قضية حقل «حلق المنزل» ...6 سنوات سجنا ل"ر.م.ع" سابق لشركة «توبيك» النفطية مع خطية مالية    5 آلاف وحدة سكنية ..«السنيت» تطلق مشروعا سكنيا ضخما في أحواز العاصمة    انطلق أمس.. الحمامات تحتضن فعاليات المنتدى الدولي الحادي عشر للصحة الرقمية    عاجل/ أول تصريح لترامب بعد اسقاط مقاتلة أميركية في إيران وفقدان طيار..    في يوم واحد.. تحطم مقاتلة أمريكية ثانية قرب مضيق هرمز    أخبار الترجي الرياضي .. أسبقية ترجية وفلوريان يقود الهجوم    الجامعة المهنية للسياحة تستنكر    برنامح لحماية مواقع أثرية    ظاهرتان فلكيّتان مرتقبتان في تونس في 2026 و2027    عاجل: استعدادا لمقابلة النادي الإفريقي ومستقبل قابس: الداخلية تُقر جملة من الاجراءات    رئيس غرفة الدواجن: الطلب في رمضان والبرد وراء نقص الإنتاج لكن الدجاج متوفر    منوبة: حجز طيور دجاج حيّ يناهز إجمالي وزنها 880 كلغ بطريق المرناقية    سفارة تونس بروما تنظم يوما ترويجيا لزيت الزيتون    وزارة الشؤون الدينية تنشر دليلا مبسطا حول أحكام الحج والعمرة    ولاية تونس: جلسة عمل تنسيقية استعدادا لاختبارات الباكالوريا في مادة التربية البدنية    المنارات: الإطاحة بلص روّع أصحاب السيارات    فاجعة تهز هذه المنطقة: شاب يذبح كهلا..!    القنصل العام التونسي بالنيابة بدبي يوجه هذه الرسالة للجالية التونسية..#خبر_عاجل    "أمن الطاقة".. ميلوني تصل جدّة في أول زيارة لمسؤول أوروبي رفيع إلى الخليج منذ بدء حرب إيران    اليك الترتيب بعد الجولة 24    كلاسيكو الاثارة: الترجي ضدّ النجم..دُفعة معنوية كبيرة لفريق باب سويقة...شنّوة الحكاية؟    درجات الحرارة الليلية منخفضة بالشمال والوسط، حضّر حاجة دافئة    سكرة: القبض على المروّج الذي بتر إصبع مواطن    رئيس جامعة النزل بنابل: انطلاق الاستعدادات للموسم السياحي.. وتباطؤ في وتيرة الحجوزات    انطلاق "صالون المرضى" بمدينة الثقافة: فضاء مفتوح للتوعية الصحية والحوار مع المختصين    بين المفاجآت والخيارات المنتظرة... قائمة المنتخب الوطني تشعل الجدل    الحرس الثوري يعلن تدمير زوارق أمريكية وطائرة مقاتلة من طراز F-35    النادي البنزرتي مستقبل سليمان: التشكيلة الأساسية للفريقين    الفنان الموسيقي عبد الحكيم بلقايد في ذمة الله    أمين عام اتحاد الشغل: "انطلقنا في إعادة الثقة بين النقابيين و الحوار مع السلطة أولويتنا في المرحلة القادمة"    قرمبالية: إصابة سائق سيارة في اصطدام بقطار لنقل البضائع    عاجل: غلق جسر أمام مطار تونس قرطاج لمدة 3 أيام.. إليكم التفاصيل    وزارة الشؤون الدينية تعلن عن برنامج لقاءات الحج التدريبي في مختلف ولايات الجمهورية    عاجل/ قتلى وجرحى في هجوم صهيوني أمريكي على جسر في إيران..    