والله العظيم أحب المرأة، أجلّها وأبجّلها وأحترمها وأعتبرها ليس ندا لي فقط، بل وفي استطاعتها تجاوزي في جميع مجالات الحياة، والتفوّق عليّ وعلى سلالتي في العلم والفن والمعرفة والموهبة، لأقسم بكل عزيز لديّ، بدءا من أسرتي الصغيرة مرورا بقصيدتي القادمة ووصولا الى أموالي المركونة في أدراج إدارات عديدة (فأنا الغني وأموالي المواعيد) إني أكنّ للمرأة حبا خالصا من كل منافع الدنيا والآخرة، وإني لمن حلفائها الاشداء ضد كل من يعملون على تدجينها وتشييئها ويتلذّذون بإهانتها وتحقيرها، فهي أمي المناضلة وأختي الرؤوفة وزوجتي الحبيبة وصديقتي المشاكسة وهذا حديث يطول... مع ذلك لا تخلو علاقتي بالمرأة من «مشاكل» تسببت فيها بعض المتحيلات المخادعات للاسف الشديد، وسأكتفي بسرد بعض «المخالفات» والاخطاء التي قمن بها في المجال الادبي الذي أنتمي إليه منذ ربع قرن. إحداهن تهاجم بضراوة كل من ينظر اليها كجسد جميل، أو يكتب نصّا يتغزّل خلاله بأنثى يحبها واصفا لمفاتنها وسحرها وبهائها، ولست ألومها على موقفها من المتعاملين مع المرأة في الارض والنص كجسد يوفر اللذة والمكتفين بذلك، فلا يرون في ذاتها غير ما يراه الاعمى من الليل، لكنني أصاب بالذهول وأسقط في حيرة عميقة كلما قرأت لهذه المدافعة العنيدة نصوصها الابداعية، فهي أيضا تقدم نفسها في الشعر والنثر كبضاعة مغرية ووليمة باذخة ومصدرا للاثارة، ولا يخلو سطر من كتاباتها في الايماء والتلميح الى فتنتها الجسدية من الرأس الى القدمين، فمن ظل في جمجمته بقايا عقل، أستحلفه بجميع مقدساته أن يشرح لي هذه المسألة المستعصية على الفهم والادراك، فصديقتنا تقف في وجه من لا يرى منها سوى سحر وجهها وتناسق قوامها، وتحشو كل قصائدها وخواطرها الابداعية بفواكهها وثمارها وبالشموع والوسائد... دون أن تسهو عن التثنّي بين السطور ورشّ المتلقي بالعطور... وهذا هو العجب العجاب. احدى زميلاتي المحترمات لا تفوّت فرصة لتحقير سلالة الذكور من قطعان الكهوف الى مجتمع الشبكة العنكبوتية، تلعن وتشتم وتختار النعوت والاوصاف المذلة بعناية فائقة، فلم تعد مكتفية بالدفاع عن حقوق المرأة في العيش بندية الى جانب الرجل، وفي ضرورة صون كرامتها وترسيخ حضورها في جميع مجالات الحياة، بدءا من حقها في التنفس الى حقها في الذهاب الى القمر والكواكب المعروفة والمجهولة، أنا على وعي مر بفظاعة ما قام به صديقي الرجل من جرائم وانتهاكات في حق بلايين النساء في الكهوف والخيام والبيوت والقصور على مدى آلاف السنين، ولكنني أرفض أن نبدّل جبارا بجبارة، أرفض أن تأخذ الضحية دور الجلاد، وأن تردّ زميلتي الرقيقة المهذبة على تاريخ التطرف بتطرف حديث يختزل البدائية والوحشية والعنف الذكوري والانثوي والحيواني عموما، أعتقد أن دور المرأة الكاتبة اليوم أن تنكّل بالرجل، ليس بالسب والقذف والتشويه، بل بدفعه الى الندم على دهور طويلة، حرم خلالها نفسه والدنيا من طاقاتها العديدة ومن عاطفتها الرائعة المدهشة ومن قدراتها الفكرية ومواهبها الكبيرة، لذا وجبت الاشارة الى هذا الخطإ الفادح الذي وقعت فيه زميلتي والعشرات من الاديبات العربيات... كن أجمل وأرحب من الرجل، هذا هو التحدي المطروح عليكن وليس العنف الفكري واللغوي واللفظي، فخبرة الرجل في مجال العنف بأشكاله المختلفة، تخوّل له إفحامكن، وكم أخشى عليكن من غلبة الرجال. النموذج الثالث، فكرت طويلا قبل أن أعرّيه، فقد يسيء الى العديد والعديد من الاخوات الفاضلات المبدعات في تونس والوطن العربي، وهن بريئات من كل ما سأذكره، ولكن مسؤوليتي الادبية تفرض عليّ الاشارة الىالبعض ممن يكتبن بأحمر الشفاه، والحق يقال أحيانا، وينافسنني أنا شخصيا محمد الهادي الجزيري، بأدوات من خارج ورشة الكتابة والمعرفة والموهبة، وهذا ظلم عظيم وجور ما أنزل الله به من سلطان، فللمتسلّلات الى حرم الابداع والفكر من كواليس ودهاليز وسراديب موحلة، أقول: ليس هكذا تكون المنافسة الابداعية، ومن المخجل والمخزي أن تشوّهن مسيرة المرأة العربية المبدعة، وهي في بدايتها نسبيا، بمثل هذه التصرفات اللا أخلاقية والكافرة «بالروح الرياضية»، أيتها المرأة، يا أختي وحبيبتي ومنافستي أيضا، انتصري عليّ بإبداعك وجهدك المعرفي ولا تلعبي تحت الطاولة رجاء. هذه بعض «مشاكلي» مع المرأة، ولا يسعني في نهاية هذا البوح الخالي من كل نية سيئة إلا أن أصافح العشرات من صديقاتي المبدعات المنتشرات في وطني العربي، جواهر تضيء دروب التائهين وتشير الى كل شيء جميل وخيّر وراق، مع المعذرة إن كنت تسببت لهن في بعض الاحراج حين أشرت الى بعض المتحيلات، ولكني أعتقد أن الاحراج لي ولهن ولكل الكتّاب والكاتبات، للرجل والمرأة وللانسان في المطلق، فمثل هذه النماذج التي ذكرت، تسيء الى الجميع دون استثناء، ومع ذلك كان لابد من الضغط على الجرح لكي نذكره ونعمل معا على مداواته.
