطريق انقسموا قسمين فقال بعضهم نصلي قبل أن يخرج وقت الصلاة لأن النبي أراد منا التبكير بالخروج لا تأخير الصلاة عن وقتها وقال بعضهم لن نصلي إلا في بني قريظة ولو خرج وقت الصلاة ، فصلى بعضهم ومضى الآخرون ولم يصلوا فلما جاؤوا إلى الرسول وأخبروه بما حصل أقر الفريقين كلا على اجتهاده ولم ينكر على أحد منهما ، ورغم أن بعض السلفيين متأثرون بمنهج ابن حزم الظاهري إلا أنهم يخالفونه في كثير من المسائل.. وأما اهتمام السلفيين بما يراه بعضنا أنه من صغائر الأمور فيردون عليه بقولهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينشر الإسلام ويجاهد الأعداء و.و.و.. ولكن ذلك لم يشغله عن أمر أمته بالسواك ، وتقليم الأظافر والنهي عن الوشم وتنميص الحواجب وما شابه ذلك...
فالحاصل من كل هذا أن الجماعات الإسلامية إذا تقاربت ستكتشف النقائص التي عندها وستتعلم كل من الأخرى وسيعدل بعضها من غلو بعضها الآخر وفي ذلك كله مصلحة عامة للأمة..نسأل الله التوفيق والسداد.. والحديث يطول في هذا الباب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.