تظاهرة احتفالية تحسيسية تحت عنوان" اضطراب طيف التوحد..الواقع والآفاق " يوم 4 افريل 2026 بقصر العلوم بالمنستير    الفاو: ارتفاع أسعار الغذاء العالمية بسبب حرب إيران    نجاح تجربة واعدة لعلاج السكري من النوع الأول    حاجة تعملّها في ''الكوجينة'' خاصة في الّليل...تهدّد صحتك direct    علي الزيتوني يحكي: موش كل واحد يقربلك يحبك، برشا ناس على مصلحتهم    فرنسا: إطلاق سراح النائبة الأوروبية ريما حسن وإحالتها على القضاء    مونديال 2026 - الفيفا تمنح البطولة المكسيكية مهلة إضافية لتسليم الملاعب    رئيس الاتحاد الاوروبي لكرة القدم يحذر إيطاليا من خسارة استضافة كأس أوروبا 2032 إذا لم تطور ملاعبها    إطفاء الشاشة الأشهر في مصر ضمن إجراءات ترشيد الطاقة    جامعة تونس المنار تنظم دورة تحسيسية حول السلوكيات ذات المخاطر في الفضاء الجامعي يوم 8 افريل 2026 بالمعهد العالي للعلوم الانسانية بتونس    كيفاش تعرف إذا قلبك صحي والا لا؟    جرعة صغيرة من هذه العشبة صباحا تغيّر مستوى السكر... تعرف شنّوة؟!    واشنطن تفرض رسوما جمركية جديدة على الأدوية    عاجل/ استهداف مصفاة ميناء الأحمدي في الكويت بمسيرات..    القراية ''مافماش'' في هذه الولاية    عاجل: بعد البرد... السخانة راجعة تدريجيا وهذا موعدها    نائبة تكشف: صابة الزيتون لم تُجمع بعد في هنشير تابع للدولة بسيدي بوزيد    ألمانيا: شاب مسلح بسكينين يفجّر عبوات ناسفة داخل قطار    خطبة الجمعة: مكانة المسجد في الإسلام    أولا وأخيرا .. إلى اللقاء في «الكاسة»    المركز القطاعي للتكوين في الاتصالات بحيّ الخضراء ينظم السبت 4 أفريل تظاهرة "رحلة في قلب الثقافات" بمشاركة 7 بلدان افريقية    سليم الصنهاجي مديرا لأيام قرطاج المسرحية    فتوى الأضحية..شنوا حكم شراء العلوش بالتقسيط ؟    عاجل: المسرح البلدي باش يتسّكر بداية من هذا التاريخ...هذا هو السبب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الهمس الصاخب: حوارنا وحوارهم
نشر في الشروق يوم 11 - 09 - 2010

روى لي الصديق الرّاحل رؤوف الإمام الطرفة التالية عن هدوء أهل السويد وهدوء حوارهم الناتج عن برودة طباعهم، فقال: خرج رجلان من هؤلاء القوم إلى البادية وجلسا في ظل شجرة صامتين لا ينبسان ببنت شفة، وبعد نصف ساعة ثانية، مرت أمامهما بقرة فلم يعيراها أي اهتمام، وبعد نصف ساعة ثالثة من مرور تلك البقرة قال أحدهما: «هذه بقرة جاك» فصمت مرافقه نصف ساعة رابعة ثم قال لمرافقه: «بل هذه بقرة جورج» وبعد نصف ساعة خامسة نهض المتكلم الأول منهما وقال: «سأعود من حيث أتيت، وبعد نصف ساعة سادسة التحق به صاحبه وطرق عليه باب منزله وسأله عن سبب رجوعه المبكر فأجابه قائلا: رجعت لأني أكره كثرة النقاش!».
