غارات إسرائيلية عنيفة تستهدف مواقع مختلفة في سوريا    علماء يحذرون.. وحش أعماق المحيط الهادئ يهدد بالانفجار    تفاصيل الاحكام السجنية الصادرة في قضية "التسفير"    دعما للتلاميذ.. وزارة التربية تستعد لإطلاق مدارس افتراضية    ترامب يبحث ترحيل المهاجرين إلى ليبيا ورواندا    الدوريات الأوروبية.. نتائج مباريات اليوم    جلسة عمل بين وزير الرياضة ورئيسي النادي البنزرتي والنادي الإفريقي    نصف نهائي كأس تونس لكرة اليد .. قمة واعدة بين النجم والساقية    ملكة جمال تونس 2025 تشارك في مسابقة ملكة جمال العالم بالهند    مهرجان «كنوز بلادي» بالكريب في دورته 3 معارض ومحاضرات وحفلات فنية بحديقة «ميستي» الاثرية    عاجل: ألمانيا: إصابة 8 أشخاص في حادث دهس    تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية    تحيين مطالب الحصول على مقسم فردي معدّ للسكن    الاتحاد الجهوي للفلاحة يقتحم عالم الصالونات والمعارض...تنظيم أول دورة للفلاحة والمياه والتكنولوجيات الحديثة    عاجل: بينهم علي العريض: أحكام سجنية بين 18 و36 سنة للمتهمين في قضية التسفير مع المراقبة الإدارية    القيروان: هلاك طفل ال 17 سنة في بحيرة جبلية!    تحسّن وضعية السدود    معدّل نسبة الفائدة في السوق النقدية    اللجنة العليا لتسريع انجاز المشاريع العمومية تأذن بالانطلاق الفوري في تأهيل الخط الحديدي بين تونس والقصرين    مأساة على الطريق الصحراوي: 9 قتلى في حادث انقلاب شاحنة جنوب الجزائر    تونس تسجّل أعلى منسوب امتلاء للسدود منذ 6 سنوات    عاجل: إدارة معرض الكتاب تصدر هذا البلاغ الموجه للناشرين غير التونسيين...التفاصيل    عاجل/ تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الطريق    تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025    اتخاذ كافة الإجراءات والتدابير لتأمين صابة الحبوب لهذا الموسم - الرئيسة المديرة العامة لديوان الحبوب    النّفطي يؤكّد حرص تونس على تعزيز دور اتحاد اذاعات الدول العربية في الفضاء الاعلامي العربي    عاجل/ زلزال بقوة 7.4 ودولتان مهدّدتان بتسونامي    الشكندالي: "القطاع الخاص هو السبيل الوحيد لخلق الثروة في تونس"    الليلة: أمطار رعدية بهذه المناطق..    جريمة قتل شاب بأكودة: الإطاحة بالقاتل ومشاركه وحجز كمية من الكوكايين و645 قرصا مخدرا    مدنين: مهرجان فرحات يامون للمسرح ينطلق في دورته 31 الجديدة في عرس للفنون    عاجل/ تسجيل إصابات بالطاعون لدى الحيوانات..    غرفة القصّابين: أسعار الأضاحي لهذه السنة ''خيالية''    منوبة: احتراق حافلة نقل حضري بالكامل دون تسجيل أضرار بشرية    سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي    مختصون في الطب الفيزيائي يقترحون خلال مؤتمر علمي وطني إدخال تقنية العلاج بالتبريد إلى تونس    فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية    الانطلاق في إعداد مشاريع أوامر لاستكمال تطبيق أحكام القانون عدد 1 لسنة 2025 المتعلق بتنقيح وإتمام مرسوم مؤسسة فداء    حزب "البديل من أجل ألمانيا" يرد على تصنيفه ك"يميني متطرف"    جندوبة: انطلاق فعاليات الملتقى الوطني للمسرح المدرسي    فيلم "ميما" للتونسية الشابة درة صفر ينافس على جوائز المهرجان الدولي لسينما الواقع بطنجة    كلية الطب بسوسة: تخرّج أول دفعة من طلبة الطب باللغة الإنجليزية    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تحرز ذهبيتين في مسابقة الاواسط والوسطيات    خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها!    صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ    تطاوين: قافلة طبية متعددة الاختصاصات تزور معتمدية الذهيبة طيلة يومين    إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر    الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة    الجولة 28 في الرابطة الأولى: صافرات مغربية ومصرية تُدير أبرز مباريات    الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين    الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء    ريال بيتيس يتغلب على فيورنتينا 2-1 في ذهاب قبل نهائي دوري المؤتمر الاوروبي    أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل    صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة    "نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    أولا وأخيرا: أم القضايا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رشائيات: هل العروبة لعنة وعقاب؟
الشروق نشر في الشروق يوم 06 - 08 - 2010

لماذا أصبحت كلمة عروبة وكأنها اهانة، باستمرار أستمع الى جملة شذر «أنتم العروبيون» من أشخاص عرب أنتمي معهم لنفس المساحة الجغرافية، ورثنا سواسية دين أجدادنا، تربينا في نفس المجتمع، وترعرعنا ضمن نفس الثقافة المزدوجة. رغم أسمائهم: نور الدين، عبد الله، غسان، قحطان.. وحتى أحمد ومحمد، يفاخرون أنهم من أصل بربري، وأن لا علاقة لهم لا بالعرب ولا بالعروبة ،وفي محاولة لالغاء صفة « عروبة» نقرأ ونسمع عن شعب بربري، وآخر درزي، وآخر ماروني، وآخر كردي وسني وشيعي.. وكأن الشعوب ليست موجودة ككيان موحد. ماذا سيغير انتماءهم غير العربي فيما جرى من التاريخ ،يرفضون اللغة العربية ويتدثرون بلغة أجنبية، فليكن، هل يعتقدون أنه ممكن أن يكونوا أبناء أبرار لفرنسا مثلا، سيبقون دائما وأبدا «أبناء الهجرة» القادمين ليرحلوا من جديد.
ماذا فعلت العروبة حتى ترفض بهذا الشكل؟ يجيبني الأغلبية أنها سبب في تقهقر الدول العربية، وأن ما يسمى بالأمة العربية هي ضد التطور، ضد العلم، ضد الديمقراطية، ضد التحديث، وأن كل النعم التي تعيشها الأمة العربية اليوم منحها الغرب للعرب وأنكروها، حررهم الغرب (بجيوشهم ) من الحكم العثماني (ثم استعمرهم) أقام لهم دولا حديثة (ثم جزأهم) طور اقتصادهم البدائي ( ثم استثمرهم).
ما هو البديل لمن يرفض العروبة؟ هل هي اليسارية؟ أين المثال؟ في البلدان الشرقية التي انهارت وتقسمت وتجزأت، وأصبحت أفقر قارة بعد أن كانت أعظمها ؟ان كان هناك عباقرة لديهم فهم نتاج مجتمعاتهم وروح العصر الذي عاشوا فيه. لا أدافع عن العروبة فليست بحاجة عن دفاع، أقرأها لا كانتماء بل كميراث مشترك ،
ما هي فكرة العروبة وماهي مكوناتها؟ وأثر اللغة في المكون العربي؟ هل ما زالت للعروبة آفاق ثقافية وحضارية؟ هل ما زالت العروبة مرتبطة بالقضية الفلسطينية التي أسست معنى الرباط العروبي والقومي؟ هل العروبة اليوم تحمل نظرة للحداثة والسياسة والعلمانية والأصولية والطائفية والمذهبية؟ هل للعروبة مستقبلا في ظل ما تتعرض له الأمة العربية من هيمنة ومخططات وتفكيك وتفتيت، والأدهى أن أهلها هم الطامة فيما يحدث.
هل العروبة عرق؟ أم لسان؟ أم ثقافة؟
هل العروبة بوضعها الحالي يمكن أن نفتخر بها؟ هل العروبة لعنة تلاحق كل عربي؟ أم يكفينا ما للعروبة من تاريخ عظيم، فمن ليس له تاريخ لا حاضر له؟
أين اللغة العربية الجميلة التي أصبحت خليطا ونشازا، بعيدة عن الصفاء والنقاء، لا يتميز بها كاتبها، ولا يفتخر بها قارئها.
