تونس 25 جوان 2009 (وات) "القيروان بين الذاكرة والتراث" عنوان ندوة نظمتها يوم الخميس مؤسسة الارشيف الوطني التونسي بالتعاون مع مخبر الجهات وموارد التراث بالبلاد التونسية واشرف على افتتاحها السيد عبد الرؤوف الباسطي وزير الثقافة والمحافظة على التراث. وحضر هذه الندوة التي احتضنها مقر مؤسسة الارشيف الوطني السيد جعفر ماجد المنسق العام لتظاهرة القيروان عاصمة للثقافة الاسلامية لسنة 2009 والسيدة سلوى العياشي اللبان المديرة العامة لمؤسسة الارشيف الوطني والسيد الحميد الارقش مدير مخبر الجهات وموارد التراث بالبلاد التونسية الى جانب عدد كبير من الاساتذة والباحثين والطلبة. وفي كلمة القاها بالمناسبة ابرز الوزير ان هذه الندوة تحتفي بالقيروان عاصمة للثقافة الاسلامية لسنة 2009 وذلك مساهمة من مؤسسة الارشيف الوطني التونسي في اثراء الاحتفالات الوطنية بهذه التظاهرة مما يكسبها البعد التوثيقي الذي يحرص الرئيس زين العابدين بن علي على ايلائه كل الاهتمام حفاظا على الذاكرة الوطنية وصيانة للمخزون التاريخي والحضاري الثري للبلاد وقال ان البحث في القيروان بين الذاكرة والتراث ينبع من الرصيد التراثي المادى واللامادى الذى تختزنه هذه المدينة العريقة التي ظلت على مدى اربعة قرون عاصمة للثقافة الاسلامية في افريقية والاندلس واحدى حواضر الاسلام الكبرى. وأكد انه من القيروان اشعت دوائر العلوم والاداب والفنون وتردد صدى حلقاتها ومصنفات اعلامها في شرق العالم الاسلامي وغربه الى افريقيا السوداء مذكرا بأن القيروان تحولت بحكم الرسالة الحضارية الجليلة التي حملتها من معسكر الى حاضرة ومن رباط الى منارة للعلم يقصدها العلماء والادباء من مختلف الاصقاع . ولاحظ انه بناء على ذلك تاسست في القيروان منذ وقت مبكر دعائم مدرسة فقهية اختارت السير على نهج امام دار الهجرة /مالك ابن أنس/ وبرز من اعلامها اسد بن الفرات وسحنون بن سعيد ومحمد ابن ابي زيد القيرواني الذين نضج بفضلهم المذهب المالكي وكان منطلقا لنظر فقهي يقوم على الاجتهاد والواقعية ويميل الى الاعتدال والوسطية ونبذ التعصب والغلو وينادى بضرورة تعليم البنت تعبيرا منه عن احترام المراة واعطائها المنزلة التي هي بها جديرة داخل مؤسسة الاسرة. واضاف الوزير ان منزلة الادب والشعر والنقد في القيروان لم تكن اقل شانا من منزلة الفقه وسائر العلوم الاسلامية حيث تعددت المدونات الادبية واللغوية والنقدية التي اضحت مراجع في تاريخ اللغة العربية وادابها وهي من تاليف اعلام قيروانيين على غرار العمدة لابن رشيق والجامع للقزاز والممتع للنهشلي وزهر الاداب للحصري. وبين في هذا السياق ان تراث القيروان الزاخر تراث موصول بقيم البذل والعطاء والتوق الى المعالي وبمبادىء الاجتهاد والتعقل وعدم الرضا بالموجود وهو تراث وثيق الصلة بالأسس الأولى التي تنبني عليها الثقافات وبالمعاني الكبرى التي تنهض عليها الحضارات. وأكد الوزير في هذا السياق انه بقدر رمزية التراث القيرواني وثرائه كانت العناية الرئاسية بهذه المدينة حيث تم انشاء مركب جامعي يضم عددا من الكليات الموزعة على اختصاصات مختلفة ومراكز للدراسات الاسلامية وتقييم التراث وترميم المخطوطات ومتحف للفنون الاسلامية كما خصصت اعتمادات لتعهد المعالم التاريخية والمواقع الاثرية التي تزخر بها هذه المدينة. وتم خلال هذه الندوة تقديم عدة مداخلات لاساتذة جامعيين وباحثين مختصين تطرقت الى ما حام حول القيروان من اساطير ابان تاسيسها من قبل القائد عقبة ابن نافع سنة 50 هجرى والبوادر الاولى التي رسمت ملامح مجلة الاحوال الشخصية والتي تجسمت في شرطية /الصداق القيرواني/ الذى يحرم تعدد الزوجات والذى كان يميز اهالي القيروان عن غيرهم. كما اهتمت المداخلات في جانب اخر ب/صورة القيروان في رواية الصغير بن يوسف للحرب الباشية الحسينية/ و/زوايا القيروان واوقافها/. وقد انتظم في بهو مقر الارشيف الوطني التونسي معرض تحت عنوان /القيروان من خلال ارصدة الارشيف الوطني/ طاف في ارجائه السيد عبد الرؤوف الباسطي مطلعا على وثائق لنخب العلم من فقهاء وقضاة ومفتيين من اهل القيروان وأخرى خاصة بالزوايا والطرق الدينية و تضمن المعرض ايضا صورا فوتوغرافية ورسوما طوبوغرافية ومراسلات تتعلق بمعالم القيروان ومبانيها ووثائق عن تنظيم الاسواق وأمناء الحرف الى جانب بعض الانشطة الفلاحية بالاضافة الى عرض وثائق تهم اقدم عمليات احصاء سكان هذه المدينة وعروشها. ويحتوى المعرض كذلك على وثائق ترصد مقاومة عروش القيروان للاستعمار الفرنسي سنة 1881 واخرى تتعلق بانشطة المناضلين بالجهة خلال فترة الحماية الفرنسية علاوة على تقديم نماذج من الوثائق الخاصة بابرز الجمعيات الخيرية والدينية والرياضية.