هذه الطرفة التي سمعتها منذ ما يُناهز نصف قرن، تقفز إلى ذاكرتي كلما سمعت نقاشا حادا أو حوارا حارا أو حديثا ساخنا يدور بين بعض الرفقاء والأخلاء الذين لا تفصلهم إلا المناضد وكؤوس القهوة والشاي، فيكادون يُسمعون الصُّمَّ ويوقظون الموتى، ويُسمعون مَن حولهم أسرارهم من خلال نقاشهم البيزنطي الذي يشبه نشر الملابس الداخلية في الطريق العام كما يقول الغربيون، والذي قد يؤدي إلى الشقاق والخصام. وشتان ما بين ما سمعته عن برودة دم أقوام أوروبا الشمالية وسكان جنوب أوروبا، وبين حرارة ما يدور بين أبناء إفريقيا الشمالية، على أن هذا لا يعتبر قاعدة جامعة مانعة تشمل كل أولئك وكل هؤلاء، فالناس معادن وقد تتهذب الطباع وتُكتسب الأخلاق، وقد تختلف أخلاق حتى الأشقاء الذين يعيشون في جو واحد رغم ما قيل من أن الطبع يغلب التطبع.
ورغم أني لست من أنصار البرودة المفرطة في الكلام كما أنني لا أحب أمثال ذلك المهذار الذي قال فيه الأديب الليبي الساخر علي مصطفى المصراتي: «إنه يتكلم ساعتين في الساعة الواحدة» فقد قال حافظ إبراهيم في واحد مُتفيْهِق من هذا القبيل : «قلَّما يسلم المِكثار من العثار» باستثناء بعض النوادر من البلغاء الذين وهبهم الله المقدرة في الكلام، مع طلاقة في اللسان.
ومن باب الشيء بالشيء يذكر أود أن أواصل الحديث عن برودة الدم بذكر هذه النكتة الباردة عن واحد ممن عرفوا ببرودة الدم في تلك الأصقاع الباردة، فقد روى لي رؤوف الإمام أيضا هذه الطرفة التي وصلت بأحدهم إلى الغباء وذلك أن سويسريا أو سويديا أو أحد أجوارهم الذين أثرت الثلوج في طباعهم، قال له الجنرال الذي كان يعمل تحت إمرته في معركة حربية: «ستركب هذه الطائرة وعندما يلقون بك منها احْسِب من واحد إلى الثلاثة ثم اسحب هذا المقبض من الأمام فستنفتح المظلة، فإذا لم تنفتح فأدر يدك إلى الخلف واسحب المقبض الخلفي وعندئذ ستنفتح المظلة وعندما تنزل بك المظلة ستجد سيارة «جيب» في انتظارك اركبها وأوصل هذه الرسالة إلى القائد في الجبهة. ولكنه عندما ألقيَ به من الطائرة عَدَّ من واحد إلى ثلاثة وسحب المقبض الأمامي فلم تُفتح المظلة، فسحب المقبض الخلفي فلم تُفتح أيضا فقال ممتعضا: «يبدو أن كل المسألة كذب في كذب، ولن أجد السيارة عند نزولي إلى الأرض»
وأتعس منه ذاك الذي قيل له في مثل الحالة الآنفة الذكر: احسب من واحد إلى ثلاثة ثم اسحب هذا المقبض لينفتح وينزل بك في سلام! وظل المدربون ينظرون إليه نازلا من الطائرة: «كجلمود صخر حطه السيل من علِ» مثل جواد امرئ القيس حتى ارتطم بالأرض، وعندما اقتربوا منه قال: ثلاثة، ولفظ أنفاسه الأخيرة.
أما برودة دم ذينك الانقليزيين اللذيْن التقيا فوق جسر ضيق فقال أحدهما للآخر: تأخر قليلا لأعبر! فقال له: بل تأخر أنت لأعبر! فلما لم يستجب لطلبه فتح الجريدة وشرع في قراءتها ببرود، وهو فوق الجسر، فقال له الآخر بكامل البرودة: سأعود إلى سيارتي وعندما تنتهي من قراءة الجريدة جئني بها لأقرأها.