العروبة هي لغة وعرق وحضارة وتاريخ وجغرافيا، هي قومية بامتياز .
العروبة كما أفهمها هي إدراك ماهية الانسان العربي. وقد وضعت كلمة الانسان قبل كلمة العربي ومعها لأن ذلك أساس لتأكيد وحدة الأصل الانساني ولاسقاط كل تعريف على أساس عنصر الدم أو الجنس أو الأصل العائلي أو حتى مكان الولادة. فكثيرون يولدون خارج المنطقة العربية، ويعتبرون أنفسهم عرباَ. وكثيرون يولدون داخل المنطقة العربية، ويرفضون الانتماء العربي ويعتزون بأصول قومية أخرى غير عربية.
فالانسان العربي لا يتحدد فقط من خلال كونه يتحدث بالعربية، لأن الحديث بأي لغة لا يعني بالضرورة حالة انتماء لأمة اللغة نفسها..
الانسان العربي، هو الانسان المنتمي للأمة العربية من حيث عناصر تكوينها: لغة/ثقافة مع تاريخ مشترك على أرض مشتركة، فهكذا مثلا تكونت الأمة الأمريكية في القرون الخمسة الماضية.
العربية والعروبة:
العربية: هي لغة الثقافة العربية. فكل انسان عربي.. هو عربي.. لكن ليس كل انسان عربي هو عروبي. فالعروبي هو من يجمع بين مقومات العربية ومستلزمات العروبة (أي بين لغة الثقافة العربية وبين المضمون الحضاري لها وبين التسليم بالانتماء لأمة واحدة). فان «الكل العربي» هو مكون أصلا من «أجزاء» مترابطة ومتكاملة. فالعروبة لا تلغي ولا تتناقض مع الروابط العائلية أو القبلية أو الوطنية أو المناطقية، بل هي تحددها في اطار علاقة الجزء مع الكل.
العروبة والقومية:
القومية تعبير يسمح بالتقلص وبالامتداد بما هو أكثر أو أقل من معنى العروبة. (كمثال «القومية السورية» في المجال العقائدي والسياسي) و«القومية الكردية» أو البربرية في المجال العنصري.. الخ...
القومية تعبير اختلطت فيه مضامين أخرى في التاريخ الحديث والمعاصر، القومية تَشَوّه استعمالها من قبل الكثير من الحركات السياسية المعاصرة...
بينما العروبة تحدد نفسها بنفسها، فالعروبة تشمل خصوصيتها وعمومية تعريف القومية، في حين أن استخدام تعبير القومية الآن لا يؤدي غرض معنى العروبة نفسها.
(القول: أنا «عروبي» يعني أمورا فكرية وثقافية محددة، بينما القول أنا «قومي عربي» يحتاج الآن الى الكثير من التوضيح والتفسير).
العروبة والوحدة العربية:
الدعوة الى العروبة هي دعوة فكرية وثقافية، بينما الدعوة الى الوحدة العربية هي دعوة حركية وسياسية.
الانتماء الى العروبة يعني التسليم بالانتماء الى أمة واحدة يجب أن تُعبّر عن نفسها بشكل من أشكال التكامل والاتحاد بين أبنائها.. لكن «الوحدة» قد تتحقق بحكم الفرض والقوة أو بحكم المصالح المشتركة (كالنموذج الأوروبي) دون أن تكون الشعوب منتمية بالضرورة الى أمة واحدة. «الوحدة» ليست معيارا لوجود العروبة بينما العروبة تقتضي حتما التعبير السياسي عن وجودها بشكل وحدوي.
العروبة كلمة فضفاضة، هناك من يتقن صيغة الكلام عنها، وهناك من يرفض صفاتها ووجودها، لكنها تكمن بداخلنا.فهناك العروبة السامية الفكرية، المستقلة، المنفتحة، ولا يمكن أن نحارب العروبة على أنها انتماء وطني منعزل، بفكر عقلاني منغلق.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.