تسنّى لي في الأسابيع الأخيرة أن ألتقي بعراقيين ذهبوا لزيارة أسرهم بعد أن أفلحت قوات الاحتلال في ازاحة نظام الرئيس صدام حسين، التقيت بعضهم في المغرب والآخر هنا في تونس. كما تسنّى لي أن ألتقي بعراقيين ظلوا مقيمين في وطنهم وعاشوا الحروب كلها والحصار ونالهم ما نال كل عراقي بسيط لا شأن له بالسياسة ولا بأهلها. وكنت أسألهم ثم أنصت لأجوبتهم فمع كل ما أدّعي معرفته عن العراق فأنا خارجه منذ سنوات، وإذا أردت الدقة فإن تاريخ خروجي الأول منه كان عام 1978 وعندما حدثت ثورة الخميني في إيران كنت بلبنان وبعد ذلك في تونس ثم لبنان فعودة ليست بالطويلة كانت «فاجعة» لي، إذ أن المجيء بزيارة قصيرة والنزول في فندق خمس نجوم هو غير الاقامة والدخول في التفاصيل التي وجدت نفسي في داخلها «غريبا». وقتذاك تذكرت مقطعا شعريا لشاعر افريقي يقول فيه : «إنني أبتعد عن وطني لكي أحبّه أكثر» واتخذت قراري بالمغادرة لأستطيع أن أقلّب الأوراق التي دونتها بتأنّ وقدر عال من الموضوعية، ولم أفكر بالانضمام لأي حركة سياسية مما كان يسمى بحركات «المعارضة» التي أصبحت في زمن الاحتلال حركات «موافقة». وعندما سألني الأخ محمد كريشان الاعلامي التونسي المعروف عن سبب خروجي قلت كلاما موضوعيا ودالاّ بعيدا عن الزعيق والمباشرة : «لقد اكشتفت أن إيقاعي لم يعد يتلاءم مع الإيقاع الرسمي». كان هذا الجواب لبرنامج «ضيف وقضية» الذي بثّته فضائية «الجزيرة» قبل سنوات. لقد عمدت الى أن لا أهبط في خطابي، ولكنني قلت ما أريده والنابه يفهم. وسبب هذه الصياغة «الدبلوماسية» والدافع اليها ما وجدته في زيارتي لاحدى العواصم العربية ولمكتب جريدة معينة تصدر في احدى عواصم الغرب من كثرة المراجعين العراقيين الهاربين من الحصار الذي طال وامتدّ وأذلّ الكثيرين وأجاعهم. لم تكن لهؤلاء علاقة بأي معارضة، ولم يكونوا أنفسهم من المعارضين، ومع هذا كانوا يقصدون مكتب الصحيفة ليمسكوا بتلابيب شاعر أو كاتب يزور المكتب من أجل أن يدبّج لهم مقالة قصيرة تنشر في زاوية القارئ وممضاة باسم من تنشر له. وأرى هؤلاء البسطاء يستحثون الكاتب بأن يعمّق من شتائمه ضد النظام وأنه نال الأذى منه وتسبّب في تشرّده.. الخ. وبعد أن تنشر يحملها الى مكتب شؤون اللاجئين ليحصل على اللجوء، وقد نجحت هذه الوسيلة. هذا المشهد لن أنساه فحتى مصطلح «معارضة» بمعناه الوطني لا العمالة والانتهازية والبحث عن جاه قد أفسدها هؤلاء وخرّبوها وصارت تجمع كما يقول المثل الشعبي العراقي البليغ «شعيط ومعيط وجرّار الخيط». كان الذاهبون للعراق في زيارة ليتعرّفوا على الأوضاع الجديدة فيه رغبة منهم في العودة نهائيا قد جاؤوا لبلدان الاقامة منكسرين خائبين يصفقون اليد باليد ويرددون : «ليتنا ما ذهبنا ولا رأينا ولأبقينا الوطن حلما جميلا يداعبنا!». قال لي أحدهم : لم أر العراق، بل رأيت الخراب الكامل، وقال آخر : العراق مخطوف اليوم، ولا ندري كيف نستردّه! وأضاف : لم يبق لنا من أمل إلا المقاومة التي نتمنى أن تكون مقاومة وطن بأكمله، ولا تستند الى عرق منه أو طائفة. وتمنّى ثالث أن ينزاح الخدر الذي جعل مناطق كاملة تستسلم لغفوة ونشوة مقابل تأديتها لطقوسها الدينية وكأن هذه المسألة منتهى أمانيها أما الاحتلال فليفعل ما شاء ويبيع «الوطن المزرعة» للسماسرة حتى لو كانوا صهاينة. ونصحني رابع بأن لا أفكر حتى مجرد تفكير بالذهاب لعراق محتلّ فقد يحصل لي ما لم أتوقعه. كما أكد الجميع أن العراق فوضى في فوضى، وجهاؤه نكرات لا يعرفهم أحد، يسمعون بأسمائهم ولا يرونهم لأنهم لا يجرؤون على الخروج للناس، فبأي وجه يخرجون وقد شاهد الناس بعضهم يهبطون بطائرات الهليوكوبتر الأمريكية وتأكيدا لتأمركهم وضعوا على رؤوسهم قبعة الكاوبوي؟! لكن الحديث الذي أصغيت إليه جاءني من صديق صدوق حيث ذكر لي بدعابته المعروفة وكنت أظنه يمزح معي للوهلة الأولى : أتدري أن هناك عصابات تهريب هي الأولى من نوعها؟ فسألته عنها وشرح : عصابات تهريب الجنود الأمريكان من العراق، لك أن تتصوّر بأن سعر «الرأس» الواحد 350 دولارا ما أن يدفعها حتى ينزع ثيابه العسكرية وسلاحه ويرتدي الدشداشة البيضاء ويضع على رأسه العقال والبشماغ العربيين. وقال لي : تصوّر أن المهرب يمزح مع الجندي قائلا له : لا تهتم الدشداشة والعقال والبشماغ على حسابي. مؤكدا أن مهرّبا أخبره أنه وحده قام بتهريب أكثر من خمسمائة جندي. ولا أدري الى أي حدود يتوجه هؤلاء الهاربون؟ مع العلم أن عددا منهم هم من المرتزقة أو من الهاربين من بلدان أمريكا اللاتينية يقودهم الحلم الأمريكي بالثراء والعمل المريح فإذا بهم وقد رموا بهم في معركة لا يفهمون منها شيئا ولا علاقة لهم بها. وما عليهم الا استغلال وجودهم لسرقة ما غلا ثمنه وخفّ حمله من خلال المداهمات للبيوت أو تفتيش المارة! ينضاف الى هؤلاء الهاربين العدد المتزايد من المنتحرين الذي أصبح ظاهرة لا يمكن السكوت عنها بين صفوف الضباط والجنود. إنها لعنة العراق التي لن تبقي أحدا منهم. ومآلهم جميعهم إما الموت أو الهروب و»الشاطر» من يدفع 350 دولارا ويقلب وجهه في رحاب أرض اللّه، وخلفه شبح عراقي يطارده حتى لحظة موته. بقلم : عبد الرحمان مجيد الربيعي