فهل هذه برودة دم وصبر جميل أم شيء (يفوِّرُ الدمَ ويركِّب السكّرَ والغزّول؟).
وأعود إلى النقاش الذي ترتفع فيه (الأصوات) ويكاد المتحاورون يتقارعون فيه ب(الأسواط)، لأذكر هذا الخبر الصغير الذي رواه الجاحظ في كتاب (التربيع والتدوير)، وهو يُنصف العربَ ويبين أن الحمقى والعقلاء موجودون في جميع المِلل والنِّحل وكافة أنواع الناس، من جميع الأجناس: (قال مجاهد: «صحِبتُ رجلا من قريشٍ ونحن نريد الحج، فقلت له يوما: هلمَّ نتفاتحُ الرأيَ! فقال: «دعِ الودَّ كما هو» فعلمتُ – والله – أن القرشيَّ قد غلبني!)
فقد رأى هذا القرشي أن مجرد «التفاتح» في الكلام والحوار البريء قد لا يترك الود بينه وبين مرافقه مجاهد صافيا كما كان، لذلك رأى مجاهد أن هذا القرشي قد غلبه بلطفه وشدة حرصه على بقاء الود.
وهذا الخبر رغم ما فيه من تحريض على ترك النقاش المُفضي إلى ما لا تُحمدُ عُقباه، لا يجعلنا نقطع الحوار مع الناس تماما، ويجدر بنا أن نعمل بما جاء في الخبر التالي على أقل تقدير: (قال إسحاق الموصلي: كثرة الخلاف حربٌ، وكثرة المتابعة غِشٌّ). كما ذكر الجاحظ في التربيع والتدوير الذي عني بنشره وتحقيقه المستشرق الفرنسي شارل بلاّت chales Pellat ص 9.
وأشير بهذه المناسبة إلى أني كثيرا ما شاهدت جماعة من العقلاء يلعبون في بعض المقاهي أو النوادي لعبة الورق التي تسمى (بيلوط)، ونحن متفقون على أن التسلية مطلوبة ومرغوب فيها، ولكنها تنقلب دائما في تلك النوادي والمقاهي إلى تنغيص وتنكيد، لأن كل (جَرْية) تختم بخصام وعراك ولوم الصاحب المقابل على التقصير والجهل بقواعد اللعبة وعدم فهم التعريفات والتلميحات والإشارات: (وكلُّ لبيب بالإشارة يفهمُ) فأتسلَّى بقول الشاعر القديم:
(لقد أسمعتَ لو خاطبت حيًّا ولكنْ لا حياة لمن تنادي)
فيلقي صاحبُه عليه اللوم ويتهمه بمثل ما اتهمه به، وهكذا يتكرر الخصام وإلقاء الملام ما استمر اللعب، فأقول: (هل هذه تسلية أم تحميم قلوب؟)
وأردد بيني وبين نفسي قول الشاعر القديم: (ولا بد للمغلوب من بارد العذرِِ)
وإذن فلا إفراط ولا تفريط، وكل شيء جاوز الحد، انقلب إلى الضدّ، وما لا يدرك كله لا يُترك جُله، فعلينا أن لا نُكثر من خلاف محاورينا إلى درجة الحرب، كما علينا أن لا نبالغ في متابعتهم ومجاراتهم ومجاملتهم إلى درجة الغش، كما قال إسحاق الموصلي. ولْيكن شعارنا ، في نقاشنا وحوارنا، قول أحمد شوقي في رواية مجنون ليلى:
اختلاف الرأي لا يفسدُ للودّ قضية
وأخيرا ما أجمل قول الفيلسوف الفرنسي فولتير لأحد محاوريه ومجادليه ومناقشيه: (قد أختلف معك في الرأي ولكنني مستعد لأن أبذل آخر قطرة من دمي لأجعلك تعبّر عن رأيك، وتدافع عنه). فهل بعد هذه الديمقراطية من ديمقراطية واحترام لرأي الآخرين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.